جلسه چهارم

اشاره

اِنَّ الْعَبْدَ لَیَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلْقِهِ عَظیمَ دَرَجاتِ الآخِرَةِ وَ شَرَفَ المَنازِلِ وَ اِنَّهُ لَ َ ض عیفُ الْعِبادَةِ؛

بیگمان بنده با حسن خلقش به درجات بلند و منازل شریف آخرت نایل میشود، هر چند در

عبادت ضعیف باشد.

سنگینی میزان اعمال

میزان اعمال یکی از مواقف بسیار مهم در روز قیامت است. در آن موقف اعمال انسان سنجیده

و ارزشگذاري میشود. برخی از چیزها موجب میشود که میزان حسنات انسان سنگین شود.

ادامه »

مراقبت در معاشرت با خانواده

مرحوم آیت الله سیبویه میفرمودند: خانم من علویه بود و برایم فرزندان زیاد آورد. چند سال

آخر عمرش نابینا بود. کمر بستم و به خاطر خدا در این مدت در خدمت این خانم بودم.

خدمت مهم است، ولی مهمتر از آن این است که خدمتهایمان را آتش نزنیم. ایشان میفرمود:

مرتب دعا میکردم که خدایا، نکند من گاو نُه مَن شیرده باشم! در این چند سال، همۀ دغدغۀ

من همین مطلب بود که مثل گاوي که نه من شیر میدهد، ولی آخر کار یک لگد به ظرف شیر

ادامه »

بد خلقی با خانواده و فشار قبر

اما چرا با همۀ این اوصاف سعد دچار فشار قبر شد. اصحاب از پیامبر خدا(ص) پرسیدند:

یارسول الله، شما فرمان دادید سعد را  غسل دادند. بر او نماز خواندید. او را در قبر گذاردید

و لحد قبر او را چیدید. آنگاه فرمودید: « اِنّ سَ عْداً اَصابَتْهُ ضَ مَّۀٌ؛ به راستی که  سعد مبتلا

به فشار قبر شد. » علت چه بود؟ سعدي که حامی ولایت بود، استخوانی در گلوي کفار بود،

مجاهد بزرگ بود، جانباز و  شهید راه خدا بود. پیامبر دربارة علت این فشار قبر فرمودند:

اِنَّهُ کان فِی خُلْقِهِ مَعَ اَهْلِهِ سُوءًا؛ با خانوادهاش کمی بداخلاق بود.

ادامه »

فشار قبر

پیامبر خدا سعد بن معاذ را دفن کردند، روي قبر را هم پوشاندند. مادر سعد که چنین

افتخار بزرگی نصیب فرزند شهیدش شده بود،

گفت:

یا سَعْدُ هَنیئاً لَکَ الجَنَّۀَ؛ اي سعد، بهشت گوارایت باد!

مادر سعد حق داشت؛ چون افتخار کمی نیست که پیامبر بدون کفش و عبا در تشییع

فرزندش شرکت کردند و بر فرزندش نماز گزاردند. در نماز براي میت طلب رحمت و مغفرت

میکنند و پیامبر خدا(ص) چنین کردند و دعاي پیامبر حتماً مستجاب است.

ادامه »

مراسم تشییع و دفن سعد

مراسم تشییع سعد بسیار عجیب بود. پیامبر بدون عبا و با پاي برهنه در تشییع سعد شرکت

کردند. همۀ کارهاي پیامبر از بالا کنترل شده است و همۀ وجودش عصمت است. حضرت گاهی

سمت راست تابوت را میگرفتند و گاهی سمت چپ تابوت را تا به قبر رسیدند. شخصاً سعد را

در قبر گذاردند و روي قبر را پوشاندند و روزنههاي آن را پر کردند. آنگاه فرمودند:

اِنّی اَعْلَمُ اَنَّهُ سَیَبْلی وَ یَصِ لُ الْبِلی اِلَیْهِ وَلکِنَّ الَله عَزَّوَجَ لَّ یُحِبُّ عَبْداً اِذا عَمِلَ عَمَلاً اَحْکَمَهُ؛ من

میدانم که قبر کهنه میشود و بدن میپوسد، ولکن خداوند عزوجل بندهاي را که هرگاه کاري

انجام دهد، محکم کاري میکند دوست دارد.

