به نام خدا

بمناسبت میلاد حضرت زهرا(س)و بزرگداشت مقام مادر در هفته زن روز

سه شنبه 94/1/25 ازساعت 7:30الی18:30اردوی زیارتیسیاحتی درکلهرود

که یک منطقه کوهپایه ای با قناتها و کوچه باغهای قدیمی ومسجد تاریخی

و باغهای بادام کوهی وگردو و غار بسیارزیبا که مخصوص غار نوردان می باشد،

برگزارشد.

ادامه »

از امتیازات مذهب شیعه این است که رؤسای مذهب ائمه علیهم السلام که مبیّن و مفسر مذهب هستند، هم در عقلیات رئیس هستند و هم در شرعیات، و به آن ها توسل می کنیم و از آن ها شفاعت می جوئیم. ائمه اطهار علیهم السلام در روز قیامت کارهایشان، کار خدایی است، زیرا که خدای متعال شفاعت های آن ها را قبول می کند.

مگر ثواب زیارت سیدالشهدا علیه السلام را ما می دانیم چه خبر است؟!

مگر می دانیم روایاتی که درباره زیارت سیدالشهدا علیه السلام وارد شده، به کجا رسیده است؟!

هیچ می توانیم بگوییم، کان کمن زارالله فی عرشه:«زائر امام حسین علیه السلام در شب جمعه مانند کسی است که خدا را در عرشش زیارت کند»، یعنی چه؟

آیا ما از این ها می فهمیم؟! یا همین بکاء بر سیدالشهدا علیه السلام ثوابش چه اندازه است؟ آیا می توانیم حدی برایش بگوییم که دیگر از آن بالاتر نیست؟

(ارزش) بکاء به حدی است که می گویند:«همین که اشک مختصری از اذن دخول سیدالشهدا علیه السلام آمد، فتلک الدم علامه الإذن: آن اشک علامت اذن دخول است؛ یعنی داخل بشو.» آخر من چشمم اشک بیاید، چه ربطی است که آن ها اذن دادند! آیا معلوم است که این قضایا چیست؟

خدا می داند رحمت اهل بیت علیهم السلام و خاندان رسالت چه قدر وسیع است؛ رحمت این ها، تابع رحمت واسعه الهی است. اهمّ آداب زیارت این است که بدانیم: بین حیات معصومین علیهم السلام و مماتشان، هیچ فرقی وجود ندارد. اگر کسی بخواهد تشنگی و عطش دیدار آن ها{معصومین علیهم السلام} را در وجود خود تخفیف دهد، زیارت مشاهد مشرّفه، به منزله ملاقات آن ها و دیدار حضرت غایب عجل الله تعالی فرجه الشریف است. آن ها در هر جا حاضر و ناظرند.

مضمون زیارت عاشورا گواه و روشن کننده عظمت آن است، مخصوصاً وقتی آن چه در سند زیارت از صفوان از امام صادق علیه السلام روایت شده را ملاحظه می کنیم که گفته شده: زیارت عاشورا را بخوان و در خواندن آن استمرار داشته باش، من به خواننده آن چند چیز را تضمین می کنم:

1. زیارت وی پذیرفته می شود.

2. تلاش ایشان مورد سپاس قرار می گیرد.

3. سلام او بدون مانعی به امام علیه السلام می رسد، و حاجت وی از جانب خداوند متعال برآورده می شود و با دست خالی باز نخواهد گشت. ای صفوان! این را با ضمانتی از پدرم، و پدرم از امیرالمؤمنین علیه السلام و امیرالمؤمنین از حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم و رسول خدا از جبرئیل و جبرئیل از خداوند عزّ و جل  دریافت نموده، هر یک از آن ها این زیارت را با این ضمانت تضمین نمودند، و به قداست خداوند سوگند، هر کس امام حسین علیه السلام را با این زیارت از نزدیک و یا از دور زیارت کند، حاجتش هر چه باشد برآورده می شود.

در سندها آمده زیارت عاشورا از حدیث های قدسی است، برای همین با وجود فراوانی کارهای علمی موجود نزد علما و اساتیدمان آن ها همیشه مراقب خواندن زیارت عاشورا بودند، از جمله آن ها:

1. آیت الله العظمی شیخ محمدحسین اصفهانی صاحب تألیفات متعدد از خداوند متعال می خواست کلمات پایانی عمرش خواندن زیارت عاشورا باشد، و پس از آن به سوی باری تعالی بشتابد. خداوند دعای وی را اجابت نمود، و پس از اتمام خواندن زیارت عاشورا روحش به ملکوت اعلی شتافت و روحش قرین رحمت و محشور با اولیای خدا شد.

