نکاتی اخلاقی از آیت الله خوشوقت ره
- کسی که اخلاق خوش در خانه دارد، مانند کسی است که روزها را روزه دارد و شبها را عبادت کند.
- کسی که دارای ایمان در حد بالاست، همه چیز برای او تفریح است. هر که تفریح می خواهد بیاید در این راه…! تازه از نعمت های خدا هم بیشتر لذت می برد.
- در یک کلام زبان باعث سوراخ کردن کیسه اعمال است. هر چه اعضاء زحمت می کشند و جمع می شود یک حرکت زبان، کیسه را سوراخ می کند. خداوند خاکریز برای زبان قرار داده است لبها و دندان ها! اگر در برابر زن و فرزند غضبناک شدید باید از مهلکه خارج شوید و گرنه قطعاً زمین خواهید خورد.
- شرط دیدن امام زمان علیه السلام تقواست و بس، مقداری هم زبان قرص داشتن است و باید ثابت کنی اختیار زبانت را داری.

مراتب ايمان
كسي به ديگري گفت: آيا تو مومني؟
مخاطب در پاسخ گفت: اگر منظور تو از مومن، مومني است كه در آيه آمده(آمَنّا بِاللهِ وَ ما اُنزِلَ عَلَينا)؛ «ما به خداي عالم و كتابي كه به ما نازل شده، ايمان آورده ايم.» آري، مومنم؛ ولي اگر منظورت مومني است كه در اين آيه آمده استاِنَّما المومِنونَ الّذِينَ اِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَت قُلوبُهُم)؛ مومنان آنها هستند كه چون ذكري از خدا شود، دلهاشان ترسان و لرزان شود.» نمي دانم.

يا أيُّها الَّذِنَ آمَنُوا اِذا نُودِيَ لِلصَّلوهِ مِن يَومِ الجُمُعَهِ فَاسعَوا اِلي ذِكرِ اللهِ وَ ذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم اِن كُنتُم تَعلَمُون.
سوره جمعه، آيه9

