چند شاخص از رفتارهای نظام استکبار از منظر رهبر معظم انقلاب *قسمت اول*
خصوصیت اول: خود برتربینی
آن چه من در مورد استکبار عرض می کنم، چند نومنه یا چند شاخص از رفتارهای نظام استکباریِ امروزِ دنیا است و در بسیاری از موارد، با آنچه که در قرون گذشته و دوران های گذشته استکبار داشته، شریک است. یکی از ویژگی های نظام استکباری، خودبرتربینی است. مجموعه های استکباری- آن کسانی که یا در رأس یک کشور یا در رأس یک نظام بین المللی{یا} مجموعه ای از کشورها را به دست گرفته اند- وقتی مجموعه ی خودشان را از بقیه ی انسان ها، از بقیه ی مجموعه ها برتر دانستند، وقتی خودشان را محور دانستند، همه چیز را فرع بر خودشان دانستند، یک معادله ی غلط و خطرناکی در تعاملات جهانی به وجود می آید. وقتی خود را برتر دانست، خود را محور دانست، خود را اصل دانست، نتیجه این می شود که برای خود حقّ مداخله ی در امور بقیّه ی انسان ها و بقیّه ی ملتها را قائل است. آنچه به نظر او ارزش محسوب می شود، بایست همه در دنیا تسلیم بشوند و قبول بکنند، گردن بنهند. اگر چیزی که او ارزش می داند، دیگران قبول نداشتند، این به خودش حق می دهد در کار آنها دخالت کند، به آنها تحمیل کند، به آنها زور بگوید، فشار بیاورد. این خود برتربینی موجب می شود که ادعای تولیّت امور ملتها را داشته باشند، ادعای مدیریت جهانی را داشته باشند، خودشان را رئیس مجموعه ی عالم بدانند. می شنوید در حرف های مسئولان و دولتمردان آمریکایی{که} از دولت آمریکا جوری حرف می زنند، مثل اینکه صاحب اختیار همه کشورها است؛ {می گویند} ما نمی توانیم بگذاریم این کار انجام بگیرد، ما نمی توانیم بگذاریم این شخص باشد یا نباشد! درباره ی منطقه ی ما جوری حرف می زنند که کأنّه مالک این منطقه اند؛ درباره ی رژیم صهیونیستی جوری حرف می زنند که گویا ملتهای این منطقه ناگزیرند که این رژیم تحمیلی و جعلی را بپذیرند؛ با ملتهای مستقل، با دولتهای مستقل جوری برخورد می کنند که گویی آنها حقّ حیات ندارند. این خودبرتربینی، خود را دارای جایگاه ویژه ای در مجموعه ی اولاد آدم، مجموعه ی ملتها، مجموعه ی انسان ها دانستن، این اُسّ اساس و بزرگ ترین مشکل استکبار است.
خصوصیت دوم: حق ناپذیری
نتیجه این می شود که خصوصیّت و شاخص دیگری برای استکبار به دست می آید و آن حق ناپذیری است؛ نه حرف حق را می پذیرند، نه حقّ ملتها را می پذیرند؛ حق ناپذیرِ مطلق. در مباحثات جهانی بسیار اتفاق می افتد یک حرف حقّی زده می شود، آمریکا به دلیلی نمی پذیرد؛ با انواع شیوه ها حرف حق را رد می کنند، زیر بار حق نمی روند. حالا یک نمونه اش مسائل امروز ما است که مربوط به فعالیت های هسته ای و صنایع هسته ای است؛ حرف حقّی وجود دارد؛ اگر چنان چه انسانی اهل حق باشد، اهل استدلال باشد، اهل منطق باشد، باید وقتی در مقابل استدلال قرار گرفت، تسلیم بشود، امّا استکبار تسلیم نمی شود؛ حرف حق را می شنود، زیر بار حق نمی رود؛ این یکی از خصوصیات او است. همچنان که حقوق ملتها را هم قبول نمی کند؛ این که ملتها حق دارند انتخاب کنند، حق دارند آن حرکتی را که خودشان می خواهند، آن اقتصادی را که خودشان می خواهند، آن سیاستی را که خودشان می خواهند اتّخاذ کنند، این را برای ملتها قائل نیستند، معتقد به تحمیل بر ملتها هستند.

لزوم وحدت در کلام امام خمینی قدس سره
رمز پیروزی ما، همین وحدت کلمه و هم پیوستگی ما به هم بود. رمز پیروزی ما، توجه به خدای تبارک و تعالی و پاسداری اسلام بود. این رمز را حفظ کنید. این وحدت را حفظ کنید. این همبستگی را حفظ کنید. این توجه به اسلام را حفظ کنید. خداوند شما را پیروز کند بر همه ی امور.
صحیفه امام،ج1، ص3

ای مسلمانان جهان و ای پیروان مکتب توحید! رمز تمام گرفتاری های کشورهای اسلامی، اختلاف کلمه و عدم هماهنگی است و رمز پیروزی، وحدت کلمه و ایجاد هماهنگی است که خداوند تعالی در یک جمله بیان فرموده: واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لاتفرّقوا.
صحیفه امام، ج10، ص160

