شيوه هاي عملي امر به معروف و نهي از منكر

هدف عمده و اساسي در امر به معروف و نهي از منكر محقق شدن معروف و زدوده شدن منكر است. براي نيل به اين هدف به نظر مي رسد كه بايد به دنبال بهترين و مؤثرترين راهكارها و شيوه هاي عملي بوده باشيم كه در اين راستا موارد زير پيشنهاد مي گردد:

1- شيوه عملي: اولين و مؤثرترين شيوه در امر به معروف و نهي از منكر تبليغ عملي است. يكي از مهمترين عوامل موفقيت پيامبر اكرم(ص) و ائمه(ع) در ترويج و گسترش مكتب، توجه به اين شيوه بوده است. پيامبر اكرم(ص) در اغلب كارها از قبيل كندن خندق، ساختن مسجد و برنامه هاي فرهنگي و اجتماعي و …. قبل از اينكه ديگران را تشويق به اين كار كند خود پيشقدم مي شد، همچنانكه امامان معصوم(ع) به اين طريق عمل مي كردند.

ادامه »

آستان امامزادگان احمد و محمود (علیهما السلام) در شهرستان اصفهان، بخش مرکزی، شهر اصفهان، خیابان زینبیه، محله دوطفلان واقع شده است. مساحت فعلی کل امامزاده به 5000 متر می رسد. مساحت زیر بنای امامزاده 1500 متر است که شامل خود بقعه با رواقهای دورش است که به 600 متر می رسد. بقعه قدیم امامزاده از جنس خشت و گل بوده مساحتی حدود 50 متر داشته که در سال 1348 تخریب و بنای فوق به تدریج ساخته شده است. دور تا دور بقعه و در

ادامه »

هویچ از سبزیهاى گرانبها براى انسان است.

قسمتهاى قابل مصرف هویج: گوشت، آب (آب هویج ) برگ‏هاى سبز آن و تخم هویج مصرف مى شود.
موادى را كه تاكنون در هویج با تجزیه هاى علمى شناخته اند:
ویتامین آ (به مقدار زیاد) ویتامین ب و ث و پرو ویتامین آ كه به نام (كاروتن ) است قند كه سه تا هفت درصد وزن هویج است. قند هویج از نوع لووولوز و اكستروز مى باشد كه فورا جذب خون شده و هضم مى شود.
املاح معدنى مثل آهن (گاهى تا هفت درصد) فسفر، كلسیم، سدیم، پتاسیم، منیزیوم، آرسنیك، منگنز، گوگرد، مس، بروم و یك اسانس به نام (كاروتین ) آسپاراژین، دوكارین مى باشد.

ادامه »

نزدیکترین مردم به پیامبر

مسألۀ حسن خلق آنقدر مهم است که پیامبر گرامی اسلام(ص) میزان تقرب و نزدیکی به خود

را در روز قیامت، حسن خلق و زیبایی اخلاق میداند و تقرب به پیامبر در قیامت نشانۀ آن است

که در دنیا از نظر خلق و خوي به پیامبر نزدیکتر بوده است.

فرمودند:

اِنَّ اَقْرَبَکُمْ مِنّی مَجْلِساً یَوْمَ القیامَۀِ اَحْسَ نُکُمْ اَخْلاقاً؛ بی تردید نزدیکترین شما به جایگاه من

در روز قیامت، کسی است اخلاقش نیکوتر باشد.

ادامه »

معیار ایمان

آنچه به ایمان انسان کمال میبخشد و آن را ارزش میدهد، صفات خوب و حسن خلق است.

بر خلاف آنچه مردم تصور میکنند، عبادات و نماز و روزه و انجام مستحبات معیار ایمان و دیانت

نیست، بلکه صفات نیکوي انسان معیار دیانت است.

پیامبر خدا(ص) فرمودند:

لاتَنْظُرُوا اِلی کَثْرَةِ صَلاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ کَثْرَةِ الحَجِّ وَ الزَّکاةِ وَ کَثْرَةِ المَعْروفِ وَ طَنْطَنَتِهِمْ

بِاللَّیلِ انْظُرُوا اِلی صِدْقِ الحَدیثِ وَ اَداءِ الَامانَۀِ؛ به فراوانی نماز و روزه و فراوانی حج و زکات و

فراوانی خیرات و زمزمۀ شبانۀ افراد نگاه نکنید. به راستگویی و اداي امانت آنان بنگرید.