2. آیت الله شیخ صدرای بادکوبه ای با دانش فراوانی که داشت مقید به خواندن زیارت عاشورا بود.

3. یکی از بزرگان گوید: … یکی از روزها به وادی السلام و به مقام امام مهدی علیه السلام رفتم، آن جا مرد پیری را با چهره ای نورانی دیدم، مشغول خواندن زیارت عاشورا بود و چنین به نظر می رسید که زائر است، وقتی نزدیک او رفتم، تصویری در برابرم نمایان شد گویی پرده حجاب را برای من کنار زدند حرم امام حسین علیه السلام را دیدم که زائرین مشغول به عبادت و زیارت بودند. از آن چه دیدم تعجب کردم، اندکی به عقب رفتم، و به حالت طبیعی بازگشتم، بار دیگر نزدیک او شدم، همان حالت اول برای من نمایان شد. این حالت چندین بار برایم تکرار شد.

صبح روز بعد، به مکانی که زائران برای زیارت در آن سکنی می کنند رفتم تا از محضرش استفاده کنم و از حال و محل او سؤال کردم گفتند: آن شخص برای زیارت آمده بود و امروز اثاثیه و وسایلش را جمع کرد و از اینجا رفت.

از زیارت او ناامید نشدم، به وادی السلام رفتم تا شاید او را بیابم، آن جا با شخصی ملاقات کردم که امور غیبی عجیبی را برایم متذکر می شد و بعضی از مسایل را روشن می نمود، بدون آن که سؤال کنم؛ به من گفت: زائری را که در پی او هستی رفته است.

4. بزرگ فقها و مجتهدین آیت الله شیخ مرتضی انصاری همیشه زیارت عاشورا و صد بار لعن و صد بار سلام آن را حرم مولی الموحدین امیرالمؤمنین علیه السلام می خواند و با تداوم در خواندن آن زبانش در خواندن بسیار سریع بود، زیارت را همراه با لعن و سلام تقریباً نیم ساعت و یا چند دقیقه بیشتر به پایان می رسانید، و اگر کسی تداوم او را در خواندن زیارت عاشورا می دید می گفت: او مشغول مسایل اصولی و فقهی نمی باشد، و با ملاحظه تحقیقاتش در مسایل علمی و نظریات ظریفش در فقه و اصول می گفت: او اهل خواندن زیارت عاشورا و … نیست!

هفته نامه افق حوزه، شماره401

امام صادق علیه السلام فرمود: گناهی که نعمت ها را تغییر می دهد، تجاوز به حقوق دیگران است. گناهی که پشیمانی می آورد، قتل است. گناهی که گرفتاری ایجاد می کند، ظلم است. گناهی که آبرو می بَرَد، شرابخواری است. گناهی که جلوی روزی را می گیرد، زناست. گناهی که مرگ را شتاب می بخشد، قطع رابطه با خویشان است. گناهی که مانع استجابت دعا می شود و زندگی را تیره و تار می کند، نافرمانی از پدر و مادر است.

1. ملازمت تقوا و پرهیزگاری و پیروی از اوامر خداوند و اجتناب از نواهی.

2. مداومت به نماز شب، به عنوان نیرومندترین وسیله توفیق و سعادت.

3. صله ذریّه علویه که از توصیه های ویژه علامه حلّی به فرزندش می باشد.

4. تعظیم و احترام فقها و علمای دین.

5. دوری از غیبت کنندگان بندگان خدا، مخصوصاً غیبت سادات و علما.

6. صله رحم که موجب توفیق در انجام اعمال صالح، زیادی عمر و برکت در روزی است.

7. تلاوت قرآن، همراه با تدبر.

8. زیارت اهل قبور و تفکر در احوال دیروز و امروز آنان.

9. تداوم در زیارت مشاهد مشرف انبیای عظام و ائمه طاهرین و فرزندان آنان.

10. دستگیری و احسان به ضعفا، مستمندان و یتیمان.

11. مداومت به زیارت عاشورا و دعاهای معروف، مخصوصاً دعای کمیل، توسل، زیارت جامعه کبیره و دعاهای صحیفه سجادیه، مانند دعای«یا من تحل به عقدالمکاره…»(دعای هفتم).

12. پیمودن راه احتیاط در کارهای حرام و شبهه ناک که طریق نجات است.