امام خامنه ای مدظله العالی
آن چه برای ما مسلمان ها مهم است،این است که معرفت خود را نسبت به اسلام و پیغمبر گرامی اسلام زیاد کنیم.امروز در دنیای اسلام یکی از دردهای بزرگ،درد تفرقه و جدایی است.محور وحدت عالم اسلام می تواند وجود مقدّس پیغمبر-نقطه ی اعتنماد همه؛نقطه ی تمرکز عواطف همه ی انسان ها-باشد. ما مسلمان ها هیچ نقطه ای را به این روشنی و به این جامعیت-مثل وجود مقدّس پیغمبر-نداریم؛که هم مسلمان ها به او معتقدند،هم علاوه بر اعتقاد،یک پیوند عاطفی و معنوی،دل ها و احساسات مسلمانان را به آن وجود مقدّس،متصّل کرده است.این بهترین مرکز وحدت است.
1379/3/31
بزرگداشت نبی اکرم،صرفاً یک تشریفات نیست.اگرچه بودن چنین تشریفاتی در میان ملّت های مسلمان هم مغتنم است،ولی مسأله،بالاتر از این است.امروز دنیای اسلام،به خصوص به احیای یاد پیامبر بزرگوار اسلام،از همیشه محتاج تر است.بشریت هم محتاج همین نام مبارک و یاد مبارک و تعالیم مبارک است.لیکن قبل از آن که ما بخواهیم به کلّ بشریت بپردازیم،دنیای اسلام باید این سرمایه ی عظیم معنوی خود را بازشناسی کند.
1377/4/21

از استفتائات مقام معظم رهبری مدظله العالی *سقط جنین ناقص الخلقه چه حکمی دارد؟*
سقط جنین ناقص الخلقه چه حکمی دارد؟
سقط جنین در هر سنی به مجرد ناقص الخلقه بودن آن و یا مشکلاتی که در زندگی با آن مواجه می شوند، جایز نمی شود؛ ولی اگر تشخیص بیماری در جنین قطعی است و داشتن و نگه داشتن چنین فرزندی موجب حرج می باشد، در این صورت جایز است قبل از دمیدن روح، جنین را اسقاط کنند.

گلچینی از سخنان مقام معظم رهبری مدظله العالی به مناسبت هفته وحدت
امام خامنه ای مدظله العالی
هفته ی وحدت را یک هفته ی پر محتوا قرار دهید.*
این هفته ی وحدت- این هفته مشترک الاحترام بین مسلمین- را قدر بدانید.*
این قضیه ی اتحاد مسلمین را همه ی فِرَق اسلامی چه شیعه و چه سنی، چه مذاهب مختلف اهل سنّت، چه مذاهب شیعه، باید جدی بگیرند.*
دشمن مایل است بین فرقه های اسلامی اختلاف بیندازد و بین اقوام و قشرها و گروه های ملت، جدایی ایجاد کند.*
امروز، استعمار با توجه به وجود عامل وحدت، سعی می کند شکافها و اختلاف ها را از طریق مختلف قومی و مذهبی، میان شیعه و سنّی به وجود آورد.*
حرف ما در هفته وحدت و به عنوان پیام وحدت، این است که مسلمانان بیایند با هم متّحد بشوند و با یکدیگر دشمنی نکنند.*
شیعه و سنّی نباید بگذارند دشمن از اختلافاتشان سوء استفاده کند.*
هر ملتی که متحد باشد، هر ملتی که میان خود تنازع و جدالِ ویرانگر نداشته باشد، مقابل همه ی دشمنی ها شکست ناپذیر خواهد شد.*
امروز در دنیای اسلام یکی از دردهای بزرگ، درد تفرقه و جدایی است.*
این ندای وحدت در دنیا، گران جا افتاده است. این را آسان نشکنید، هر که بشکند، خیانت کرده است.*
اگر ما متحد و برادر باشیم و بر اختلافات خویش فائق بیاییم، حربه ی دشمن کُند و از ضربه پذیری دنیای اسلام کاسته خواهد شد.*
وحدت را مهم بشمارید و هفته ی وحدت را یک هفته ی حقیقتاً پُر محتوا و پُر مغز قرار بدهید.*
جدا کردن بدنه های این ملت بزرگ از یکدیگر، خدمت به دشمنان این ملت است.*چوحدت کلمه و وحدت صفوف ملت ما که رمز پیروزی انقلاب بود، رمز بقا و سلامت و تداوم آن نیز هست.*
باید در سایه ی وحدت کلمه، کشورمان را بسازیم.*
وجود نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بزرگ ترین مایه ی وحدت در همه ی ادوار اسلامی بوده است.*
آمریکا، وهابیت را علیه وحدت مسلمین، تجهیز کرده است.*
وحدت عمومی مردم، مظهر فضل الهی و پر برکت ترین سرمایه ی ملت ماست.*
یکی از پیام های عمده ی انقلاب ما، وحدت مسلمین است.*
وحدت کلمه، قدرت ملت را چند برابر می کند.*
وحدت کلمه بر محور اسلام را فراموش نکنید.*
وحدت کلمه، رمز پیروزی ملت ایران در مراحل مختلف بوده و امروز نیز مهم ترین وسیله ی ملت ما برای مقابله با تحریک ها و توطئه هاست.*
وحدت کلمه را حفظ کنید.*
یکی از اصول اسلام، وحدت مسلمین و اخوت اسلامی است.*
مسلمین را به وحدت کلمه و دفاع از اسلام و مبارزه با ائمه ی کفر و یردمداران ظلم و فساد جهانی و متجاوزین به حقوق کشورها و ملت های ضعیف و دست نشاندگان آن ها توصیه کنید.*
هفته ی وحدت، وحدت میان امت اسلام است.*
با ایجاد وحدت، بینی مستکبر تفرقه طلب را به خاک بمالید.*
پیام اسلام، پیام وحدت و امنیت و برادری است.*
وحدت، برای مسلمین، یک نیاز قطعی است.
تمسک به وحدت کلمه و برافراشتن پرچم برادری و مهربانی را برای ملتمان و کشورمان، از واجب ترین واجبات می دانم.*

