فاطمه یعنی شرف، یعنی حجاب
فاطمه فخر زنان، روز حساب
فاطمه یعنی رضای کردگار
شاهکار خلقت پروردگار
ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله عليها) بر عموم شيعيان مبارك باد.
|
موضوعات: "اخبار حوزه" یا "خبر حوزه" یا "پرسش و پاسخ" یا "فرهنگی" یا "دانش آموختگان" یا "طلبگی آزاد" یا "بسیج طلاب" یا "پژوهش" یا "پایان نامه" یا "معرفی نرم افزارها" یا "معرفی کتاب" یا "آموزش" یا "مصاحبه"
فاطمه یعنی شرف، یعنی حجاب فاطمه فخر زنان، روز حساب فاطمه یعنی رضای کردگار شاهکار خلقت پروردگار
ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله عليها) بر عموم شيعيان مبارك باد.
?«بسم الله الرحمن الرحيم»? ?« انا اعطيناك الكوثر»? ?امروز بيداري زن مسلمان از بركات بزرگ انقلاب عظيم اسلامي است.??مقام معظم رهبري«مدظله العالی»? ✅روز میلاد کوثر قرآن کریم و دردانه پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و روز زن در حالی فرا میرسد که امروز بیش از هر زمانی شاهد هجمه فکری و فرهنگی دشمنان علیه مقام و شخصیت زنان در جهان هستیم و نوک پیکان این تهاجم فرهنگی زن مسلمان ایرانی است که نماد عفت، حیا، نجابت و شجاعت است. ✅امروز شاهد هستیم الگوهای نخ نما، رنگ باخته، تماماً مادی و فاقد اصالت هویتی و فکری به عنوان زن در معیار جهانی و زن متمدن از سوی غرب با اتکا به جوسازی رسانهای در جهان در حال ترویج است و این در حالی است که این الگوی پوشالی چیزی جز توطئهای برای از بین بردن شأنیت و قداست زن به عنوان محور اصلی خانواده در جامعه جهانی نیست. ✅از سویی شاهد هستیم کشورهای غربی مدعی تمدن و مردم سالاری، موجی عظیم از ستیز و تقابل با زنان مسلمان و مقدسات مهمی نظیر حجاب را آغاز کردهاند و در تلاش هستند تا با مقابله با فرهنگ حجاب اسلامی عفت زنان و دختران را خدشه دار کنند تا بتوانند زنانی با معیارهای حیوانی و شیطانی غربی بسازند. ✅اما به راستی زنان ایران اسلامی با تأسی و الگو برداری از حضرت زهرا (سلام الله علیها) ، همواره میدانند و باید بدانند حقیقت زن چیزی جز شخصیت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) نیست، بانویی که تلالو باوری بود که ریشه در طهارتی توحیدی داشت و در دامن خود شجره طیبهای را پروراند که عالم تاکنون به نورشان متجلی است و از صلابت ایمانشان بارور است. ✅حضرت زهرای اطهر(سلام الله علیها) همچون نگین درخشانی است که همه برکات و روشنیها و ارزشها و فضیلتها از وجودش جوشیده و میتراود و در سراسر تاریخ جاری میشود. ایشان به راستی همان کوثری است که در «إنا اعطیناک الکوثر» از او یاد شده و یک الگوی کامل برای همه زنان و مردان جهان در عرصههای مختلف، از فرهنگی، سبک زندگی و آموزههای خانه و خانواده تا ولایتمداری و مقابله با جهل و ظلم و استکبار است و به همین جهت روز زن که مصادف با ولادت ایشان نامگذاری شده دارای ارزش و اهمیتی ویژه است. ✅قطعا خواهران حوزوی در شرایط کنونی، رسالتی مهم در عرصه تبلیغ فرهنگ اسلام و ترویج الگوی حقیقی و الهی زن ایرانی اسلامی در جامعه دارند و فرارسیدن ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و روز زن یک فرصت مغتنم و مهم برای خواهران حوزه علمیه است تا به تبلیغ حقیقت شأنیت و شخصیت زن که به فرموده خمینی کبیر «مرد از دامان زن به معراج میرود» به شمار رفته و باید در این راستا اهتمام و جدیت ویژهای داشته باشند تا فرصت پیش آمده را بیش از هر زمانی مورد بهرهبرداری قرار دهند. ✅اینجانب، ضمن تبریک و تهنیت