وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ اَحَدُ حُسّادِعَقْلِهِ.]

و آن حضرت فرمود: خودپسندى انسان يكى از حسودان عقل اوست.

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ الْجُودُ حارِسُ الاَْعْراضِ. وَالْحِلْمُ فِدامُ]

و آن حضرت فرمود: بخششْ پاسبان آبروها، بردبارى دهنه بند

السَّفيهِ. وَالْعَفْوُ زَكاةُ الظَّفَرِ. وَالسُّلُوُّ عِوَضُكَ مِمَّنْ غَدَرَ.

نادان، گذشتْ زكات پيروزى، از ياد بردن آن كه خيانت

كرده پاداش تو،

ادامه »

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ اِتَّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْريداً،]

و آن حضرت فرمود: خدا را بپرهيزيد پرهيز كسى كه دامن همت به كمر زده و خود را از علايق تنها نموده،

وَ جَدَّ تَشْميراً، وَ اَكْمَشَ فى مَهَل، وَ بادَرَ عَنْ وَجَل،

و كوشش كرده و خود را به چالاكى آراسته، در مهلت عمر به راه خدا شتافته،

ادامه »

 وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيا عَلَيْنا بَعْدَ شِماسِها]

و آن حضرت فرمود: دنيا بعد از چموشى همچون بازگشت  مهربانانه شتر سركش بر فرزند

 عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلى وَلَدِها. وَ تَلا عَقيبَ ذلِكَ: «وَ نُريدُ

خويش به ما باز مى گردد. و در پى اين گفتار اين آيه  را تلاوت فرمود: «مى خواهيم

 اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِى الاَْرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً

بر آنان كه در زمين ضعيف شمرده شدند منّت نهيم و آنان را پيشوايان

 وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ».

و وارثــان گــردانـيــم».

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ مَنْ حاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَ مَنْ غَفَلَ]

و آن حضرت فرمود: كسى كه خود را محاسبه كرد سود برد، و هر كه از خود بى خبر ماند

 عَنْها خَسِرَ، وَ مَنْ خافَ اَمِنَ، وَ مَنِ اعْتَبَرَ اَبْصَرَ، وَ مَنْ اَبْصَرَ

زيان ديد، و آن كه ترسيد ايمنى يافت، و هر كه عبرت گرفت بينا شد، و هر كه بينا شد

 فَهِمَ، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ.

فهميد، و هر كه فهميد دانست.

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ اِنْ لَمْ تَكُنْ حَليماً فَتَحَلَّمْ، فَاِنَّهُ قَلَّ مَنْ]

و آن حضرت فرمود: اگر بردبار نيستى خود را به بردبارى وادار، چرا كه كم است كسى

تَشَبَّهَ بِقَوْم اِلاّ اَوْشَكَ اَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ.

خود را شبيه قومى كند و از زمره آنان نشود.

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ اَوَّلُ عِوَضِ الْحَليمِ مِنْ حِلْمِهِ اَنَّ النّاسَ]

و آن حضرت فرمود: اول پاداشى كه بردبار از بردباريش مى برد آن است كه مردم

 اَنْصارُهُ عَلَى الْجاهِلِ.

در مقابل جاهل يارش مى شوند.

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ كُلُّ وِعاء يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ، اِلاّ]

و آن حضرت فرمود: هر ظرفى به آنچه در آن مى ريزند تنگ مى شود،

غير وِعاءَ الْعِلْمِ فَاِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ.

ظرف علم كه به علم وسعت گيرد.

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ لايُزَهِّدَنَّكَ فِى الْمَعْرُوفِ مَنْ لا يَشْكُرُهُ]

و آن حضرت فرمود: كسى كه سپاس نيكى ات را به جا نياورَد

تو را در نيكى كردن بى رغبت

لَكَ، فَقَدْ يَشْكُرُكَ عَلَيْهِ مَنْ لا يَسْتَمْتِعُ بِشَىْء مِنْهُ،

نكند، چرا كه سپاست را كسى به جا

مى آورد كه از آن نيكى بهره نبرده (خدا)،

وَ قَدْ تُدْرِكُ مِنْ شُكْرِ الشّاكِرِ اَكْثَرَ مِمّا اَضاعَ الْكافِرُ،

و تو از سپاس سپاسگزار بيش از آنچه كفران كننده نعمت از بين برده

به دست مى آورى،

«وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ».

«و خداوند نيكوكاران را دوسـت دارد».

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: [ اَيُّهَا النّاسُ اتَّقُوا اللّهَ الَّذى اِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ،]

و آن حضرت فرمود: اى مردم، خدا را بپرهيزيد كه اگر

حرف زديد مى شنود،

وَ اِنْ اَضْمَرْتُمْ عَلِمَ. وَ بادِرُوا الْمَوْتَ الَّذى اِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ

و اگر نهفته داريد مى داند. و بر مردنى پيشى جوييد كه اگر

از آن فرار كرديد شما را

اَدْرَكَكُمْ، وَ اِنْ اَقَمْتُمْ اَخَذَكُمْ، وَ اِنْ نَسيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ.

دريابد، و اگر بايستيد شما را بگيرد، و اگر فراموشش

كنيد شما را به ياد آورد.