مسلمان شدن به برکت نام حضرت فاطمه سلام الله علیها

روزی یک مرد و زن آلمانی همراه دختر خود، محضر مرجع فقید شیعه، آیت الله العظمی سیدمحمد هادی میلانی(ره) وارد شدند، پس از تعارفات معمول گفتند: ما آمده ایم به شرف اسلام وارد شویم. حضرت آیت الله میلانی فرمودند: علت چه چیز است؟

آن مرد عرض کرد: پهلوی دخترم که در محضر شما نشسته در حادثه ای شکست و استخوان هایش خُرد شد، چنان که پزشکان از معالجه ی او عاجز شدند و گفتند: باید عمل شود، ولی عمل، خطرناک است. دخترم راضی نشد و گفت: اگر در بستر بمیرم بهتر از آن است که در زیر عمل از دنیا روم. به هر حال او را به خانه آوردیم. ما یک خدمتکار ایرانی داریم که او را«بی بی» صدا می زنیم، دخترم به او گفت: من تمام اندوخته مالی خود را راضی هستم بدهم که صحّت به من برگردد، اما فکر می کنم باید ناکام و با دل پُر غصه بمیرم. بی بی گفت: من یک طبیب را سراغ دارم که می تواند تو را شفا دهد. دخترم گفت: حاضرم تمام پول و موجودی ام را به او بدهم. بی بی گفت: تمام آنها برای خودت باشد، بدان من علویه ام و جده من زهرا سلام الله علیها است که پهلوی او را به ظلم شکستند، تو با دل شکسته و اشک جاری بگو: یا فاطمه زهرا، مرا شفا ده.

دخترم با دل شکسته شروع کرد به صدا زدن و از آن بانوی معظمه یاری خواستن. بی بی هم در گوشه خانه با گریه می گفت: یا فاطمه زهرا، این بیمار آلمانی را با خود آورده ام و شفای او را از شما می خواهم. مادر جان! کمک کن و آبروی مرا نگه دار.

آن مرد اضافه کرد: من هم از دیدن این واقعه در گوشه حیاط منقلب شدم و گفتم: ای فاطمه پهلو شکسته!

دیدم دخترم قدری ساکت شد، ناگاه مرا صدا زد و گفت: پدر! بیا که دردم ساکت شده. جلو رفتم و دیدم او کاملاً شفا یافته. گفت: الان در بحر بودم، بانوی مجلله ای نزدم آمد و دست به پهلویم کشید. گفتم: شما کیستید؟ فرمود: من همانم که او را می خوانی.

دخترم برخاست و راحت شد و دانستم که اسلام حق است. حالا به ایران آمده ایم و به خدمت شما رسیده ایم تا مسلمان شویم.

مرحوم آیت الله میلانی(ره) و حاضرین از این کرامت فاطمی مسرور شدند و شهادتین و سایر امور اسلامی را به او آموختند و آنان با نورانیت اسلام رفتند.

علامه حسن زاده آملی

آقا! ذکر می خواهید، یکی از اسماء قرآن ذکر است، البته دقت داشته باشید چطور برای درس وقت معین دارید، برای قرآن هم همین طور باشد؛ یک درس را قرآن قرار دهید، در پیشگاهش به درس بنشینید، استاد هم خدا باشد!

این بانو، دختر شیخ اجل، زاهد، عالم، فقیه و محدث جلیل، ورام بن ابی الفراس است. در جلالت شأن این شیخ، همین بس که فرزند بزرگوارش، سید بن علی بن طاووس، درباره او می گوید:«جدم، ورام بن ابی الفراس- قدس سره- از کسانی است که می شود به فعل او اقتدا کرد».

این بانوی محترم، از مشایخ اجازات و جلیلات النساء بوده است. در ریاض العلماء آمده که او نیز از اجلّه ی علما بوده است.

بعضی از شاگردان شیخ علی کرکی، در رساله ای که به ذکر اسامی مشایخ پرداخته است؛ این بانو را جزو مشایخ اجازات شمرده اند، به همین مناسبت، مرحوم محدث قمی- رضی الله عنه- او را جزو«فواطم عشره» شمرده است.

ایشان بعد از وفات، در غرّی شریف«نجف اشرف»، به خاک سپرده شده است. فرزند بزرگوارش، سیدالسالکین، سیّد علی بن طاووس، در این باره می فرماید:

«به کسی اشاره نمودم که قبری را برای من حفر کند.{محل قبر} در جوار قبر جد و مولایم علی بن ابیطالب علیه السلام، و زیر قدم های پدر و مادرم اختیار کردم؛ چون که خداوند- جلّ جلاله- مرا به تواضع و فروتنی برای آنان امر فرموده و به احسان بر آنان سفارش نموده است. چنین خواستم که تا در عالم قبر هم سرم زیر پای آنان بوده باشد.»

سال: 1370

پیام: مجاهدت عمومی سازندگی کشور

علل: لزوم اجرای طرح های عمده – حرکت به سمت پیشرفت به وسیله سازندگی کشور

اهداف: پیمودن سریع و آسان راه با تقوای الهی و پرهیزگاری مردم به سمت اهداف الهی

فاطمه سلام الله علیها عابدترین امت

از حسن بصری نقل شده که می گفت: حضرت فاطمه سلام الله علیها عابدترین امت بود و در عبادت حق تعالی آن قدر بر پا می ایستاد که پاهای مبارکش ورم می کرد.

