تحقیق پایانی سطح دو (کارشناسی)

ویژگی های پرهیزکاران در قرآن و روایات
استادراهنما:
سرکارخانم سمیه حسینی
استادداور:
جناب آقای استاد محسن برقی کار
پژوهشگر:
فاطمه رضایی

چکیده
بدون شک هر انسانی فطرتا خواهان این است که موجود با ارزش و پر افتخاری باشد ، به همین دلیل با تمام وجودش برای کسب ارزش ها تلاش میکند. ولی شناخت معیار ارزش، با تفاوت فرهنگ ها کاملا متفاوت است و گاه ارزش های کاذب جای ارزش های راستین را می گیرد؛ اما خداوند ملاک و معیار ارزش و کرامت انسان را تعیین کرد و تمام ارزش ها را در تقوا و خویشتن داری خلاصه نموده و تعیین این معیاربه عنوان معیارکرامت،تنها از خداوندی که علیم وخبیر به حالات و خیرو شر انسان است شایسته است.

ادامه »

تحقیق پایانی سطح دو(کارشناسی)
عنوان
سیمای ملعونین و مغضوبین در آیات و روایات
استاد راهنما:
سرکار خانم سیده طاهره موسوی
استاد داور:
جناب آقای محسن برقی کار
پژوهشگر:
سمیرا شاهوردی

چکیده
دو واژة «لعنت» و «غضب» به عنوان ریشه های لغوی ملعونین و مغضوبین و همچنین بقیه اشتقاقات آن در لسان قرآن و روایات زیاد استعمال شده است؛ولی در این نوشتار سعی شده است ویژگی های این دو گروه شناسایی گردد تا مشخص شود چه کسانی از رحمت خداوند در عین گستردگی،دور شده اند و چه کسانی مشمول خشم و غضب پروردگار گردیده اند که طبعاَ نتیجۀ این شناخت ومعرفت نسبی،اجتناب از ویژگی های رفتاری،اخلاقی آنان خواهد بود.از نظر روایات که عدل قرآن است محتکر،شارب الخمر نهان کننده علم،رشوه دهنده و رشوه گیرنده و ربا خوار همه از مصادیق ملعونین شمرده می شوند.

ولی مصداق بارز ملعونین منافقان،ابلیس،ستمکاران و… هستند که به دلیل دوری از رحمت خداوند،قرین هلاکت هستند و درمورد مغضوبین هم که در قرآن حدود 23 مورد واژه غضب و مشتقات آن آمده است،افراد زیادی را شامل می شود ولی مهمترین مصداق آن،قوم یهود هستند که قرآن از آنها با خصوصیات رفتاری بد و نفرت آوری و با عنوان مغضوب علیهم یاد می کند.

اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟

واجبات نماز 11 چیز است: 1. نیت 2. قیام 3. تكبیرة الاحرام 4. ركوع 5. سجود 6. قرائت 7. ذكر 8. تشهد 9. سلام 10. ترتیب 11. موالات (یعنی پی در پی بودن اجزای نماز) و فرق ركن و غیر ركن در آن است كه در ركن اگر انسان آن را عمداً یا سهواً به جا نیاورد نماز باطل می‌شود ولی غیر ركن اگر عمداً به جا نیاورد باطل است و اگرسهواً به جا نیاورد نماز او صحیح است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سوال: اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟

مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌گویند: اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد[1] ، دو حالت دارد:
الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند.[2]
ب . اگر وقت تنگ است،[3] باید به لباسش سجده کند[4] و اگر فراهم نباشد بر پشت دست،[5] و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى[6] مانند انگشتر عقیق سجده نماید.[7] [8]

ادامه »

آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی شرایط دعا را اینگونه بیان کرده ‏اند:

1- «حضور قلب: با توجه به این که دعا عبارت است از خواستن و خواستن امری باطنی است نتیجه می‏گیریم که دعای بدون حضور قلب دعا نیست.

2- خضوع و فروتنی;

3- امیدواری چون خواستن بدون امیدواری تحقق نمی‏ یابد امیدواری نیز از شرایط دعاست.

4- شناخت‏ خدا و اعتقاد به قدرت او و علم او به نیاز زیرا امیدواری که یکی از شرایط دعا می‏باشد در صورتی تحقق می‏یابد که دعا کننده خداوند را شناخته و علم و قدرت او نسبت‏به خواسته خود باور داشته باشد;

ادامه »

مهار تپش قلب با  ماده طبیعی

در صورتی که علت تپش قلب، بیماری قلبی- عروقی نباشد، می‌توان با کنترل عصبانیت از درمان‌های خانگی استفاده کرد؛ در ادامه به چند نوع ماده غذایی مفید در این زمینه اشاره می‌کنیم.

قلب

بارها در مقاطعی تند شدن یا نامنظم شدن ضربان قلب را تجربه کرده‌ایم. با رها شدن ماده شیمیایی به نام آدرنالین، ضربان قلب افزایش پیدا می‌کند. علل دیگر تپش قلب، مصرف زیاد کافئین، کوکائین، مشروبات الکلی و… است. پرکاری تیروئید، ورزش‌های سخت و ترس نیز از دیگر عوامل تپش قلب است.
در صورت تداوم این حالت بهتر است به پزشک مراجعه کنید زیرا احتمال دارد علت آن بیماری قلبی نهفته‌ای باشد. تپش قلب می‌تواند از چند ثانیه تا چند ساعت به طول انجامد و حمله قلبی ممکن است هر زمانی رخ دهد. در صورتی که علت تپش قلب، بیماری قلبی- عروقی نباشد، می‌توان با کنترل عصبانیت از درمان‌های خانگی استفاده کرد؛ در ادامه به چند نوع ماده غذایی مفید در این زمینه اشاره می‌کنیم.