فرارسیدن میلاد با سعادت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا(سلام الله علیها) ، روز زن و روز مادر و تأکید بر ضرورت توجه مراکز و مجامع دینی و فرهنگی به ویژه حوزههای علمیه به زدودن غبار ضدفرهنگی از چهره حقیقی «زن» در سطوح مختلف جامعه، این روز را به تمام خواهران حوزه علمیه که قدم در مسیر آموزهها و معارف مکتب حضرت زهرا(سلام الله علیها) گذاشته تبریک گفته و از خداوند متعال برای همه زنان و مادران ایران اسلامی، سلامتی و توفیق روز افزون و خدمت در مکتب حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) ،در ظل عنایات حضرت ولیعصر(عج) و عمل به فرامین رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای (مدظله العالی)، را خواستارم.
دهودجي از ميناي ناب محفل دل را بياراييد و جان را به نشاط بنشانيد. درهاي انديشه را بگشاييد و زنگار از ضمير بزداييد. سرور را به سور بخوانيد و اندوه از خود برانيد و ديده بربنديد تا هودج نور را به تماشا بنشينيد و ” آنچه ناديدني است، آن بينيد". هودجي ديگر از وراي آسمان ها با طلايه داراني از تمامي كهكشان ها كه در بالاي خانه هاي مكه نمودار شده است. هودجي كه، كوردلان مال اندوز و ستم پيشگان مردم سوز، هميشه از ديدن آن و امثال آن محروم مانده اند و محروم خواهند ماند. و البته محمد صل الله عليه و آله با تمام وجود وعده هاي خداوند را باور داشت. پس، تولد فاطمه قلب او را از انوار نويد الهي تابنده تر كرد و وجود مباركش را سراپا شادي و شوق و شعف بخشيد و چون راه خود را نيك مي دانست و مي دانست كه مي بايست تا جان در بدن دارد به اجراي فرامين خداوندش بكوشد، جان فشاند و جور و آزاد بد خويان منكر را پذيرا باشد و از پاي ننشيند؛ هرگز لب به شكايت نگشود و بر كسي ناسزا نگفت. زيرا مي دانست كه خداوند او را برگزيده است تا رسوم نادرست و باورهاي بي پايه ي عصر ناداني و نا بخردي را از آينه ي ضمير مردم بزدايد و همگان را به راه درست و به راه راست سعادت دنيا و آخرت رهنمون گردد.
منبع: كتاب فاطمه سلام الله عليه دخت پيمبر زندگي نامه حضرت فاطمه زهرا (س) از ولادت تا شهادت با استناد از كتب معتبر شيعه، سني و مسيحي نويسنده: استاد سيد محمد صمصامي (صمصام شريعت) در مدرسه علمیه نرجس خاتون(س) شاهین شهر شناخت شخصیت حضرت زهرا(س) مطرح شد. حجت الاسلام هادی ضابطی گفت: در ماجرای فرزنددار شدن حضرت خدیجه(س) ایشان برای زنهای مکه پبغام فرستاد تا در زمان زایمان او حضور داشته باشند ولی خانمها اجابت نکردند و حضرت خدیجه (س) غصه دار شد در همین هنگام چهار زن بر حضرت خدیجه(س) وارد شدند مانند زنان بنی هاشم گندم گونه و قد بلند گویا زنان بنی هاشم هستند یکی از این زنها گفت خدیجه غصه نخور ما از طرف خداوند بسوی تو فرستاده شده ایم و خواهران تو هستیم من ساره هستم و این آسیه زن فرعون او همراه تو در بهشت است و این مریم دختر عمران و این کلثوم خواهر موسی است و خداوند ما را مبعوث کرد بسوی تو تا در موقع زایمان برای تو آنچه را که زنها انجام می دهند، انجام دهیم. استاد حوزه گفت : همه انسانها با مجموعه ای از کثافات و نجاسات متولد می شوند اما فاطمه کسی است که خداوند در باره او می فرماید: “ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهير" و وقتی حضرت متولد شدند نوری از وی ساطع شد که برای هیچ مخلوقی چنین نوری نبود و درخشش و قدرت این نور به حدی بود که وارد خانه های مکه شد بطوری که از تمام دیوارها عبور کرده و تمام شرق و غرب عالم را روشن کرد.
