در مورد نويسنده كتاب صحيفه سجاديه برايم اطلاعاتي بدهيد.

اسناد و انتساب صحيفه كريمه سجاديه به امام سجاد ـ عليه السلام ـ نزد محققين و علماي بزرگ اماميه مانند: نجم‎ الدين، ميرداماد، هبة الله، ميرسيد علي خان، بهاء الدين و… قريب به تواتر است و هيچ شك و ترديد در اين كه كلام امام است نتوان كرد. و اولين نسخه از صحيفه سجاديه در دست يحيي بن زيد بن علي السجاد( عليه السلام) بوده است .
لازم به ذكر است دعاهاي امام سجاد ـ عليه السلام ـ در صحيفه سجاديه خلاصه نشده بلكه ادعيه ديگري از آن حضرت نقل شده است كه به دست عالمان شيعه جمع آوري شده و با نام صحيفه سجاديه ثانيه وثالته و رابعه انتشار يافته است .

ادامه »

راه‌هاي شادي مجاز در اسلام ناب و راه‌هاي زدودن غم چيست؟

مقدمه: غم و شادي دو دشمن دیرینه اند ، اگر راه‌هاي شادي مجاز را بيان كنيم، راه‌هاي زدودن غم مشخص خواهد شد.
بشر هميشه در زندگي در جستجوي شادي بوده و شاد زيستن آرزوئي هميشگي براي انسان بوده است. شادماني، چيزي است كه همه ما براي دستيابي به آن تلاش مي‌كنيم، ولي همه ما به آن دست نمي‌يابيم. علامت مشخصه شادماني احساس قدرداني، آرامش دروني، رضايت و علاقه به خودمان و ديگران است، طبيعي ترين حالت ذهني ما، حالت خرسندي و شادي است. موانعي كه ما را از تجربه اين احساسات مثبت باز مي‌دارند، فرايندهاي منفي اكتسابي هستند.

ادامه »

تا چه حدّ بايد به خواب‌ها اعتماد داشت؟

مقدمه: خواب به عنوان يك پديدة مهمّ آفرينش و جلوه‌اي از نظام حكيمانة آفرينندة آن، همواره مورد توجّه بشر بوده و خداوند متعال نيز در قرآن كريم از آن به عنوان يكي از نعمت‌هاي بزرگ خود بر انسان ياد مي‌كند، و مي‌ فرمايد: «و جعلنا نومكم سُباتا» و خواب شما را ماية آرامش شما قرار داديم.[1]
از اتّفاقاتي كه گاهي در خواب معمولاً براي افراد مي‌افتد، خواب ديدنها و رؤياهاست كه اين خواب ديدنها گاهي باعث پريشاني و گاهي باعث نشاط است.

ادامه »

چگونه مي توان با خدا ارتباط قلبي برقرار كرد ؟

براي راهيابي به جواب مناسب توجه به نکته هاي ذيل مفيد است:
بهترين راه ارتباط قلبي با خدا كه از آن به تقرّب الهي نيز ياد مي شود، همان راه هاي فكري و اعتقادي و عملي است كه در شرع مقدس بازگو شده. برخي از اين راه ها و روش هاي انجام اعمال واجب و بعضي ديگر انجام اعمال مستحب است. اگر كسي بخواهد با خالق هستي بخش خود ارتباط برقرار نمايد، مي تواند با آن اعمال با او به نجوي بپردازد. نيايش در اينجا به چند نمونه از آن اعمال اشاره مي شود:
1. نماز شب: در روايتي آمده كه خداي متعال به حضرت موسي فرمود: «اي فرزند عمران، دروغ مي گويد آن كس كه گمان مي كند مرا دوست دارد و همين كه شب مي رسد از من روي مي گرداند و مي خوابد، مگر نه اين است كه هر محبي خلوت با محبوب خويش را مي خواهد؟ هان اي فرزند عمران، بدان كه من بر دوستان خود مطلع هستم، آن گاه كه تاريكي شب آنان را فرا مي گيرد، چشمان دل آنان را به سوي خود بر مي گردانم و عقوبت هجران و سخط خويش را در برابر چشمانش مجسم مي نمايم، از روي مشاهده با من خطاب مي كند و از روي حضور با من سخن مي گويد. اي فرزند عمران، در تاريكي شب ها از قلب خويش خشوع را نثار كن و از بدن خويش خضوع را، و از چشمانت اشك را، كه تو مرا نزديك خواهي يافت.»

ادامه »

برای اینکه از یاران امام زمان(عج) باشیم، چکار باید کرد؟

منتظران و یاوران مصلح جهانی باید خود صالح باشند؛ بنابراین برای فراهم كردن زمینه ظهور حضرتشان، ما باید از خود آغاز كنیم و با اراده‏ای محكم، عزمی راسخ و برنامه ‏ای دقیق به اصلاح افكار و اندیشه‏ ها و نیز تغییر و اصلاح رفتار و كردارمان بپردازیم و با آگاهی ازوظایف عملی و گسترش شناخت خود از مبانی دینی و معرفتی، در راه تقویت بنیه اعتقادی و اخلاقی خویش، تلاش و كوشش كنیم. و در یك جمله با اجتناب از معاصی، لغزش‏ها و گناهان و انجام دادن واجبات و وظایف دینی ـ در هر محیطی كه هستیم ـ به خودسازی اقدام كنیم و با توبه از اعمال گذشته، قلب خویش را برای تجلّی و ورود نور الهی آماده سازیم. بنابراین گناهان گذشته ـ هر چند زیاد باشد ـ نمی‏تواند مانع مهمی در راه رشد و كمال و پیوستن به جرگه منتظران و یاوران واقعی امام زمان(عج) باشد. پس با توبه واقعی، می‏توان سیئات و بدی‏های گذشته را به حسنه و نیكی تبدیل كرد و به اصلاح گذشته همت گماشت.

