رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:

إنَّ اللهَ بَعَثَنِی بِتَمامِ مَکارِمِ الأخلاقِ و کمالِ مَحاسِنِ الأفعالِ.

خداوند متعال مرا برای کامل کردن فضایل اخلاق و به کمال رساندن کارهای نیکو برانگیخته است.

کنزالعمّال، 11/415

امام خامنه ای(مدظله العالی):

اسلام ناب محمدی… یعنی اسلام ظلم ستیز، اسلام عدالتخواه، اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنج دیدگان و مستضعفان.

حضرت زهرا سلام الله علیها و خطبه های غرّا و بلیغ ایشان

علم الهی و وسیع حضرت زهرا سلام الله علیها را از خطبه های او نیز می توان فهمید. از آن حضرت پنج خطبه در منابع تاریخی و کتب روایی نقل شده است که هر یک دریایی از علم و دانش و معرفت است. اینجا فقط عناوین اصلی خطبه ها را نام می بریم:

خطبه اوّل

اوّلین خطبه آن حضرت سلام الله علیها سخنرانی ایشان است که بعد از غصب فدک ایراد شد. در این خطبه، به عناوین ذیل اشاره شده است:

1. ضرورت شکر و سپاس الهی؛ 2. لزوم خداشناسی و بیان گوشه هایی از اوصاف الهی؛ 3. فلسفه بعثت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم؛ 4. فواید و ره آورد بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم؛ 5. ویژگی های قرآن و اهل بیت علیهم السلام؛ 6. بیان فلسفه فروع و امامت؛ 7. مردم در عصر جاهلیت؛ 8. ویژگی ها و نقش امام علی علیه السلام در راه پیشرفت اسلام؛ 9. نکوهش بی تفاوت های دیروز و تشنگان قدرت امروز؛ 10. علل انحراف مردم پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم؛ 11. اثبات ارث با براهین محکم قرآنی؛ 12. نکوهش از سستی و بی تفاوتی انصار؛ 13. دادخواهی از مسلمین؛ 14. علل سستی مردم؛ 15. علل رویگردانی مردم از قرآن؛ 16. علل سیر ارتجاعی و عقب گرد مردم.

خطبه دوم

این خطبه، به سخنرانی در جمع زنان مهاجر و انصار اختصاص دارد و شامل نکات مهم و اساسی است. مهم ترین عناوین آن از این قرار است:

1. نکوهش مردم از سیر ارتجاعی و عقب گردی؛ 2. علل مظلومیّت علی علیه السلام و غصب خلافت او؛ 3. نکوهش از انحراف مهاجران و انصار؛ 4. هشدار از آینده ای خونین و فتنه های خطرناک.

خطبه سوم

آن گاه که کودتاگران تصمیم گرفتند به خانه ولایت هجوم برند، حضرت در خطبه مختصری فرمودند:«من ملّتی را مثل شما نمی شناسم که این گونه عهدشکن و بد برخورد باشند. جنازه رسول خدا را بر روی دست گذاشته و رها کردید، و عهد و پیمان های میانتان را بریدید و فراموش نمودید، و ولایت و رهبری امام علی علیه السلام و ما اهل بیت را انکار کردید و حق مسلّم ما را باز نگرداندید. گویا از آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز غدیر خم فرمود، آگاهی ندارید؟ سوگند به خدا که رسول گرامی اسلام در آن روز ولایت و رهبری علی علیه السلام را مطرح کرد و از مردم بیعت گرفت تا امید شما فرصت طلبان را قطع نماید؛ ولی شما رشته های پیوند معنوی میان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و خودتان را پاره کردید. این را بدانید که خداوند در دنیا و آخرت بین ما و شما داوری خواهد کرد.»

خطبه چهارم

این خطبه در نکوهش پیمان شکنان و مردمان بی تفاوت و ساکت ایراد شده است. در بخشی از آن می خوانیم:«… و چه بد نظریه و رأیی دادید که حق را از اهلش گرفتید و به دست نااهلان دادید، و چه بد گناه و ستمی را که کردید، گران خواهید یافت و در آن روز که پرده از کار شما برداشته شود، سرانجامش را سخت و دشوار خواهید دید… .»