پنجم مرداد1358 سالروز اقامه ي اولين نماز جمعه پس از پيروزي انقلاب

روز جمعه، پنجم مرداد ماه سال1358(سوم ماه مبارك رمضان1399قمري) اولين نماز جمعه در تهران بعد از پيروزي انقلاب اسلامي به امامت مرحوم آيت الله سيد محمود طالقاني در دانشگاه تهران برگزار شد.
امام خميني(ره) چند روز ژيش از اين تاريخ، اين وظيفه را به ايشان تكليف كردند و دستور برژايي و اقامه ي نماز جمعه را صادر فرمودند. واگذاري اين تكليف عظيم و سنگين توسط رهبر فرزانه ي انقلاب در حساس ترين برهه از زمان انقلاب بر عهده ي آيت الله طالقاني كه همچون ابوذر، زبان گويايي براي بازگويي حقايق و رسوا نمودن دشمنان انقلاب داشت، امر خطيري بود. جالب اين است كه مكان اقامه ي نماز را يك مكان علمي يعني دانشگاه تهران تعيين كردند كه اين نشان دهنده ي پيوند عميق علم با عبادت و سياست با ديانت است.
جمعيت انبوه و ميليوني كه از نخستين ساعات بامداد از نقاط مختلف شهر تهران به دانشگاه و خيابان هاي اطراف هجوم آورده بودند با مشاهده ي امام جمعه، تكبيرگويان به استقبال ايشان رفتند و لحظاتي بعد شعارها به اوج خود رسيد و جمعيت با سر دادن شعارهاي انقلابي، حمايت خويش را از رهبري امام خميني(ره) و نهضت الهي ايشان اعلام داشتند.
مرحوم آيت الله طالقاني، به محض ورود به جايگاه، شروع به ايراد خطبه كردند و در خطبه اوّل، فلسفه ي اقامه ي نماز جمعه را تشريح نمودند و در خطبه ي دوّم به بحث درباره ي مسايل سياسي روز ژرداختند.
آيت الله طالقاني در رابطه با نماز جمعه و تاريخچه ي آن گفتند:
«نماز جمعه مظهر كاملي است از وحدت توحيدي ملت مسلمان و در عين حال آگاهي و افشا كردن دسايس دشمنان و مطلع كردن همه ي مسلمانان به وظايفي كه در مدت يك هفته در ژيش دارند. نماز جمعه با توجه به آيه ي كريمه«فَاِذا نودِيَ الصَّلوه مِن يَومِ الجُمعَهِ فَاسعُوا إلي ذِكرِ الله…» آغاز شد. وقتي حضرت محمد(ص) از مكه به مدينه هجرت فرمودند، در جنوب شهر يثرب كه هنوز به نام مدينه الرسول نامگذاري نشده بود در روبروي مسجد قبا در روز جمعه نماز گزاردند. در اولين جمعه بعد از اين نماز، حضرت محمد(ص) بين راه مسجد قبا و مدينه، اولين نماز جمعه را به شكلي كه بعدها در اسلام مرسوم شد به جاي آوردند. اين اولين شكل صف توحيدي، صف اقامه و قسط، صف جهاد، و صف نماز جمعه و مظهر كاملي از صف توحيدي ملت اسلام و در عين حال آگاهي، تفسير، هشياري، افشاء كردن دسايس دشمن و مطلع كردن همه مسلمانها به وظايف و مسئوليت هايي- كه لااقل در مدت يك هفته در پيش دارند- بود.»
«نماز جمعه صف عبادت و صف حق پرستي، صف قنوت، و وجدان هاي بيدار خداپرستان در عين حال صف فرماندهي، صف جنگ و فرمانبري است.»
«آن صف مختصري كه در ابتداي هجرت و در آغاز تأسيس مجتمع قسط و عدل اسلامي در بيابان هاي مدينه تأسيس شد، گسترش پيدا كرد؛ ادامه يافت و شرق و غرب دنيا را فراگرفت… .
فلسفه ي تعطيل شدن يا نيمه تعطيل شدن نماز جمعه در ميان مسلمان ها بين ما شيعيان همين است كه صف نماز، صف جمعه يك صف سياست و عبادت و اجتماع اسلامي اسلامي است و بايد با رهبري رهبري هايي كه از مردم و خدا انتخاب شده اند اين صف ها تشكيل بشود و نماينده ي چنين رهبري هاي الهي باشند. ولي بعد از آن كه اسلام و موازين و احكام اسلام به صورت انحرافي درآمد، صف جمعه هم وابسته شد، به صف طاغوتها؛ شيعه در اقامه ي اين جماعت و اين اجتماع توقف كرد ولي امروز كه طاغوتها و طاغوتيان سرنگون شده اند و رهبري، رهبري الهي است، امامت است، عدل است، قسط است بايد ما و همه برادران در شهرها و قصبات و اطراف كشور همان طوري كه امام خواسته اند اين صف را تشكيل بدهند… .»
ايشان در خطبه دوّم به مهمترين مسئله سياسي روز كه انتخابات مجلس خبرگان جهت تدوين قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران بود، پرداختند و راهنمايي ها و تذكراتي را در اين جهت ارائه فرمودند.
با آغاز اقامه ي نماز جمعه، گروهك هاي مغرور و منافق كه براي فريفتن مردم و براي واژگون نشان دادن مسائل و به انحراف كشيدن انقلاب، دست به تبليغات بسيار عظيم و خطرناك و حساب شده زده بودند و سرمايه هاي عظيمي را در اين مسير به كار گرفته بودند تا با پخش شايعات و رواج اكاذيب در بين مردم، انقلاب اسلامي را به انحراف بكشانند و نابود نمايند، ناگهان با يك معجزه ي بزرگ الهي و اسلامي روبرو شدند و با برپايي نماز دشمن شكن جمعه تمامي نقشه هاي منافقان نقش بر آب شد و اينان كه سالها چهره ي خود را در پوششي از صلاح و سداد مخفي كرده بودند، نتوانستند اين امّت را به گمراهي بياندازند و اتحاد و اجتماع صفوف نمازگزاران نماز جمعه بود كه سرانجام توطئه هاي حساب شده و ترتيب يافته ي منافقان را خنثي ساخت و حيله و تزوير آنان را در هم شكست. شياطين و منافقان در همه جا راه يافتند اما در صفوف نماز جمعه هرگز راه نيافتند و در هر كجا عالمي آگاه و نماز جمعه اي باشكوه بود منافقان از آن جا رانده شدند و سرانجام از صفوف همين نماز جمعه ها بود كه مشت هاي گره كرده به سوي منافقان و احزاب و گروهك هاي مغرور و مستكبر و از خدا بي خبر نشانه رفت و آنان را پراكنده، متواري و نابود ساخت و از همين سنگر الهي نماز جمعه بود كه توده هاي آگاه حزب الله، ضد انقلاب را مجبور به شكست كردند و نفرت و خشم و غضب خود را بر سر منافقان و معاندان باراندند.
منبع: روزها و رويدادها/جلد دوم

