امید رستن
حرفی بگوی و از لب خود کام ده مرا
ساقی! ز پا فتاده شدم، جام ده مرا
فرسوده دل ز مشغله ی جسم و جان، بیا
بستان ز خود، فراغت ایام ده مرا
رزق مرا، حواله به نامحرمان مکن
از دست خویش، باده ی گلفام ده مرا
بوی گلی، مشام مرا تازه می کند
ای گلعذار! بوسه به پیغام ده مرا
عمرم برفت و حسرت مستی ز دل نرفت
عمری دگر ز معجزه ی جام ده مرا
ای عشق! شعله بر دل پُر آرزو بزن
چندی رهایی از هوس خام ده مرا
جانم بگیر و جام می از دست من مگیر
ای مدعی هر آنچه دهی، جام ده مرا
مرغ دلم به یاد رفیقان به خون تپید
یا رب! امید رستن از این دام ده مرا
بشکفت غنچه ی دلم ای باد نوبهار
خندان دلی بسان«امین» وام ده مرا

امام خامنه ای(مدظله العالی):
یکی از چیزهایی که قرآن و هدایت الهی به ما تعلیم داده است، تبعیت از داوری خرد و عقل انسانی است؛ این هم قرآنی است. یعنی پیروی از آن چه که عقل سلیم به آن حکم کند و قضاوت عقل پشت سر آن باشد، این هم یک امر قرآنی است، این هم امر دینی است؛ اینها شد معیار. آنچه که بندگان برگزیده ی خدا، معصومین عندالله به ما یاد دادند، این می شود معیار؛ معیار اینها است. اینکه حالا مردم کشورهای غربی، مردم مادی، مردم فلان بخش از دنیا، در رفتارشان، در اعمالشان، در مسائل زندگی شان، در ارتباطاتشان، در تشکیل خانواده، اینجور عمل می کنند، ما هم باید اینجور عمل کنیم، این خطا است.
هدایت قرآن را باید در زندگی خود حاکم کرد. ما بحمدالله هم قرآن را داریم، هم کلمات اهل بیت علیهم السلام را داریم؛ که«انّی تارک فیکم الثَّقلَین» یا«انّی تارک فیکم الثَّقَلَین»؛ دو چیز گرانبها را در بین شما گذاشتم. هر دو بحمدالله در اختیار ما است؛ باید از اینها استفاده کنیم، جامعه را بر اساس اینها شکل دهیم. این جلسه ی قرآن، این آموزش قرآن، این تجوید قرآن، این حُسن تلاوت قرآن با نغمه های خوب، با صدای خوب، همه مقدمه برای این است. این را به چشم ذی المقدمه نگاه نکنیم، این مقدمه است؛ از اینجا باید وارد شد و با قرآن انس گرفت.

سؤال: شب، قصد گرفتن روزه داشتم، اما سحر بیدار نشدم تا نیّت کنم. نزدیک آفتاب از خواب بیدار شدم، آیا روزه ام صحیح است؟
جواب: روزه صحیح است.

رمضان ماه رحمت است، ماه مغفرت است. فرمود:«و هذا شهر العتق من النّار»؛ آزادی از آتش. آزادی از آتش، در واقع آزادی از همین خطاها و گناهانی است که ما انجام می دهیم. این گناهان ما، خطاهای ما، همان صورت های ناسوتی آن عذابهای آخرتند. اگر اینجا ظلم می کنیم، اگر غیبت می کنیم، اگر بدگوئی می کنیم، اگر از حد خودمان تجاوز می کنیم، اگر از تکلیف تجاوز می کنیم، هر کدام از اینها یک صورت اخروی دارد که در عالم برزخ و در عالم قیامت به شکلهای مخصوص خودش ظاهر می شود، تجسم پیدا می کند؛ و اینها عذاب الهی است. گفت:«ای دریده پوستین یوسفان/گرگ برخیزی از این خواب گران». در اینجا پنجه درافکندن در دل این و آن، در آنجا تجلی عذاب الهی و گرگ برخاستن از خواب را نتیجه می دهد. «هذا شهر العتق من النّار و الفوز بالجنّه»؛ فوز به جنت هم همین است: در اینجا کار خودمان را اصلاح کنیم، درلهایمان را پاکیزه کنیم، عبادات را به جا بیاوریم، نوافل را به جا بیاوریم، راستی و راستگوئی و امانت و رفاقت و صفا را نسبت به مؤمنین به جا بیاوریم، انجام تکلیف را در بخشهای مختلف رعایت کنیم، این همان رفتن به بهشت است که در عالم قیامت، همین عمل ما به آن صورت مجسم خواهد شد؛ به صورت نعم الهی که برای مؤمنین و متقین وعده داده شده است.