13. تلاوت قرآن و هدیه ثواب آن به ارواح مؤمنین بی وارث.

14. خواندن دعای«اللهم انی اسئلک بحق فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و بالسّر المستودع فیها ان تصلی علی محمّد و آل محمّد و ان تفعل بی ما انت اهله و لاتفعل بی ما انا اهله»؛ که استاد و شیخ اجازه ما آیت الله مرعشی نجفی(ره) به سند خود از سید بن طاووس(ره) روایت کرده است.

15. تلاش برای حُسن خُلق و آراستن خویش به این خصلت نبوی.

16. محاسبه نفس در هر شبانه روز؛ امام صادق علیه السلام به عبدالله بن جندب فرمود: بر هر مسلمانی که به ولایت ما معرفت دارد، لازم است که در هر شب و روز اعمالش را بر خویشتن عرضه کند و خودش به حساب خود برسد. اگر در کارهای خود خوبی دید، آن را افزایش دهد و اگر بدی دید، از آن استغفار نماید تا روز قیامت خوار نگردد.

17. ترس از نفرین مظلومان، خصوصاً یتیمان و عاجزان؛ زیرا خداوند در مورد این گروه دل شکسته مسامحه روا نمی دارد.

18. مجالست و همنشینی با علما و مردمان صالح و شایسته؛ و دوری گزیدن از بدان و جاهلان.

19. پرداخت حقوق واجب از خمس، زکات و غیره.

20. صبر و شکیبایی در مصائب و شداید و توکل بر خدا؛ قرآن در مورد آنان فرمود:«اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه و اولئک هم المهتدون».

منبع: گلشن ابرار، ج6، ص330

حضرت آیت الله ملا حسین قلی همدانی(ره):

… شروع به نماز کن با قلب پاک از حِقد و حسد و غل و غش مسلمان و لباس و فرش و مکان نمازت باید مباح باشد…

و بایست به نماز به(گونه) ایستادن بنده در حضور مولای جلیل با گردن کج و قلب خاضع و خاشع…

منبع: حیات عارفانه فرزانگان، ص47

حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی:

علی بن ابی طالب علیه السلام یعنی چنین اعجوبه ای که عقل، علم، درک، فکر و همه مشاعر از انوار عظمت او خائب و خاسر است؛ آن وقت یک چنین موجودی، رکن وجودش، نقطه اتکایش و عماد هستی اش«فاطمه زهرا» است.

اگر کسی می خواهد بفهمد نمونه اش این است که علی علیه السلام گفت:«یا رسول الله لَقَدِ استرجِعَتِ الوَدیعَهُ وَ أخِذَتِ الرّهِینَهُ وَ اخلِسَتِ الزّهراءُ» این ودیعه ای بود که از پیغمبر گرفت؛ اما نگفت برگردانم گفت:«یا رسول الله برگردانده شد». هر چه هست در این صیغه های مجهول است. وَ أَخِذَتِ الرّهِینَهُ.

آن جمله ای که کمرشکن است: گفت: وَ اخلِسَتِ الزّهراءُ؛ زهرا ربوده شد.

در مقابل آن جنازه ای که نیمه شب آن جور زیر خاک رفت، باید آن روز هر کس دل به علی بن ابی طالب دارد آن چه در توان دارد، انجام دهد. این وظیفه شعائر فاطمیه است. تضعیف شعائر فاطمیه، تضعیف مذهب است. سبُک شمردن شهادت صدیقه ی کبری، استخفاف به امیرالمؤمنین و کوتاهی و تقصیر در حق خاتم النبیین است.

حضرت آیت الله العظمی بشیر نجفی:

توجه به این موضوع بسیار مهم است که محور خاندان رسالت، صدیقه شهیده فاطمه زهرا سلام الله علیها است. و این مطلب به این صورت در حدیث شریف کساء آمده: هنگامی که ملائکه از خداوند تبارک و تعالی معرفت اصحاب کساء را درخواست نمودند، ندا آمد: «فاطمه و پدرش و همسرش و فرزندانش». پس این اجتماع مقدس با حضور مقدس ترین شخصیت ها از اولاد آدم و حواء بر محور فاطمه سلام الله علیها تشکیل شده است.