ادامه »

جلسه ششم

اشاره

ما تَجَرَّعْتُ جُرْعَۀً اَحَبُّ اِلیَّ مِنْ جُرْعَۀِ غَیْظٍ لا اُکافِی بِها صاحِبَها؛هیچ جرعهاي ننوشیدم که

دوست داشتنی تر باشد از جرعۀ خشمی که طرف را بدان کیفر ندهم.

مظهر خلق حسن

پیامبر خدا(ص) مبدأ و منشأ همۀ خوبیها و مظهر خلق و خوي نیکوست. و همۀ امامان و انبیاي

الهی متصل به پیامبرند. در حقیقت همۀ خوبهاي عالم طفیل وجود پیامبرند.

از چیزهایی که انسان را به مبدأ خوبیها و مظهر خلق حسن نزدیک میکند و رنگ و بوي اشرف

موجودات و سر سلسلۀ هستی را به انسان میبخشد، مداومت بر ذکر صلوات است.

طفیل هستی عشقاند آدمی و پری ارادتی بنما تا سعادتی ببري

ادامه »

انتظار از دیگران

نوشته اند حکیمی میهمان دعوت کرد. خانمش تند و خشن بود. میهمان هم محترم. سفره انداختند.

خانم که از دست آقا ناراحت بود، آمد و سفره را کشید و همۀ اوضاع را به هم ریخت. میهمان ناراحت

شد که این چه وضعی است. لباس پوشید تا برود. حکیم جلو او را گرفت. گفت: چرا میروي؟ گفت:

چگونه با این خانم در این خانه زندگی میکنی؟ حکیم گفت: به یاد میآوري زمانی را که من میهمان

شما بودم. وقتی سفره انداختی یک خروس در سفره پرید و اوضاع را به هم ریخت. خانم من را هم

یک خروس حساب کن. فرض کن یک خروس آمده و سفره را به هم ریخته است. انسان عاقل که از

این کارها نمیکند. گفت: راست میگویی. حقاً که حکیمی.

ادامه »

پیامبر و یتیم بداخلاق

در روایتی آمده است که پیامبر یتیم بداخلاقی را حضانت و سرپرستی میکردند. وقتی از دنیا رفت،

پیامبر گریه میکردند. اصحاب گفتند: یا رسول الله، اینکه گریه ندارد. یک یتیم دیگر برایتان میآوریم.

حضرت فرمودند: دیگر مثل این یتیم بداخلاق گیر نمیآید.

خوشرفتاري با یتیم بداخلاق براي پیامبر خدا پر ارزش بود. هر چه او تندي و لجبازي و بهانه گیري

میکرد، حضرت حلم و صبر و بردباري و گذشت و بزرگواري و محبت از خود نشان میدادند.

بچه ها روي فطرت خدایی راه میروند. معمولًا بهانه میگیرند، جوش میآورند، و ما را در میدان آزمایش

الهی قرار میدهند.

در برابر بی اعتنایی غلام

دربارة حضرت امیر(ع) نقل کرده اند که غلامی داشتند که مقداري بی ادبی بود. رفتار شایسته

با بی ادبها بسیار مهم است وگرنه انسان با افراد باادب مشکل ندارد.

غلام باید در اختیار مولایش باشد. به قول یکی از بزرگان، خداوند غلام و مولا را در عالم درست کرد

تا راه بندگی را به بندگانش نشان بدهد. همانطور که غلام و عبد کاملًا در اختیار مولاي خودش هست،

ما هم در اختیار خداوند و تسلیم فرمان او باشیم و بدون اذن او کاري انجام ندهیم. خودمان، مالمان

و همه چیزمان مال خداست و صاحب اختیار ما اوست.

ادامه »

در افق انبیا

حلم ورزیدن آنچنان به انسان اوج میدهد که چه بسا او را در افق انبیا قرار میدهد.

پیامبر خدا(ص) فرمودند:

فَقَدْ کادَ الحَلیمُ اَنْ یَکونَ نَبِیّاً؛ به تحقیق نزدیک است که انسان حلیم پیامبر شود.

خیلی عجیب است!یعنی انسان حلیم در شرف پیامبر شدن است. در افق پیامبران

به سر میبرد. انسان با حلم ورزیدن میتواند هم  طراز پیامبران شود. بهتر از این نمیشود.

« کاد » یعنی نزدیک است پیامبر شود، در شرف پیامبر شدن است.