وی افزود: ساطع شدن نور حضرت به این خاطر است که خداوند می خواهد به مردم بفهماند که ای مردم فاطمه حجت است. در روایتی از امام صادق پرسیدن چرا فاطمه را زهرا نامیدند؟ حضرت فرمود هر وقت در محراب عبادت می ایستاد نورش برای اهل السماء می درخشید. وی در تبیین آسمان گفت: آسمان دنیا اولین آسمان است و نزدیکترین ستاره به زمین صد میلیون سال نوری با زمین فاصله دارد که در کهکشان راه شیری می باشد و همچنین بی نهایت کهکشان وجود دارد همه اینها در آسمان اول است که کواکب زینت کننده آن است یعنی آسمان با وسعتی که با تلسکوب دیده می شود آسمان اول است و در روایات داریم آسمان اول نسبت به آسمان دوم مانند حلقه ای در بیابان است و آسمان دوم نسبت به آسمان سوم مانند حلقه ای است در بیابان و تا آسمان هفتم همین وضع ادامه دارد و به اینها می گویند سماء.
ارسال شده در 16 بهمن 1397 توسط نرجس خاتون(س) شاهین شهر در اخبار حوزه, معرفی کتاب, موضوع انقلاب اسلامی
برگزاري انتخابات و نقش مردم در تعيين سرنوشت خود از لحاظ تنوع انتخابات: در رژيم پهلوي تنها يك مورد وجود داشت و آن مجلس شوراي ملي بود اما در نظام جمهوري اسلامي هشت نوع مشاركت سياسي در خصوص انتخابات وجود دارد كه در دنيا بي نظير است، همه پرسي تاسيس نظام جمهوري اسلامي، مجلس خبرگان قانون اساسي، همه پرسي قانون اساسي، همه پرسي تقنيني اصل 59 قانون اساسي، مجلس خبرگان رهبري، رياست جمهوري، مجلس شوراي اسلامي و شوراي اسلامي شهر و روستا بيانگر تنوع انتخابات و مشاركت مردمي در نظام مردم سالار جمهوري اسلامي است. از لحاظ كميت انتخابات برگزار شده: از سال 1337 تا 1357 تنها چهار انتخابات برگزار شد. اما در طول 40 سال نظام جمهوري اسلامي 36 انتخابات، در سطح جهان بي سابقه است. از منظر حقوق سياسي، كه دستيابي به آن ها يكي از مهمترين آرمان ها و اهداف انقلاب اسلامي بود، مروري بر رخدادهاي دولت موقت و سال هاي دفاع مقدس نشان مي دهد كه با وجود بحران هاي امنيتي، ترورها و حمله دشمن خارجي، جمهوري اسلامي هيچگاه ظرفيت هاي مردم سالار خود را تعطيل نكرده است و در هر شرايطي بحراني مسئولان و مقامات قواي اجرائيه، مقننه، اعضاي شوراهاي اسلامي را با راي مستقيم و رهبري نظام را هم با راي غير مستقيم مردم انتخاب شده اند. منبع: سكوي افتخار نگاهي به دستاوردهاي 40 ساله انقلاب اسلامي، معاونت سياسي نمايندگي ولي فقيه سپاه صاحب الزمان(عج) استان اصفهان، چاپ سوم، 1397.