انسیه حوراء، قطب روحی بیت خاندان رسالت است. ام ابیها، مدال افتخاری است که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آن را به فاطمه اختصاص داد و بارها این گونه فرزندش را خطاب می نمودند. کما این که فاطمه زهرا صلوات الله علیها بزرگترین سند پس از شهادت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم برای خلیفه حقیقی و الهی یعنی علی بن ابی طالب علیهم السلام است. فاطمه زهرا علیهاالسلام عصاره نبوت، منطق امامت، منبع عصمت، چشمه طهارت، و نور عفت و کرامت است.

… خواهشی که از حضرت رفقا و دوستان دارم، این است که هنگام حرکت جنازه، عمامع مرا بالای عماری نگذارند و در محل جنازه به کمال اختصار کوشند.

های و هوی لازم نیست! از جهت این که مجلس ختمی فراهم آید، موی دماغ کسی نشوند؛ چه، عمل من ختم شد. به کسی زحمت ندهند.

دوستان شادان و خندان باشند؛ چرا که من از زندان محنت و بلا رهایی جُستم و از دار غرور به سرای سرور پیوستم و به جانب مطلوب خود شتافتم؛ حیات یافتم.

اگر جهت مرافقت از همدیگر غمگین و اندوهگین می باشید، عن قریب، تشریف آورده خدمت شما ان شاءالله می رسیم!

هر گاه وجهی می داشتیم، وصیت می کردیم لیله ی دفن که شب وصال من است، دوستان انجمن نموده، سوری فراهم آورده، سروری داشته باشند و به ایشان من شاد شوم!

باری! با این همه تجلد و اظهار دلیری، به نهایت هول و ترس دارم.

ولی به فضل حق و شفاعت اولیای او امیدوارم.

علی  حبّهم یا  ذالجلال  توفنی

و حرّم علیّ النیران شیبی و کبرتی

و  قول  النبی المرء مع  من احبّه

یقوی  رجایی   فی اقاله  عُثرتی

خداوندا، مرا به محبت محمد و آل صلوات الله علیهم بمیران و به سپیدی موی و کبر سن من ترحم و آتش را بر من حرام گردان.

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر انسانی با آن محشور می گردد که دوستش دارد و این امید مرا نیرو بخشد که خداوند از لغزش من درگذرد.

منبع: آیت الله سیدمحمدحسین حسینی تهرانی، معادشناسی، ج1

در زمان حکومت عثمانی که حکومت مقتدر و مهمی بوده و انگلیسی ها می خواسته اند آن را متلاشی کنند، در کنار سفارت عثمانی(سفارت ترکیه) در تهران مسجدی بوده که مأمورین سفارت که سنی مذهب بوده اند در آن مسجد صبح حا نماز می خوانده اند، در این مسجد یک شیخی هر روز صبح روضه حضرت زهرا سلام الله علیها و این که خلیفه دوم در را به پهلوی حضرت زهرا سلام الله علیها زد و … می خواند، یک کسی می گوید من گفتم این که این شیخ هر روز این روضه را در این جا می خواند یک چیزی باید باشد، آمدم و به او گفتم شیخنا، شما روضه ی دیگری بلد نیستید بخوانید هر روز صبح این روضه را می خوانید؟ گفت چرا، گفتم پس چرا هر روز این روضه را می خوانید؟

 گفت من یک بانی دارم روزی پنج ریال به من می دهد می گوید این روضه را در مسجد بخوان من هم می خوانم، گفتم می شود این بانی ات را به من معرفی کنی؟ گفت بله، یک دُکاندار در همین خیابان است.

آن شخص می رود با آن دُکاندار رفاقت می کند بعد می گوید شما چطور شده که هر روز در این مسجد روضه حضرت زهرا سلام الله علیها می گویی بخوانند؟

می گوید یک کسی روزی دو تومان به من می دهد که در این مسجد روضه حضرت زهرا سلام الله علیها خوانده شود، من پانزده ریال آن را بر می دارم و پنج ریال را می دهم به این شیخ روضه بخواند، بعد تعقیب می کند ببیند که بانی این روضه چه کسی است، معلوم می شود روزی بیست و پنج تومان از سفارت انگلیس می دهند که صبح ها روضه حضرت زهرا سلام الله علیها در این مسجد که در کنار سفارت عثمانی است خوانده شود و بازار جنگ شیعه و سنی هر روز گرم باشد.

آیت الله احمدی میانجی(ره):

روابط خود را با اهل بیت علیهم السلام روز به روز زیادتر کنید. همواره توسل داشته باشید ولو با خواندن زیارت جامعه یا امین الله یا زیارت عاشورا. با آنان درد دل کنید و به در خانه غیر آنان نروید. با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف همیشه رابطه برقرار کنید.