آیت الله گلپایگانی و زکات قرآن
قرآن هایی که به آیت الله العظمی گلپایگانی ره هدیه می شد، این مرجع فقید، مقید بودند آن ها را بخوانند. پس از یک دور تلاوت، قرآن ها را به دارالقرآن هدیه می کردند و می فرمودند: زکات قرآن به این است که خوانده شود؛ زیرا در قیامت، قرآن از ما بازخواست می کند. ایشان در ماه رمضان هفت الی هشت دور، قرآن را ختم می کردند.

علامه مجلسی ره:
علماء به هر مقدار که در علم و کمال، کامل تر باشند باید به همان میزان، نسبت به مردم مهربان تر باشند و همین مهربانی و دلسوزی است که آن ها را به خدمت گزاری می کشاند و عالِم باید به وسیله تواضع و خدمت و مهربانی در دلهای مردم راه پیدا کند و قلوب مردم را به طرف خود جلب کند تا بتواند آن ها را هدایت کند و گرنه در هدایت مردم توفیقی به دست نمی آورد و این را تجربه ثابت کرده است.

توصیه های چهارده گانه از عالم عارف حضرت آیت الله شیخ حسنعلی اصفهانی(نخودکی) ره:
اول: آن که نمازهای یومیه خویش را در اول وقت آن ها به جای آوری.
دوم: آن که در انجام حوائج مردم، هر قدر که می توانی بکوشی و هرگز میندیش که فلان کار بزرگ از من ساخته نیست، زیرا اگر بنده خدا در راه حق، گامی بردارد، خداوند نیز او را یاری خواهد فرمود.
سوم: آن که سادات را بسیار گرامی و محترم شماری و هر چه داری، در راه ایشان خرج و صرف کنی و از فقر در این کار پروا منمایی. اگر تهیدست گشتی، دیگر تو را وظیفه ای نیست.
چهارم: از تهجد و نماز شب غفلت مکن و تقوا و پرهیز پیشه خود ساز.
پنجم: به آن مقدار تحصیل کن که از قید تقلید وارَهی.
ششم: بدان که انجام امور مکروه، موجب تنزل مقام بنده خدا می شود و به عکس، اتیان مستحبات، مرتبه او را ترقی می بخشد.
هفتم: بدان که در راه حق و سلوک این طریق، اگر به جایی رسیده ام، به برکت بیداری شب ها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است، ولی اصل و روح همه این اعمال، خدمت به ذراری ارجمند رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است.
هشتم: عمده نظر در دو مطلب است: یکی غذای حلال، دوم توجه در نماز و اصلاح آن. اگر این دو درست باشد، باقی درست است. عمده همّ حقیر، اصلاح قلب است و ذکر«یا حی و یا قیوم» سحرگاه برای همین است.
نهم: بین الطلوعین را به چهار قسمت تقسیم کنید: یکی اذکار و تسبیح، دیگر ادعیه، سوم قرائت قرآن و بالأخره فکری در اعمال روز گذشته. اگر موفق به طاعتی بوده اید، شکری کنید؛ و اگر خدای نکرده ابتلا به معصیتی یافته اید، استغفار کنید.
دهم: دیگر آن که هر روز صدقه دهید، ولو به وجه مختصر. شب ها قدری در بی اعتباری دنیا و انقلاب آن فکر نمایید و ملاحظه کنید که دنیا با اهل دنیا چگونه سلوک می کند.
یازدهم: در مورد ذکر، در آغاز چند صلوات فرستاده و دل را حاضر کنید و بعد مشغول ذکر شوید.
دوازدهم: برای توفیق تهجد و گشایش در کار؛ هر صبح از تلاوت قرآن مجید مخصوصاً یس غفلت منما.
سیزدهم: حرارتی که بر اثر مصاحبت با مردان بد و شرور در مزاج آدمی پدید می آید، جز به وسیله سردی و برودت مصاحبت با نیکان و مردم صالح زایل نمی گردد.
چهاردهم: بزرگان خیلی بر احتراز از مجالست با منکرین تأکید دارند و گفته اند ضرری که یک وسوسه به وجود می آورد، در طول سال های دراز ممکن نیست بتوان آن را رفع کرد.