خطبه پنجم

خطبه پنجم در مقابل مهاجمان بیت وحی ایراد شده است که در بخشی از آن آمده است:

«اَیُّها الضّالُّونَ المُکَذِّبُونَ ماذا تَقُولُون؟ وَ اَیُّ شَی ءٍ تُرِیدُون؟ یا عُمَرُ اَما تَتَّقِی الله؟ تَدخُلُ عَلی بَیتی؟…؛ شما ای گمراهان و دروغگویان! چه می گویید و چه می خواهید؟ ای عمر! آیا از خدا پروا نداری که داخل خانه ی من می شوی؟… .»

این خطبه ها و همین طور روایات فراوانی که از حضرت نقل شده است، همگی نشان دهنده ی آگاهی و دانش ژرف آن بانوی بی همتا است.

از گفته های دکتر اسماعیلی عضو حقوقدان شورای نگهبان در نخستین دوره درس خارج معظم له(در سال1369):

دانش رهبر انقلاب منحصر در علوم رسمی حوزه و به طور خاص فقه و اصول نبوده و نیست. ایشان علاوه بر دروس حوزوی مثل فقه و رجال که شناخته شده است، در دیگر علوم هم اطلاعات بسیار گسترده ای دارند. مثلاً در ادبیات و شعر، تاریخ اسلام، تاریخ غرب و تاریخ جهان و نه فقط به صورت«تاریخ نقلی»، بلکه به صورت«تاریخ تحلیلی» کار کرده اند.

امام خامنه ای(مدظله العالی):

هنگامی که در دنیا دو قدرت وجود داشت جمهوری اسلامی ایران با شعار نه شرقی و نه غربی مقابل آنها ایستادگی کرد و اکنون نیز ملت ایران در مقابل همه فشارها ایستاده است و خواهد ایستاد؛ زیرا تنها راه رسیدن به قله های پیشرفت، تحمّل سختی هاست.

لزوم شناخت امام

حدیث معروف«مَن ماتَ وَ لَم یَعرِف اِمامَ زَمانِهِ ماتَ مَیتَهً جاهِلیَّهً؛ هر کس بمیرد و امام زمان خویش را نشناسد، به مرگ جاهلی از دنیا رفته است.»، از زبان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در منابع سنّی و شیعه نقل شده و مرحوم علامه امینی از دهها منبع سنّی آن را نقل نموده است.

این روایت در منابع شیعه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و نیز بیشتر امامان نقل شده است که نشان از اهمیت امام شناسی دارد. در این میان، حضرت موسی بن جعفر علیه السلام در دفاع از امامت حق بر مسئله امام شناسی و لزوم آن تأکید نموده است. عمر بن یزید نقل نموده که از ابی الحسن اوّل(امام هفتم) شنیدم، آن حضرت فرمود:«مَن ماتَ بِغَیرِ اِمامٍ ماتَ مِیتَهً جاهِلیَّهً اِمام حَیٍّ یَعرِفُهُ؛ هر کس بمیرد و امام زنده ای را نشناسد، با مرگ جاهلی مرده است.» راوی عرض کرد: قید«امام زنده» را از پدرت(حضرت صادق علیه السلام) نشنیدم. حضرت فرمود:«به خدا قسم فرموده و این رسول خدا است که فرمود:«مَن ماتَ وَ لَیسَ لَهُ اِمامٌ یَسمَعُ لَهُ وَ یُطِیعُ، ماتَ مَیتَهً جاهِلِیَّهً؛ کسی که بمیرد و برای او امامی – که از او حرف شنوی کند و پیروی اش نماید- نباشد، با مرگ جاهلی مرده است.»

همچنین، سخنان حضرت موسی بن جعفر علیه السلام می تواند ردّی بر عقاید زیدیّه، اسماعیلیّه، فتحیّه و واقفیّه باشد؛ چه اینکه در زمان آن حضرت، برخی گروه های فوق همچون واقفیه امامت آن حضرت را قبول نداشتند.