خانم فاطمه مشعلي، در نشست اخلاقي با موضوع « قرب الهي»، در مدرسه علميه نرجس خاتون(س) شاهين شهر، با استناد به عبارت «انا لله و انا الیه راجعون» گفت: سیر انا لله و انا الیه راجعون رسیدن به انا لله بودن است و درک این حقیقت که ما مال خدا هستیم و به سوی او در حرکتیم، گمان می کنیم اوضاع خوبی نزد خداوند داریم. اگر کسی بخواهد بداند که جای او در نزد خداو ند کجاست باید ببیند آیا در مسیر محمد و آل محمد قرار دارد. وی ادامه داد: عمر انسان بزرگترین سرمایه در این راه است که از آن برای رسیدن به پروردگار باید بهرمند شد و يكي از موانع رسيدن به قرب الهي «عُجب» است؛ اگر انسان گمان کند در نزد خداوند جایگاه خاصی دارد، اما در باطن اینگونه نباشد عجب دارد و فردی خود پسند و مغرور است و این بزرگترین آفت برای انسان است. این کارشناس فرهنگی افزود: پیامبراكرم(ص) شیطان را عدو مبین خوانده، اما دشمن بزرگتر را نفس انسان می داند که برای انسان دام های زیادی پهن می کند از جمله خود پسندی، کبر و غرور دام های نفس هستند. وی تصریح کرد: هرکس در نعمتی دچار عُجب شود، یقینا پروردگار ضمانت کرده که آن نعمت را از او زائل می گرداند، یعنی یکی از اسباب زوال نعمت، این است که نعمت را به تلاش و کوشش خودش ارجاع دهد و موفقیت را در تمام شئون حاصل تلاش و سعی خود بداند. مشعلی افزود: بدترین حالت این است که انسان گمان کند، عُجب ندارد. هر کس باید همیشه خود را در محضر خطر حس کند و چه بسا انسان در ریاضت ها و عبادت ها دچار عجب شود، در حالی که نمی داند که در خاتمه و عاقبت اهل سعادت یا شقاوت است. وی در پایان گفت: سبب عُجب، جهل است و برای مصون ماندن از عُجب، علم و بکار بردن آن لازم است و باید آن را مد نظر داشت. همچنین روزانه با اهل بیت(ع) سیر داشت و نعمت ها را فقط از ناحیه خدا ديد و هیچ چیزی را در عالم مؤثر ندانست، دائما اهل شکر و حمد الهی بود و همه دادن ها و ندادن ها را برای امتحان الهی دانست و با توبه و استغفار به خدا نزدیک شد و همه نعمات را ازعنایات و تفضل خدا ديد. خانم خديجه آقايي در نشست اخلاقي با موضوع « حسد» در مدرسه علميه نرجس خاتون(س) شاهين شهر، گفت: حسد یعنی زوال و از بین رفتن نعمتی که دیگری دارد و یک بیماری روحی و روانی است که باید با تلاش و کوشش از بین برد. وی، حسادت را جزء رذایل اخلاقی دانست که می تواند انسان را به قعر جهنم بکشاند و در برابر دیگران خار و ذلیل کند. استاد حوزه خواهران ادامه داد: ممکن است حسادت برای مقام، موقعیت و نعمتی های مادی و معنوی باشد و فرد حسود هر کاری مانند غیبت، دروغ، تهمت و نمامی انجام دهد تا از فرد دیگری سلب نعمت شود. وی افزود: ازدیدگاه قرآن 5 بار حسد به صورت های مختلف مطرح و مذمت شده؛ همچنین قرآن حسادت را از شرور دانسته که سبب گمراهی انسان، تکبر و خود برتر بینی می شود و نیز حسد را یک شعبه از نفاق دانسته که ایمان را تباه و کارهای نیک را از بین می برد. استاد حوزه حوزه خواهران تصریح کرد: حسد شامل کسی می شود که فاقد کمال است و چون آن را در دیگری می بیند به آن حسد می ورزد؛ همچنین فرد حسود با خدا ضدیت دارد، چون خداوند است که آن نعمت ها را به او داده است. وی در ادامه بیان داشت: خبائث نفس، بخل ذاتی، عداوت و دشمنی، حب شهرت بعضی از عوامل حسادت هستند، ولی غبطه باعث ترقی و پیشرفت انسان می شود. حجت الاسلام جواد احمدی مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه شاهین شهر، در نشست اخلاقي در جمع طلاب مدرسه علمیه نرجس خاتون(س) شاهین شهر گفت: از آغاز خلقت، انسان مقام خلیفه الهی را داشته است از آن زمان موجودی پیدا شد که تضاد ریشه ای با انسان داشته زیرا نمی تواند جایگاه انسان را که خداوند به خاطر قدرت روحی که به او داده را ببیند، پس مخالفت خود را آغاز کرده و سعی دارد که نگذارد انسان در آن جایگاه قرار گیرد و به عزت و جلال خداوند قسم یاد کرده که سر راه مستقیم انسان قرار گرفته و همه انسانها، بجز مخلصین را از راه راست خارج می کند. مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه شاهین شهر گفت: این تضاد در تمام دوران برای انحراف انسان وجود داشته و هر چه جامعه بشری گسترده شده جامعه شیطانی هم گسترده شده است و دو جبهه حق و باطل همواره تا آخر زمان وجود دارد. این موجود که در روایات به «دجال» معروف است در بعضی از فرهنگ ها او را موجودی یک چشم و یا الاغی است که یک نفر بر آن سوار است می دانند و همچنین افزود: در فرهنگ های متفاوت تعابیر مختلفی دارد. وی تصریح کرد: اما شهید صدر می فرماید: ما با یک موجود طرف نیستیم بلکه یک فرهنگ است یعنی در آخر الزمان یک فرهنگ شیطانی پیدا می شود که این فرهنگ شیطانی می خواهد جلوی جبهه حق را بگیرد و تمام تلاشش را هم می کند. حجت الاسلام احمدی گفت: آنچه ما امروز به عنوان جبهه استکبار با همه خصوصیاتش می شناسیم در این تعریف می گنجد یعنی وقتی روایات می فرماید این موجود یک چشم دارد یعنی یک نگاه تک بعدی مادی دارد وقتی می گوید پایش را بر می دارد یک مایل آن طرف تر پایش را می گذارد یعنی سرعت انتشارش قدرتی دارد که می تواند فرهنگ خودش را سریعا گسترش بدهد. حجت الاسلام محسن ربيعي عضو هیئت امناء مدرسه علمیه خواهران نرجس خاتون(س) شاهين شهر در نشست اخلاقی با موضوع «اخلاق و آداب طلبگي» طلاب این مدرسه، گفت: طلبگي فرصت و لطفي از جانب حضرت حق است و در اين فضاي نوراني در محضر اساتيدي هستيد كه راه آشنايي با معارف دين را باز كرده و باعث آشنايي شما با معارف ديني مي شوند. وي گفت: طلاب در سال هاي طلبگي بايد يك سري مهارت هاي فردي به عنوان يك انسان مؤمن كسب كنند و مقيد به اين مهارت ها باشد. حجت الاسلام ربيعي افزود: اولين مهارتي كه بايد ياد بگيريد، مهارت «مديريت زمان» است، اين كه چگونه برنامه ريزي داشته باشيد و كارهايي كه قرار است انجام دهيد را يادداشت كرده تا زمان به بطالت گذرانده نشود. وي تأكيد كرد: در مسائلي مانند عبادت، تحصيل علم و موارد ديگر مواظب باشيد گرفتار افراط و تفريط نشويد نه خيلي به خودتون سخت بگيريد كه زده شويد و نه خيلي راحت و آسان بگيرد هر چيزي را به اندازه انجام دهيد. حجت الاسلام ربيعي نكته ي بعدي