حضرت آیت الله سید علی آقا قاضی ره:
هیچ چاره ای و گریزی برای مؤمنین از آن(نماز شب) نیست، و تعجب از کسی که می خواهد به کمال دست یابد، در حالی که برای نماز شب قیام نمی کند! و ما نشنیده ایم که احدی بتواند به آن مقامات دست یابد مگر به وسیله نماز شب. بر شما باد به قرائت قرآن کریم در شب با صدای زیبا و غم انگیز، چون آن نوشیدنی و شراب مؤمنان است.

دژخيمان صهيونيست جنايتي تازه خلق كرده و در ماه رمضان كودكان و زنان را به خاك و خون كشيده اند و روزها و شبها بي وقفه موشك باران كرده اند. نه شرمي و نه ترسي و نه انسانيتي. پيرو كدام آئين و مسلك و مرام هستيد؟! آيا اصلاً مفهوم اين واژه ها را مي دانيد؟! كجايند سران كشورهاي عربي؟! آيا مُرده اند كه حتي با زبان هم اين همه وحشي گري و جنايت را محكوم نكرده اند و خود را بي اعتنا و بي خبر نشان داده اند؛ ننگ و مرگ بر شما!
طلاب و اساتيد و كادر حوزه علميه نرجس خاتون سلام الله عليها در روز قدس هر چه باشكوه تر و پرشورتر در راهپيمايي شركت مي كنند و همراه ملت سلحشور و غيور و مسلمان ايران، اين جنايات را محكوم مي نمايند. و با شعارهاي كوبنده، اعمال اين غده سرطاني را برملا مي نمايند.

ملکه های ایرانی
چارلز دانشجوی انگلیسی با طعنه به دوست و همکلاسی ایرانی اش همایون می گه: چرا خانوماتون نمی تونن با مردا دست بدن یا لمسشون کنن!؟؟ یعنی مردای ایرانی اینقدر کارنامه خرابی دارند و خودشون رو نمی تونن کنترل کنن؟؟
همایون لبخندی می زنه و میگه: ملکه انگلستان می تونه با هر مردی دست بده؟ و هر مردی می تونه ملکه انگلستان رو لمس کنه؟
چارلز با عصبانیت می گه: معلومه که نه! مگه ملکه زن عادیه؟!!
همایون با افتخار می گه:
خانوم های ایرونی همشون ملکه هستن!!!