گزیده ی نصایح پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به اباذر

ای اباذر! خدا را چنان پرستش کن که گویا او را می بینی، زیرا اگر تو او را نمی بینی او تو را می بیند.

ای اباذر! بسیاری از مردم در مورد دو نعمت مغبون هستند و از آن قدردانی نمی کنند، یکی نعمت تندرستی و دیگری نعمت امنیت.

ای اباذر! پیش از آن که پنج چیز به تو روی آورد، پنج چیز را غنیمت شمار، جوانی را پیش از پیری، تندرستی را پیش از بیماری، توانگری را پیش از پریشانی، فراغت را پیش از گرفتاری و زنگی را پیش از مرگ…

ای اباذر! بترس از این که در حال گناه، مرگت فرا رسد که در آن صورت نه راهی برای جبران و توبه باقی می ماند و نه بر بازگشت دوباره به دنیا خواهی بود، نه وارثان تو در ارثی که باقی گذارده ای تو را ستایش می کنند و نه این که خدای متعال بر آن چه در پیش فرستاده ای عذر تو را خواهد پذیرفت…

ای اباذر! چه بسا شخصی که به سبب گناهی که می کند از روزی مقرر شده اش محروم می گردد…

کتاب ره توشه، تألیف: آیت الله مصباح یزدی

وسواس، زائیده ی بی دانشی

وسواس، از جمله مسایل پیچیده و مشکل روحی روانی است که گاه گریبانگیر افراد می شود. این مسئله، برخاسته از شک و دو دلی است. بنابراین دون شأن یک دانشمند به شمار می رود که به این مشکل دچار شود. در اسلام به شدت از آن دوری شده است.

در دوران امام صادق علیه السلام مرد دانشمندی بود که وسواس زیادی داشت. او گاه چند بار وضو می گرفت؛ ولی در آن شک کرده و دوباره وضو می گرفت؛ پیش از وضو، چندین بار اعضای وضو را می شست و بعد وضو می گرفت، ولی باز هم در آن شک می کرد.

عبدالله بن سنان که وضو ساختن او را دیده بود، نزد امام صادق علیه السلام آمد و از امام پرسید:«او با اینکه انسان عاقل و اندیشمندی است؛ ولی در وضو دچار وسواس است. تفکر و وسوسه، چگونه با هم سازگارند؟»

امام صادق علیه السلام فرمود:«وسوسه از شیطان است. و کسی که وسواس دارد، از شیطان پیروی می کند. این اصلاً با تفکر همخوانی ندارد.» عبدالله پرسید:«چگونه این پیروی از شیطان است؟» امام صادق علیه السلام پاسخ داد:«اگر او انسانی اندیشمند باشد و از او بپرسی که این وسواس تو از کجا پدید آمده است؟پاسخ خواهد داد: از شیطان است؛ زیرا انسان متفکر، می داند که وسوسه از ناحیه شیطان به او رسیده است؛ ولی هنگام عمل، بر اثر بی فکری و ضعف اراده، قادر به جلوگیری از آن نیست. خداوند نیز می فرماید:(مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاس* الَّذِی یُوَسوِسُ فی صُدُورِ النَّاسِ)؛ (پناه می برم)از گزند وسوسه های شیطان مرموز که در سینه انسان ها وسوسه می کند.

امام خمینی(ره):

من متواضعانه و به عنوان یک پدر پیر، از همه فرزندان و عزیزان روحانی خود می خواهم که در زمانی که خداوند بر علما و روحانیون منت نهاده است و اداره کشور بزرگ و تبلیغ رسالت انبیاء را به آنان محوّل فرموده است، از زیّ روحانی خود خارج نشوند و از گرایش به تجملات و زرق و برق دنیا که دون شأن روحانیت و اعتبار نظام جمهوری اسلامی ایران است، پرهیز کنند و بر حذر باشند؛ که هیچ آفت و خطری برای روحانیت و برای دنیا و آخرت آنان بالاتر از توجه به رفاه و حرکت در مسیر دنیا نیست.

رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:

همسر شایسته، بهتر از طلا و نقره است.

از آیت الله وحید بهبهانی(ره) پرسیدند:

«چگونه به این مقام علمی و عزّت و شرف و مقبولیت رسیده ای؟». آن مرحوم در جواب نوشت: هیچ گاه خود را چیزی نمی دانم و در ردیف علمای موجود به شمار نمی آورم، و آنچه ممکن است مرا به این مقام رسانده باشد، این است که هیچ گاه از تعظیم و بزرگداشت علما و نام آنان را به نیکی بردن خودداری ننمودم، و هیچ وقت اشتغال به تحصیل را تا آن جا که مقدورم بود، ترک نکردم و همیشه آن را بر تمام کارها مقدم می داشتم».

علل تبدیل گناه صغیره به گناه کبیره

مرحوم آیت الله محمدتقی آملی(ره):

شش امر موجب می شود که گناه صغیره به گناه کبیره تبدیل شود:

1- اصرار بر معصیت

2- کوچک شمردن گناه

3- مسرور شدن بر معصیت صغیره

4- اظهار معصیت

5- مقتدای مردم شدن در گناه کردن

6- با نظر حقارت و سهولت به گناه پنهان شده ی خود نگاه کردن.

امام خامنه ای(مدظله العالی):

بیدار کردن مردم، بیدار کردن دنیا، بیدار کردن بشریت، کار بزرگ پیامبر اکرم و دعوت نبوی بود.

الإمام علیّ علیه السلام:

فَتَأسَّ بِنَبِیِّکَ الأطیَبِ الأطهَرِ صلی الله علیه و آله و سلم؛ فَإِنَّ فِیهِ اُسوَهٌ لِمَن تَأسّی، و عَزاءً لِمَن تَعَزّی، و أحَبُّ العِبادِ إلَی اللهِ المُتَأسِّی بِنَبِیِّهِ و المُقتَصُّ لِأثَرِهِ.

پس به پیامبر پاکیزه و پاک خود اقتدا کن که در – رفتار- او خصلتی است آن را که زدودن اندوه خواهد، و مایه ی شکیبایی است برای کسی که شکیبایی طلبد؛ و دوست داشته ترین بندگان نزد خدا کسی است که رفتار پیامبر را سرمشق خود کند، و به دنبال او رود.

نهج البلاغه، الخطبه160

امام خامنه ای(مدظله العالی):

عدالت، خواسته ی بزرگ همه ی آحاد بشر در طول تاریخ است… بعثت نبیّ مکرّم در وهله ی اوّل و جزو فهرست اولین هدف ها به دنبال عدالت است.

امام خمینی(ره):

سیر الی الله همان سیره و روش انبیا و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه معصومین علیهم السلام است.

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم تبلور کامل زهد است، زیرا او موفق به رفع همه حجاب ها شد، به طوری که در شب معراج به مقام«قاب قوسین أو أدنی» رسید، به همین دلیل است که شیوه زندگی پیامبر، ساده و عادی، بلکه پایین تر از عادی بود.