را «انتخاب دوست و هم مباحثه اي» دانست و گفت: شخصي را بریا مباحثه انتخاب كنيد كه برنامه پذير باشد. در مورد مباحثه بايد دقت شود و مباحثه ها بصورتي باشد كه همه آمادگي براي ارائه درس را داشته باشند و شخص گوينده كامل درس را توضيح دهد تا ابهامات برطرف شود، گروه ها دو يا سه نفر باشند و با آمادگي وارد كلاس درس شده تا راحت تر درس را فهميده و سؤالات خود را از صحبت هاي استاد دريافت كنند. وي افزود: براي حضور در كلاس درس حتما پيش مطالعه داشته باشيد و وارد كلاس شويد. درس را گوش داده و نكته برداري كنيد. بعد از 8 ساعت خارج شدن از كلاس، دروس تدريس شده را مرور كنيد تا تقريبا 70 درصد مطالب در ذهن مستقر شود يعني مطالب از حافظه كوتاه مدت به حافظه بلند مدت انتقال پيدا كند و تثبيت شود. وي افزود: دو عامل رفتار و اخلاق خوب مي تواند تاثير گذار در جذب افراد در دين باشد و همچنين ارتباط عميق هم مي تواند مؤثر باشد، حسن معاشرت داشته باشيد. حجت الاسلام ربيعي خطاب به طلاب گفت: از افراد بدبين دوري كنيد، در راه دين ممكن است واكنش منفي از افراد ديده شود و اين به دليل اطلاعات كمي است كه افراد دارند و در مقابل اينگونه افراد صبر پيشه كنيد و با مهرباني و خوش رفتاري آنها را با واقعيت آشنا كنيد.
حجت الاسلام قائمی، در جمع اساتید و طلاب مدرسه علمیه خواهران نرجس خاتون(س) شاهين شهر، گفت: اعمال و رفتار هر انسان از میزان اعتقادات او سرچشمه می گیرد. وی ادامه داد: اگر اسلام را به درخت تشبیه کنیم ریشه های این درخت اعتقادات فرد است ساقه این درخت تولی و تبری و شاخه و میوه های این درخت همان اعمال عبادی است که انجام می شود، پس اگر کسی در عمل سست باشد اعتقادات او مشکل دارد و مشکل امروز جامعه ضعف اعتقادی است. کار یک طلبه عمل به آیه 122 سوره توبه است که می فرماید از هر طایفه و فامیل بروند درس دین بیاموزند و قومشان را انذار کنند شاید تحت تأثیر قرار گیرند. این استاد حوزه افزود: کار طلبه در دو کلمه خلاصه می شود یادگیری و یاددهی و در این راه چیزی که شما را دل مرده و افسرده نمی کند اعتقادات قوي است که باعث می شود یقین محکم و قوی داشته باشید و این یقین در مقابل مشکلاتی که سر راه انسان قرار می گیرد، انسان را مقاوم می کند و او در راهش ثابت قدم می ماند و معصوم مي شود. وی تاکید کرد: اگر کار تربیتی انجام می دهید روی عقیده و اعتقادات فرد کار کنید. رفتار افراد ناشی از اعتقادات فرد است وقتی یقین افراد بالا برود، دل مرده و افسرده نمی شود، اعتقادات باعث می شود که فرد محکم و قوی باشد و مقابل مشکلات مقاومت داشته باشد، سختیها را تحمل کند و در سخت ترین شرایط محکم باشد. حجت الاسلام قائمی اضافه کرد: همه کمال در دین است به درس و تقوی روی آورید لذتی که در عالم طلبگی است هیج جا نیست و راهی بهتر از طلبگی وجود ندارد و ممکن است در این راه زخم زبان بشنوید هر چه شنیدید محکمتر به درس و تقوی روی آورید. وی گفت: با امام زمان(عج) مرتبط باشید و در شبانه روز یک بار آل یاسین بخوانید تا دلبستگی و محبت به امام زمان(عج) پیدا کنید. |