|
مدیزیت جها دی می تواند ما را به سلامت از کا ستی ها یی که جا معه د چا ر آن شده، عبور دهد. در این راستا توجه به چند نکته بر جا مانده که هنوز جا مانده که هنوز جامه توفیق مدیریت جها دی را بر تن نکرده اند: شایان ذکر است: 1- آیا مقام معظم رهبری رهنمود ها ی لازم را در رابطه با فسا دستیزی وراهکار آن ارایه ندادند وهشدار لازم را صریح وروشن بیان نفر مودند! پس چرا قادر به اجراو امحای آن نبودیم وباز هم کم وبیش شاهد رانت وفساد هستیم؟ ادامه دارد…
قبل از چادر و بعد از چادر چند روز پیش می خواستم برم خرید یکی از همکلاسی هایم از من خواست که همراهم بیاد و من هم قبول کردم. این همکلاسی عزیز من از لحاظ پوشش و حجاب و حتی نوع رفتار، کاملاً با من متفاوت هست. البته این موضوع باعث نمی شود که من درباره اش فکر بدی کنم یا خدایی ناکرده نسبت بهش سوء ظنی داشته باشم. حالا تصور کنید من چادری و محجبه و دوستم با پوششی نا مناسب. با هم بیرون رفتیم. چشمتون روز بد نبینه، هر قدمی که بر می داشتیم یه متلک آبدار نثار ما می شد از بچه ی کوچیک گرفته تا آدم های مسن و من شدیداً آشفته و ناراحت شده بودم. رحلت شيخ بهايي عالم كم نظير و دانشمند بزرگ عهد صفوي(1030ق) شيخ الفُقهاء، استاد الحُكماء، رئيس الاُدبا، علامهي دهر، شيخ الاسلام و المسلمين، شيخ بهاءالدين محمد بن عزالدين حسين بن عبدالصمد حارثي هَمْداني جَبعي عاملي معروف به شيخ بهايى از شاگردان شهيد ثاني و يكي از علماي بزرگ شيعه و از افتخارات جهان اسلام ميباشد. شيخ بهايى فقيهي اصولي، محدث رجالي، مفسر، رياضيدان، حكيم، متكلم، اديب، شاعر، جامع علوم عقلي و نقلي بود و بالجمله در علوم متنوع، گوي سبقت از افاضل و دانشمندان ربوده است. وي در سال 953 قمري در بعلبك لبنان به دنيا آمد. در طول حيات پربار خويش مسافرتهاي زيادي به نقاط مختلف جهان داشت و از محضر اساتيدي برجسته در رشتههاي گوناگون استفاده نمود. شيخ بهايى در اين سفرها توانست در بسياري از علوم، مانند: هيئت و نجوم، رياضيات، تفسير قرآن، فقه و اصول، علم حديث، ادبيات فارسي و عربي و طب و مهندسي متبحّر گردد و در تمامي آنها كُتُبي را به رشتهي تحرير درآورد. وي نخستين كسي است كه يك دورهي فقه غيراستدلالي به زبان فارسي نوشت. ملاصدرا، ملامحمدتقي مجلسي اوّل، محقق سبزواري، ملاحسنعلي تُستَري، ميرزا رفيعا ناييني، سيد ماجد بحراني، ملامحسن فيض كاشاني، ملامحمدصالح مازندراني و دهها دانشمند و فاضل ديگر از شاگردان شيخ بهايى ميباشند. كشكول، اسرارالبلاغه، اثني عشريات، خمس اربعين حديثاً، جامع عباسي، عين الحيوة و بحرالحساب و دهها اثر ديگر از جمله آثار اوست. آثار علمي و مهندسي وي را ميتوان در جاي جاي اصفهان مشاهده نمود. سرانجام، شيخ بهايي، اين دانشمند كامل و جامع در 77 سالگي در اصفهان پايتخت سلسلهي صفويان بدرود حيات گفت و طبق وصيتش در مشهد مقدس و در نزديكي مرقد مطهر حضرت امام رضا(ع) مدفون گرديد. معاونت فرهنگي تبليغي مركز مديريت
رحلت عالم مجاهد شیخ محمد تقی بهلول (1384ش) نام شیخ بهلول این مجاهد راه حق و حقیقت در تاریخ معاصر ایران با قیام خوش و آزادی خواهانه قیام مسجد گوهرشاد علیه واقعه کشف حجاب قرین شده به طوری که با صحبت از یکی به ناگزیر باید از دومی نیز سخن به میان آورد. اکنون پس از هفتاد سال هنوز صدای این عالم ربانی در شبستان مسجد گوهرشاد طنین انداز است و خشت خشت آن بر شجاعت و ظلم ستیزی وی گواه است. شیخ محمدتقی بهلول گنابادی فرزند نظام الدین در سال 1297 شمسی در روستای بیلندگناباد چشم به جهان گشود. در کودکی به مکتب پدر رفت و به فراگیری قرآن کریم همت گمارد و در سن هشت سالگی موفق به حفظ کل قران گردید و سپس به تحصیل در رشته علوم قدیحه پرداخت و دوره سطح مراکز تحصیلاتش از قبیل: شرح لمحه، مطول تفتازانی، حاشیه را نزد پدر فرا گرفت. وی در سالهای پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی در خراسان به سر می برد