عبدالله بن قدامه ترمذی از امام هفتم علیه السلام نقل نموده که آن حضرت فرمود:«مَن شَکَّ فِی أَربَعَهٍ فَقَد کَفَرَ بِجَمِیعِ ما نَزَلَ اللهُ تَبارَکَ وَ تَعالی؛ أَحَدُها: مَعرِفَهُ الاِمامِ فِی کُلِّ زَمانٍ وَ أَوانٍ بِشَخصِهِ وَ نَعتِهِ؛ کسی که در چهار چیز شک کند، به تمام آن چیزی که خدای تبارک و تعالی نازل نموده، کفر ورزیده است؛ یکی از آنها شناخت امام هر زمان و هر دوره با مشخصات و اوصافش می باشد.»

در این حدیث، در مورد معرفت امام به دو نکته اشاره شده است:

1. شناخت شخص امام با چهره ظاهری او؛

2. شناخت اوصاف، مقامات و عظمت امام که در باب معرفت امام، بیشتر این نکته مورد نظر است.

امام خمینی(ره):

سعادت را آنها تحصیل کردند که با اختیار خودشان و با رزمندگی خودشان در مقابل کفر ایستادند و جان خودشان را تسلیم خدا کردند.

سوم خردادماه سالروز حماسه فتح خرمشهر گرامی باد

معجزه ی امامت

مرحوم شیخ حرّ عاملی وراوندی و دیگر بزرگان آورده اند: پس از آن که امام جعفر صادق علیه السلام به شهادت رسید، یکی از فرزندانش به نام عبدالله- که بزرگ ترین فرزند حضرت بود- ادّعای امامت کرد. امام موسی کاظم علیه السلام دستور داد تا مقدار زیادی هیزم وسط حیاط منزلش جمع کنند؛ و سپس شخصی را به دنبال برادرش عبدالله فرستاد تا او را نزد حضرت احضار نماید. چون عبدالله وارد شد، دید که جمعی از اصحاب و شیعیان سرشناس نیز در آن مجلس حضور دارند و چون عبدالله کنار برادر خود امام کاظم علیه السلام نشست، حضرت دستور داد تا هیزم ها را آتش بزنند؛ و با سوختن هیزم ها، آتش زیادی تهیه گردید. تمامی افراد حاضر در مجلس، در حیرت و تعجب فرو رفته بودند و از یکدیگر می پرسیدند که چرا امام موسی کاظم علیه السلام چنین کاری را در آن محل و مجلس انجام می دهد. آن گاه حضرت از جای خود برخاست و جلو آمد و در وسط آتش نشست؛ و با افراد حاضر مشغول صحبت و مذاکره گردید. پس از گذشت ساعتی بلند شد و لباس های خود را تکان داد و آمد در جایگاه اولیه خود نشست و به برادرش عبدالله فرمود: اگر گمان داری بر این که تو بعد از پدرت امام جعفر صادق علیه السلام امام و خلیفه هستی، بلند شو و همانند من در میان آتش بنشین.

عبدالله چون چنان صحنه ای را دید و چنین سخنی را شنید، رنگ چهره اش دگرگون شد و بدون آن که پاسخی دهد با ناراحتی برخاست و مجلس را ترک کرد.

امام موسی کاظم علیه السلام می فرمایند:

أو شک دَعوَه وَ أسرَعُ إجابَه دُعاهُ المَرءِ لِاخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ

دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد، دعا برای برادر دینی است در پشت سر او.

اصول کافی، ج1، ص52

سوم خرداد یادآور حماسه یاران سفر کرده ولایت است؛ آن یارانی که با بصیرت و بدون چون و چرا دل به آتش کینه دشمن زدند و خانمان دشمن را سوزاندند و حماسه ای جاودانه آفریدند. یادآوری این روز به ما درس استقامت و پایداری در نگهداری ارزش های انقلاب را می دهد ارزشی که برای به وجود آمدن هر کدام از آنها جان ها و آبروها گذاشته شده. ما از خاکمان چیزی به دشمن نداده ایم از ارزش ها و دستاوردهای خودمان نیز چیزی نخواهیم داد. ما خط قرمزهایی داریم که طبق فرمایش رهبرمان باید به دشمن نشان دهیم که ایستاده ایم و استقامت می کنیم و حاضریم جان هایمان را فدای ارزش هایمان کنیم.

و به مدیران داخلی تذکر و هشدار می دهیم هشدار؟! هشدار؟! هشدار؟!

سوم خرداد ماه سالروز فتح خرمشهر گرامی باد