علی علیه السلام از زبان فاطمه سلام الله علیها

ابو درداء می گوید: علی علیه السلام را در حالت سجده به گونه ای مشاهده کردم که هیچ صدایی نمی شنود و حرکتی ندارد، فریاد زدم سوگند به خدا علی علیه السلام مُرده است. شتابان به فاطمه خبر دادم.

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود:

به خدا قسم، این حالت معنوی علی علیه السلام است که ترس در برابر عظمت پروردگار بر او عارض شده و در عبادت مدهوش گردیده است.

یک نکته آموزنده از استادالفقها شیخ مرتضی انصاری(ره)

علت افزایش گناه شنونده- غیبت- به خاطر آن است که سکوت او موجب تجری و جرأت غیبت کننده می شود و در نتیجه او را در ارتکاب مجدد غیبت و دیگر گناهان تشویق می کند.

به هر حال، انسان تا می تواند باید غیبت برادر دینی را رد کرده و از وی دفاع نماید.

یکی از مواردی که از حکم حرمت غیبت استثناء شده، نصیحت مشورت کننده است؛ زیرا کسی که مورد مشورت قرار می گیرد، وظیفه دارد آن چه را که به خیر و صلاح طرف مشورت است به وی تذکر دهد و اگر نگوید به او خیانت کرده و گاهی از اوقات مفسده نصیحت نکردن از ارتکاب غیبت بیشتر است.

حتی اگر کسی با انسان مشورت نکند و بخواهد با زنی ازدواج کند که عیوب او را نمی داند و این شخص می داند که آن زن دارای نواقصی هست که اگر آن ها را به این مرد تذکر ندهد زیان هایی به بار خواهد آورد، اینجا نیز باید او را آگاه کند، هر چند از این طریق مرتکب غیبت شود و تردیدی نیست که ارتکاب این غیبت از ترک نصیحت مؤمن بهتر است، به خصوص آن که ظاهر برخی از روایات دلالت دارد بر اینکه نصیحت مؤمن واجب است.

تعقیبات نمازهای واجب از نگاه آیت الله العظمی شبیری زنجانی

حضرت آیت الله شبیری زنجانی می گویند: تعقیباتی که بعد از نمازهای واجب انجام می دهم و به آن مقیّدم، به این ترتیب است:

1. آیت الکرسی تا «و هو العلی العظیم»

2. تسبیحات حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

3. سه مرتبه سوره توحید

4. سه مرتبه صلوات و سه مرتبه:«و من یتّق یعجل له مخرجاً و یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه إنّ الله بالغ أمره قد جعل الله لکل شیء قدراً».

5. سی مرتبه تسبیحات اربعه؛ چون تسبیحات اربعه بعد از هر نماز واجب- به خصوص برای مسافر که نمازش قصر است- مستحب است.

6. دعای سلامتی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

7. در سجده، چهارده مرتبه«یا واسع یا وهّاب» یک نفس خوانده شود و اگر نفس کفایت نکند، چهارده مرتبه:«یا وهّاب» بگوید. روایت این را نمی دانم، ولی آقای آسید حسن مرتضوی- از علمای تهران که مورد قبول اهل علم و اهل دعا و ذکر بود- این را برای مشکلات مادی و مانند این ها سفارش کرده بود. آقای حاج آقا رضا صدر می گفت: من مشکلات مادی زیادی داشتم که برطرف نشده بود. این دستور را آقای آسید ابوالحسن مرتضوی به من داد. من از حاج آقا رضا شنیدم که او به این دستور عمل کرده و گشایشی در کارش شده بود. حاج آقا رضا اجازه آن را به من هم داد.

سه توصیه از عالم ربانی، حضرت آیت الله شیخ محمد کوهستانی

1. منبر و روضه سیدالشهدا علیه السلام را ترک نکن.

2. نماز شب را ولو هفته ای یک بار به جای آور. «نماز شب بخوانید، بعضی اعمال مقام می آورد مانند نماز شب(عسی أن یبعثک ربّک مقاما محمودا) که انسان به مقام محمود می رسد و مجاور خدا می شود.»

3. نماز جماعت را اقامه کن هر چند یک نفر به شما اقتدا نماید.

مراتب عبادت در کلام مفسر کبیر قرآن، علامه طباطبایی(ره)

عبادت به سه طریق ممکن است و هر کدام اثر خود را دارد.

اول عبادت از روی ترس و بیم از خشم الهی و عذاب آخرت، که انسان را به زهد وا می دارد. یعنی فرد از لذایذ دنیا چشم پوشی می کند تا به نجات اخروی برسد.

دوم، عبادت به طمع بهشت و نعمت های اخروی که فرد را وادار به فعل نیک می کند.

طریق سوم عبادت، طریقه«محبت» است؛ یعنی قلب را از تعلق به هر چه غیر خداست پاک کردن، از تمام زینت ها و زخارف دنیا گذشتن، از فرزند، همسر، مال، مقام، حتی از آرزوهای خود. قلب را منحصراً برای خدا فارغ کردن، یعنی محبت به خدا قلب فرد را مرحله به مرحله تسخیر می کند تا جایی که این فرد تنها کاری را می کند که خداوند دوست دارد و آن چیزی را ترک می کند که او نمی پسندد. به رضای خدا راضی و به خشم او خشمگین می شود.