ادامه »

   انگار همین دیروز بود که داشتم می گفتم: خدایا کمکمون کن هوای به این گرمی، روزا به این بلندی، ماه میشه که بتونیم 30 روز ، روزه بگیریم، وامروز ، تموم شد. ماه بندگی، ماه برکا ت خداوندی، ماه بسته بودن درهای جهنم، ماهی که در آن خوابت عبادت، بیداریت عبادت،نشستنت عبادت،…خدایا شرمنده ام که خوب بندگیت را نکردم! خدایا جه زود به پایانش رسیدیم،وشکرت که توفیقم دادی، راهم دادی، رخصتم دادی، سلا متیم دادی،و…..که بتوانم فرمانت را اطا عت گویم. وجزء آن گروه از بندگانت باشم که شامل الطافت گردیدند. بار الها با کرم خودت این ماه را برای من وبرای ماپر از مغفرت و غفران قرار دادی، مثل همیشه، خدایا شکرت که خدایی چون تو را دارم.

کتاب «انقلاب اسلامی چرا؟» منتشر شد

 سوال اصلی کتاب انقلاب اسلامی چرا؟ در خصوص این موضوع است که چرا انقلاب مردم ایران در سال 1357 سویه اسلامی یافت؟

این کتاب به قلم سیدمجید حسینی با شمارگان 500 نسخه، 184 صفحه از سوی سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ ومنتشر شده است.

سوال اصلی کتاب در خصوص این موضوع است که چرا انقلاب مردم ایران در سال 1357 سویه اسلامی یافت؟ یا حتی می‌توان به صورت سلبی پرسید که چرا انقلاب اسلامی ایران انقلاب مارکسیستی یا لیبرالیستی یا… نشد، بلکه اسلامی شد و حتی به شکل‌گیری حکومت اسلامی منجر گشت؟

فصول شش‌گانه کتاب شامل مباحث زیر است ؛

بنیادهای روش‌شناختی و نظری، امکان‌های گفتمانی قبل از انقلاب، شرایط سخت‌افزاری عصر انقلاب بهمن، شرایط مغزافزاری عصر انقلاب بهمن، شرایط نرم‌افزاری عصر انقلاب، رقابت گفتمانی ایدئولوژی اسلامی با ایدئولوژی‌های بدیل در سویه‌سازی انقلاب .

عنوان تحقیق : بررسی تطبیقس اندیشه اومانیسم و مکتب مهدویت در عصر حاضر

استاد راهنما :آقای اسکندری                                      استاد داور : خانم سادت موسوی

پژوهشگر:خانم عفت رادخو

چکیده:

هرگونه قضاوت تطبیقی در باره نظام های فرهنگی یا فلسفی همیشه در آخرین تجزیه و تحلیل به مفهوم انسان در آن ساختار بر میگردد.

مکتب اومانیسم از جمله مکاتبی است که خود را یگانه مدافع حقوق و آزادی بشر ومسئول رساندن او به آخرین پله های کمال می داند .

این تحقیق ضمن تعریف اومانیسم وسیر تکوین آن به بررسی ماهیت انسان در این مکتب می پردازد که در واقع صرف توجه به جنبه عقلی بشر بدون توجه به اصل مبدء هستی است و پی آمدهای منفی مانند قدرت طلبی ،علم زدگی، مشخ آزادی و خلا ایدئولوژیک دارد. در مقابل،اندیشه مهدویت منزلت نوع انسان را بدوندر نظر گرفتن طبقات برتر و پست ، به گونه ای توصیف می کند که همواره در ارتباط تنگاتنگ با مبدء هستی است . حتی فرهنگ انتظار در اندیشه مهدویت می تواند به رشد فکری و عملی شخص منتظر و دست یابی به خیرات کثیر در ابعاد گوناگون بینجامد.

این تحقیق با ذکر تناقض های موجود در مبانی فکری مکتب او مانیسم، به مقایسه اراده و اختیار انسان در دو دیدگاه و تطبیق  ره آوردها و کارکردهای دو اندیشه می پردازد و  بر برتری روشن  دکترین  مهدویت تاکید می ورزد.

دیشب در حوزه علمیه نرجس خاتون سلام الله علیه مراسم ضیافت افطار بر پا شد 

 مدیران و معاونین سطح 2.3  وبیش از 120 نفر از دانش آموختگان سطح 2 و3 حضور داشتند.

برنامه های اجرا شده درمراسم:

1 .تلاوت آیات قرآن مجید

2 . خواندن مناجات حضرت امیر علیه السلام و زیارت عاشورا

3 . نماز جماعت

4 . صرف افطاری

5 . سخنرانی استاد نهج البلاغه حجت الاسلام فعال اصفهانی (موضوع سخنرانی اخلاق در نهج البلاغه )

     دوباره امشب به یاد آن ماهیان دست بسته افتادم؛ دوباره امشب بی اختیار به یاد آن

    مرواریدهای غلتان خاکی افتادم .آری دلم هوای گریه دارد برای آن دستهای بسته شده

     به حقد وکینه دشمن جاهل ؛ خدا می داند. سی وچند سال است که درخاک غلتان بودید.

    دستها تان بسته ولی دلهاتان در پرواز بسوی خالق بود. چشمهاتان پر از خاک ولی روشن

    از نور حق تعالی بود.مردان سرزمین من ؛ در زیر خروارها خاک آرام ومطمأن خفته بودند.

چونکه یقین داشتند مردان کشورشان پشتیبان ولایتند.آرام بخوابید ای مرواریدهای خاکی؛

مردم همه گوش بفرمان علی اند.