انتظار مقام عظمای ولایت از نیروهای جوان بسیجی چیست؟
من به شما جوانان عزیز، به شما پسران و دختران بسیجی مؤمن، از هر قشری که هستید، عرض می کنم: عزیزان من! کشور مال شماست؛ کشور متعلق به نسل جوان است؛ شما باید این کشور را بسازید؛ شما باید پایه های مجد و عظمتی را که این انقلاب و دست توانای معمار انقلاب بنا گذاشته است، حفظ کنید و بالا ببرید؛ شما باید با نیروی خود، با اراده ی خود، با دانش خود و با ایمان خود، عقب ماندگیهای چند ده ساله دوران قبل از انقلاب را جبران کنید. در میان جوانان، هر کس که این احساس مسئولیت و این احساس علاقه به اهداف را، همراه با اخلاص در وجود خود حس می کند، او بسیجی است. چه در نیروی مقاومت باشد، چه نباشد؛ چه رسماً کارت بسیج گرفته باشد، چه نگرفته باشد. آن کسی که با ایمان است، آن کسی که دنبال اهداف والاست، آن کسی که حاضر است از وجود خود برای کشورش، برای اسلامش، برای نظام اسلامی و برای آحاد ملتش، با وجود خود، با استعداد خود، با جان و تن خود سرمایه گذاری کند، او بسیجی است؛ در هر کجا که باشد. افتخار کنند جوانان عزیز بسیجی ما در گردان های مخصوص بسیج- گردان های عاشورا و یا زهرا در نیروی مقاومت، در بخشهای مختلف بسیج- که توانسته اند با حضور سازمانیِ در بسیج، این احساس را مجسّم کنند.
بیانات در اردوی فرهنگی رزمیِ یاران امام علی(ع)1379/7/29

سؤال: آیا مسواک کردن با خمیر دندان، در حال روزه اشکال دارد؟
جواب: اشکال ندارد؛ ولی باید از فرو رفتن آب دهان که آغشته با خمیر دندان و آب است جلوگیری شود.

امام خامنه ای(مدظله العالی):
ماه رمضان، مظهری از بندگی خداست؛ راه روشنی به سوی تقواست، مایه ی غفران ذنوب است.

امام خامنه ای(مدظله العالی):
ماه رمضان فرصت بسیار استثنایی و بزرگی است که به لطف خدای متعال امسال هم این فرصت به ما داده شد که بتوانیم در این ماه مبارک بر سر سفره ی ضیافت الهی حاضر بشویم. این فرصت استثنایی در طول سال نظیر ندارد. در ماه رمضان برای ما خاکیان و زمینیان چه سعادت بزرگی است که با ملائکه ی الهی و با روح امین همنشین بشویم:«تنزّل الملائکه و الرّوح فیها باذن ربّهم». لیله القدر در ماه رمضان، شب همنشینی خاکیان با فرشتگان ملأ اعلاست.

امام خامنه ای(مدظله العالی):
و امروز برادران عزیز! خواهران عزیز! دنیای اسلام تشنه و محتاج حقایق قرآن است. یک روزی بود که در کشورهای اسلامی، از شرق اسلامی تا غرب اسلامی، اگر جوانانی، برجستگانی می خواستند صدای آزادیخواهی بلند کنند، مکاتب چپ را مطرح می کردند، شعارهای سوسیالیستی و کمونیستی می دادند. امروز در دنیای اسلام، از شرق اسلام تا غرب اسلام، اگر کسانی بخواهند شعار عدالت بدهند، شعار آزادی و استقلال بدهند، شعار عزّت بدهند، قرآن را سر دست می گیرند؛ این خیلی باارزش است؛ و درست هم همین است. به قرآن باید نزدیک شویم، با قرآن انس پیدا کنیم. البته حرف زدن، آسان است؛ عمل کردن، سخت است؛ مجاهدت لازم است.

امام خامنه ای(مدظله العالی):
انسانی که در ماه رمضان با کفّ نفس خود از خوردن و آشامیدن و مشتهیات نفسانی و جنسی روزه می گیرد، باید زبان خود، چشم خود، گوش خود و همه ی اعضا و جوارح خود را روزه بداند و خود را در محضر خدای متعال و دوری گزیده از گناهان بینگارد.