و به وعظ هدایت و راهنمای مشغول بود. این عارف ربانی علاوه بر تسلط بر ادبیات عرب از ذوق سرودن اشعار نغز و طنز نیز برخوردار بود. بیش از 200 هزار بیت شعر سروده بود و 50 هزار بیت شعر از دیگر شاعران از برداشت. این مجاهد فی سبیل الله حتی در روزهای آخر عمر نیز دست از تلاش و کوشش برنداشت و همواره با وجود کهولت سن به ورزشهایی چون شنا، کوهنوری، پیاده روی های زیاد می پرداخت. شیخ بهلول در روزهای آخر عمر در بیمارستان خاتم الانبیاء بستری شد و بالاخره در روز یکشنبه 7 مرداد 1384 پس از 105 سال عمر با برکت چشم از جهان فرو بست و رخ در نقاب خاک کشید. یاد و خاطره اش گرامی و راهش پررهرو باد. معاونت فرهنگي تبليغي مركز مديريت
اهمیت پردازش موضوع و پیام در سخنرانی دینی یکی از روش های مناسب در آماده سازی سخنرانی دینی، پردازش موضوع و پیام و ارائه راهکار مناسب به مخاطب پس از این پردازش می باشد. سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری «حوزه»، بخش هفتم از روش سخنرانی دینی برگرفته از دروس «مؤسسه تخصصی خطابه أمیر بیان» را منتشر می کند. رهبر معظم انقلاب: مبادا در حرف و منبر و تبلیغ ما حرف سُست، بی منطق و ثابت نشده ای وجود داشته باشد. اين فن را نبايد كوچك گرفت. منبر رفتن و سخن گفتن در أمر دين، جزو شريف ترين كارهاست و بايد شريف ترين انسان ها، عالم ترين و آگاه ترين آنها به مسايل اسلامى و عامل ترين آنها به احكام شرعى در اين راه قدم بردارند و آن را براى خود افتخارى بدانند؛ كما اينكه در گذشته هم همين طور بوده است.
امروز جمهوری اسلامی و نظام اسلامی با یک جنگ عظیمی مواجه است ،لیکن جنگ نرم -که دیدم همین تعبیر «جنگ نرم»توی صحبتهای شما جوانها هست و الحمدلله به این نکات توجه دارید ؛این خیلی برای ما مایه ی خوشحالی است -خوب،حالا در جنگ نرم ،چه کسانی باید میدان بیایند؟قدر مسلم نخبگان فکری اند.یعنی شما افسران جوان جبهه ی مقابله ی با جنگ نرمید. از فرمایشات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با دانشجویان و نخبگان علمی 4/6/1388
از آنجا یی که صهیونیست ها به دنبال ایجاد تفرقه و تشتت در بین ملل جهان ،خصوصا کشورهای اسلامی هستند ،خوشبختانه خودشان نیز از تفرقه و پراکندگی احزاب و عقاید مختلف مصون نمانده اند و شر و دسیسه های آنها دامنگیرشان شده است.مهمترین مسئله در اسرائیل بر سر مسئله ی یهودی بودن است. ریاست خاخام های اسرائیلی ،مرجع تشخیص صحت و سقم یهودی بودن فرد مدعی یهودیت است .تعریف آنها از یهودیت ،کسی ست که از مادری یهودی به دنیا آمده باشد.در اسرائیل گروهی از فرقه های غیر رسمی وجود دارد .از جمله فرقه ی یهودیان قرائی ،ترقی خواهان اصلاح طلبان و محافظه کاران ،فقه بازسازی یهود ،یهودیان فلاشا ،یسوعیان و عبرانی های
آیت الله العظمی جوادی آملی تبیین کردند دو کار اهمّ و مهم امام زمان(عج) کدام است؟ سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری«حوزه»، وجود مبارک امام زمان (ارواحنا فداه) دو کار ميکند که يکي مهم است و ديگري أهمّ؛ آن کار مهم، کار اجراي عدل و داد است که «يَمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلا»،[1] کار مهمّي است و آن به عهدۀ مسئولين است. همه ما هم در اين جهت سهيم هستيم و کاري هم أهمّ از عدل و أهمّ از داد می کند که فرمود: به برکت حضرت، ذات اقدس الهي «وَضَعَ اللَّهُ يَدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ کَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُم»،[2] به برکت دست حضرت با ذات اقدس الهي، عقل مردم زياد ميشود؛ اين به مراتب بالاتر از عدل است! چون جامعه اي عدل مدار است که عقل محور باشد؛ جامعه عقل محور است که عدل را تحمل مي کند! نه بيراهه ميرود و نه راه کسي را مي بندد، نه اختلاس ميکند و نه بي عُرضگي نشان ميدهد؛ اين کار
برای حل مشکل ازدواج و گشایش در آن چه دستوری را توصیه می فرمایید؟ پاسخ معظم له |