ادامه »

گوسالۀ سامري

 پیامبر خدا(ص) از غصب خلافت به نصب گوسالۀ سامري تعبیر فرموده اند. خداوند

در قرآن فرموده است  « لَتَرْکَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ؛  همۀ شما پیوسته از حالی به حال

دیگر منتقل میشوید.»

در ذیل آیۀ شریفه، از قول رسول خدا(ص) چنین روایت شده است: هر  حادثه اي که در

امتهاي دیگر اتفاق افتاده است، در این امت هم اتفاق میافتد.

ادامه »

بدخلقی و فشار قبر

اشاره
یکی از آثار بداخلاقی فشار قبر است. البته اگر بداخلاقی شدید باشد، انسان را به قعر جنهم فرو

میبرد. اگر ضعیف باشد، موجب فشار قبر است. البته این فشار فشار روحی است، نه جسمی.

سعد بن معاذ

داستان سعد بن معاذ که از یاران و اصحاب بزرگ پیامبر خدا بوده است، بسیار تکان دهنده است.

سعد بن معاذ شخصیت بسیار فوق العادهاي بود. در میان اصحاب و یاران پیامبر خدا، کمتر کسی

را میتوان یافت که اینقدر امتیاز داشته باشد.

ادامه »

تباهی اعمال و عبادات

باید مواظب باشیم که بداخلاقی عمل انسان را فاسد میکند. این همه زحمت میکشیم،

کار خیر انجام میدهیم، این همه عبادت و ذکر و دعا، با یک بداخلاقی باد هوا میشود.

مواظب باشیم زحمات خود را هدر ندهیم.

به پیامبر خدا گفته شد:

اِنَّ فُلانَۀَ تَصُومُ النَّهارَ وَ تَقُومُ اللَّیلَ وَ هِیَ سَیِّئَۀُ الخُلْقِ تُؤْذي جیرانَها بِلِسانها فقالَ لاخَیْرَ

فیها هِیَ مِنْ اَهْلِ النّارِ؛ فلان خانم روزها روزه میگیرد و شبها به عبادت مشغول است،

با این وجود بداخلاق است و با زبانش همسایهها را آزرده خاطر میکند. حضرت فرمودند:

هیچ خیري در او نیست. او اهل آتش است.

ادامه »

76

وَ مِنْ خُطْبَة لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ

از خطبه هاى آن حضرت استدر تشويق به عمل صالح

رَحِمَ اللّهُ امْرَءًا سَمِعَ حُكْماً فَوَعى، وَ دُعِىَ اِلى رَشاد فَدَنا،

خداوندرحمت كند مردى راكه حكمتى بشنود و آن را حفظ نمايد، دعوت به هدايت شود و به آن نزديك گردد،

وَ اَخَذَ بِحُجْزَةِ هاد فَنَجا. راقَبَ رَبَّهُ، وَ خافَ ذَنْبَهُ. قَدَّمَ خالِصاً،

و دامن هدايتگرى را بگيرد و نجات يابد. خداى را پاس دارد، و از گناه خود بترسد. تلاش خالص پيش فرستد،

ادامه »

75

وَ مِنْ كَلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ

از سخنان آن حضرت است

لَمّا بَلَغَهُ اتِّهامُ بَنى اُمَيَّةَ لَهُ بِالْمُشارَكَةِ فى دَمِ عُثْمانَ

زمانى كه شنيد بنى اميّه او را متهم به قتل عثمان مى كنند

اَ وَ لَمْ يَنْهَ بَنى اُمَيَّةَ عِلْمُها بى عَنْ قَرْفى؟ اَ وَ ما وَزَعَ الْجُهّالَ

آيا آگاهى بنى اميه از وضع من آنان را از افترا زدن به من بازنداشت؟ آيا سابقه پاك من مردم نادان را

ادامه »