ادامه »

در 5 کیلومتری شهرستان اصفهان به طرف قهجاورستان محله ایست بنام هفشویه که درآن محل مرقد دو برادر بزرگوار بنامهای ابراهیم و اسماعیل (علیهما السلام) که به فاصله 50 متر از یکدیگر دفن گردیده اند. بارگاه این دو برادر از جنس خشت و گل به ابعاد 3×3 و گنبد آن از کف 4 متر ارتفاع دارد و دارای دو سنگ قبر به ابعاد 1×2 می باشد که بوسیله شیشه روی آنها پوشیده شده است.

هم درجه با امام رضا

به دعبل فرمودند:

اَلا فَمَنْ زارَنی فی غُرْبَتی بِطُوسٍ کانَ مَعَی فِی دَرَجَتی یَوْمَ القِیامَۀِ مَغفوراً لَهُ؛ آگاه باش! هر کس مرا

در غربت، در طوس زیارت کند، با من در بهشت همدرجه است و گناهانش آمرزیده است.

حدیث عجیبی است!

خداوند به همه ما ایمان و ولایت کامل و اخلاق حسنه کرامت بفرماید!

انس و الفت با اطرافیان

انس با اطرافیان و زیردستان شیوة همیشگی امام هشتم(ع) بوده است. یاسر خادم امام هشتم(ع)

دربارة آن حضرت چنین میگوید:

کانَ الرِّضا علیه السلام اِذا خَلا جَمَعَ حَشَ مَهُ کُلَّهُمْ عِنْدَهُ الصَّغیرَ وَ الْکَبیرَ فَیُحَدِّثُمْ وَ یَأنَسُ بِهِمْ وَ یُؤْنِسُهُمْ

وَ کانَ علیه السلام اِذا جَلَسَ عَلَی الْمائِدةِ لایَدَعُ صَغیراً وَلا کَبیراً حَتّی السّائِسَ وَ الحَجّامَ اِلّا اَقْعَدَهُ عَلَی

مائِدَتِهِ؛

سیرة همیشگی امام رضا(ع) چنین بود که هرگاه تنها میشدند، اطرافیان خود، از خدم و حشم و کوچک

و بزرگ را نزد خود جمع میکرد و با آنان به گفت و گو میپرداخت. با آنان انس میگرفت و بین آنان نیز انس

برقرار میکرد. آن حضرت هرگاه بر سر سفرة غذا مینشست، همواره همه را فرا میخواند و از کوچک و

بزرگ فروگذار نمیکرد. حتی کسانی را که به تیمار حیوانات میپرداختند و کسانی را که حجامت میکردند،

همه را به سر سفره مینشاند و با آنان غذا میخورد.

ادامه »

رفاقت با اطرافیان

انسان باید با بچه ها و شاگردان و رفقاي خودش انس بگیرد. بعضی از پدرها با فرزندانشان انس

نمیگیرند. همانند بیگانگان با آنان برخورد میکنند.

مرحوم آیت الله بهاءالدینی میفرمودند: پدرها باید با بچه هاي خودشان رفیق باشند. یعنی غیر

از جنبۀ پدر و فرزندي، باید جنبۀ رفاقت هم در آنان باشد. یعنی دردِ دل همدیگر را بشنوند.

زن و شوهر علاوه جنبۀ زن و شوهري، باید رفاقت بینشان حاکم باشد. با هم گفت و گوي

صمیمانه داشته باشند. عقدة دل را براي یکدیگر باز کنند.

برخی از خانمها میگویند: ما جرئت نداریم با شوهرمان یک کلمه حرف بزنیم. اصلًا به ما محل

نمیگذارند و این خیلی بد است.

خودشان را خیلی بالا گرفته اند و آنها را پایین. یا اصلًا آنها را آدم حساب نمیکنند. خود

برتربینی و تکبر چیز بدي است.

خانواده اي از اهل بهشت

علی بن عبیدالله از نوادگان امام سجاد(ع) است. هنگامی که امام رضا(ع) به خراسان آمدند،

ایشان هم در خراسان بود. همه به دیدن امام آمدند، ولی ایشان با اینکه هاشمی و عموزاده

آن حضرت بود نیامد. پرسیدند: چرا به دیدن امام نمیروي؟ گفت: واقع امر آن است که من حضرت

را بسیار دوست دارم و بسیار متمایلم که به دیدار ایشان بروم، ولی هیبت و بزرگی و عظمت

آن حضرت آنقدر دل مرا گرفته که به خود اجازه نمیدهم به آستان قدسی آن حضرت مشرف

شوم. و دیگر اینکه اگر به ملاقات خصوصی ایشان بروم، باید برایم وقت بگذارند و من دریغم

میآید که وقت آن حضرت را بگیرم، ولی دلم آنجاست. معلوم میشود بسیار با معرفت و مؤدب

بوده است.

ادامه »