امام خامنه ای مدظله العالی
زنان و تبلیغ
امروز جمهوری اسلامی ایران در خصوص مباحث و مسائل مربوط به زنان مدعی است و موضعی تهاجمی دارد؛ زیرا دنیای غرب باید پاسخگوی ظلم کنونی به زنان و استفاده ابزاری از آنان برای شهوترانی باشد.*
وظیفه دویت، مبلغان دینی و دستگاه های تبلیغاتی، تبیین جایگاه واقعی زن در اسلام و تزریق آن به جامعه است.*

امام خامنه ای مدظله العالی
ایمان، امید و ابتکار، سه خصوصیت لازم برای طلبه
بارها به ذهن من گذشته است که هیچ چیزی زیباتر و پُرجاذبه تر و شیرین تر از تلاش یک طلبه ی جوانِ باایمانِ باامیدِ باابتکار نیست! این، چیز عجیبی است؛ کسانی که در این وادی نیستند، شاید درست نفهمند که من چه می گویم! یک طلبه، در گوشه ای از این دنیای بزرگ، تک می اُفتد و به کاری می چسبد؛ اگر ایمان و امید و ابتکار داشته باشد- این سه عنصر، حتماً لازم است- می بینید… بدون این که مرتب، مزاحم کسی بشود؛ بدون این که توقّع زیادی داشته باشد و بدون این که برای خودش فکری بکند، کار را شسته و رُفته و تمیز و مرتب انجام می دهد. بعد که انسان نگاه می کند، می بیند واقعاً به خاطر اخلاص یک آدم مؤمن، شجره ی طیّبه ای در اینجا، ایجاد شده است!
البته نمی خواهم بگویم که غیر طلبه ها این گونه نیستند؛ نه؛ برای غیر طلبه ها، این طور وضعیّتی پیش نمی آید! یک دانشجوی جوان و مسلمان و دارای همین خصوصیّات، اصلاً میدانِ این کار را ندارد؛ آن که میدان این کار را پیدا می کند، طلبه ی جوانی است که در حوزه، درسش را می خواند؛ حالا تصادفاً بر حسب حادثه ای، سر و کارش به فلان نقطه ی دور دستِ کشور… افتاده؛ کاری را دیده{و} نیازی را احساس کرده؛ به این کار، چسبیده و از آن مایه ی ایمانی و معرفتی و دینی درونِ خودش، تغذیه شده و این را رو به راه کرده است! من در طول عمرم، این گونه موارد را زیاد دیده ام.

ابعاد زیبای انتظار در بیانات رهبر معظم انقلاب
معنای صحیح انتظار، دارای ابعادی است که توجه به این ابعاد، برای کسی که می داند در فرهنگ اسلام و شیعه، چه قدر به انتظار اهمیت داده شده، بسیار جالب است.
یک بُعد، این است که انتظار به معنای قانع نشدن به وضع موجود است=ت.«انتظار داریم»، یعنی هر چه خیر و عمل خوب انجام دادیم و به وجود آمده، کم و غیر کافی است و منتظریم، تا ظرفیت نیکیِ عالم پُر بشود. یک بُعد دیگر از ابعاد انتظار، دلگرمی مؤمنین نسبت به آینده است. انتظار مؤمن، یعنی این که تفکر الهی- این اندیشه ی روشنی که وحی بر مردم عرضه کرده است- یک روز سراسر زندگی بشر را فرا خواهد گرفت. یک بُعد انتظار این است که منتظر، با شوق و امید حرکت بکند. انتظار، یعنی امید. انتظار، ابعاد گوناگون دیگری هم دارد.
بیانات 1369/12/11

امام خمینی ره
تداوم رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه هدی علیهم السلام در سایه ی ولایت فقیه است.

تنها توصیه امام خامنه ای مدظله العالی
اگر من بخواهم یک توصیه به شما بکنم، آن توصیه این خواهد بود که بصیرت خودتان را زیاد کنید؛ بصیرت.
بیانات در دیدار اعضای دفتر رهبری و سپاه حفاظت ولی امر1388/05/05