زندگینامه

عبدالعظيم عليه السّلام فرزند عبدالله بن علي، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبي عليه السّلام است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت مي رسد .
پدرش عبدالله نام داشت و مادرش فاطمه دختر عقبه بن قيس .
ولادت با سعادت حضرت عبدالعظيم عليه السّلام در سال 173 هجري قمري در شهر مقدّس مدينه واقع شده است و مدّت 79 سال عمر با بركت او با دوران امامت چهار امام معصوم يعني امام موسي كاظم عليه السّلام ، امام رضا عليه السّلام، امام محمّدتقي عليه السّلام و امام عليّ النّقي عليه السّلام مقارن بوده ، محضر مبارك امام رضا عليه السّلام ، امام محمّد تقي عليه السّلام و امام هادي عليه السّلام را درك كرده و احاديث فراواني از آنان روايت كرده است .
اين فرزند حضرت پيامبر صلّی الله عليه و آله وسلّم، از آنجا كه از نوادگان حضرت امام حسن مجتبي عليه السّلام است به حسني شهرت يافته است .

حضرت عبدالعظيم الحسني عليه السّلام از دانشمندان شيعه و از راويان حديث ائمه معصومين عليهم السّلام و از چهره هاي بارز و محبوب و مورد اعتماد ، نزد اهل بيت عصمت عليهم السّلام و پيروان آنان بود و در مسايل دين آگاه و به معارف مذهبي و احكام قرآن ، شناخت و معرفتي وافر داشت .
ستايشهايي كه ائمه معصومين عليهم السّلام از وي به عمل آورده اند، نشان دهنده شخصيّت علمي و مورد اعتماد اوست؛ حضرت امام هادي عليه السّلام گاهي اشخاصي را سؤال و مشكلي داشتند، راهنمايي مي فرمودند كه از حضرت عبدالعظيم الحسني عليه السّلام بپرسند و او را از دوستان حقيقي خويش مي شمردند و معرّفي مي فرمودند .

ادامه »

پیوند: http://www.leader.ir

اسلام نه تنها هنر را قبول دارد بلکه به آن تشویق نیز می‌کند/هنر، از اموری است که فقه باید به آن بپردازد (۱۳۹۴/۱۰/۲۳ - ۰۹:۲۰)
بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار دست اندرکاران همایش ملّی «فقه هنر» که در تاریخ 21 دی 1394 برگزار شده بود، صبح امروز در مرکز همایشهای غدیر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، منتشر شد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای در این دیدار با اشاره به اهمیت موضوع هنر و اظهار خرسندی از ورود حوزه علمیه به مقوله فقه هنر، گفتند: هنر، امری مبارک و انسانی، زاییده‌ی تخیل قوی و ذوق وافی و جزء زندگی انسان است و در میان فقها و در حوزه‌های علمیه نیز همواره هنرمندان برجسته‌ای در شاخه شعر و ادب وجود داشته‌اند.
رهبر انقلاب، «تحقیق، عمق‌یابی و تبیین فقه هنر برای جامعه» را کاری مبارک و لازم خواندند و خاطرنشان کردند: فقه، متکفّل همه امور زندگی بشر است و هنر نیز یکی از همین امور است که باید فقه به آن بپردازد.

ادامه »

جلسه فرهنگی و شورای معاونین  در تاریخ 20 /10 / 94 ساعت 30 : 9 الی  30 :11  صبح به ریاست مدیر مدرسه برگزار شد. این جلسه با تلاوت قرآن مجید و حدیثی از حضرت امام صادق علیه السلام  در مورد انواع  دوست  آغاز شد. این جلسه  با حضور مدیر و معاونین مدرسه  علمیه به مدت 2 ساعت  بطول انجامید و چندین مصوبه ، به تصویب رسید.

با عرض سلام و آرزوی موفقیت در امتحانات ؛

قابل توجه دوستان و طلبه های عزیز اعلام زمانبندی برای انتخاب واحد ترم جدید ،  به شرح زیر می باشد :

22 الی 24 دی ماه :

ورودی 89 به قبل دوره عمومی ویژه ( 5 ساله )

ورودی 87 به قبل دوره عمومی ویژه ( 7 ساله )

25 الی 27 دی ماه :

ورودی 90 تا 93 دوره عمومی ویژه ( 5 ساله )

ورودی 89 و 89به قبل دوره عمومی ویژه ( 7 ساله )

28 الی 30 دی ماه :

ورودی 94 دوره عمومی ویژه ( 5 ساله )

ورودی 90 تا 94 دوره عمومی ویژه ( 5 ساله )

موفق باشید.

روز ۲۲ دی‌ ۱۳۵۷، شورای انقلاب به فرمان امام خمینی تشکیل شد. این شورا که ایده شکل‌گیری آن آذرماه ۱۳۵۷ در جریان سفر شهید مطهری به پاریس با امام مطرح شد، اساسی‌ترین رکن قدرت سیاسی و اجرایی انقلابیون محسوب می‌شد.

با دستور امام، این شورا تشکیل گردید و اعضای آن انتخاب شدند.

پس از آن امام خمینی(ره) طی اطلاعیه‏ای، اعضای شورای انقلاب اسلامی را تعیین و وظایف آن را برای مردم تشریح نمودند.

امام خمینی در ۲۲ دی‌ماه ۱۳۵۷ پیامی بدین شرح صادر کرد: «به موجب حق شرعى و بر اساس رأى اعتماد اکثریت قاطع مردم ایران که نسبت به این جانب ابراز شده است، در جهت تحقق اهداف اسلامى ملت، شورایى به نام «شوراى انقلاب اسلامى» مرکب از افراد با صلاحیت و مسلمان و متعهد و مورد وثوق موقتاً تعیین شده و شروع به کار خواهند کرد.

اعضاى این شورا در اولین فرصت مناسب معرفى خواهند شد.

این شورا موظف به انجام امور معین و مشخصى شده است؛ از آن جمله مأموریت دارد تا شرایط تأسیس دولت انتقالى را مورد بررسى و مطالعه قرار داده و مقدمات اولیه آن را فراهم سازد.

دولت موقت در اولین فرصت که مناسب و صلاح دانسته شود به ملت معرفى و شروع به کار خواهد نمود.» (صحیفه امام، ج‏5، ص: 426)

سایت :تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)

باز عطر بهشت سراسر کشورمان را معطر نموده است.

این عطر افشانی پیکر های مطهر شهداست،

  که چون همیشه روح تازه ای را در کالبد جامعه ی ما می دمد.

 آنها از عزیزترین داشته ی خود که جانهای مبارکشان بود،

درراه اسلام و صیانت از کشورمان گذشتند و خالصانه به میدان آمدند.

ماباید آنها را به خاطرهایمان ماندگار و زنده بداریم،

و به فرزندان این آب وخاک بشناسانیم ،

روحشان در کنار معشوقشان یرزقون است.

نثار روح امام شهدا و شهدا صلوات

ورود پیکرهای مطهر شهدای 8 سال دفاع مقدس از مرز شلمچه به وطن را گرامی می داریم.

این شهداء در مناطق مختلف در خاک عراق به شهادت رسیدند تعداد این شهداء 93 نفر

می باشند .

روحشان شاد؛

که با خلق حماسه های عظیم،

و به یاد ماندنی،

اوراق زرینی بر دفتر تاریخ سراسر حماسه  ملت ایران افزودند.

پاسخ: طاغوت های بنی عباس از چند جهت در مورد امام عسکری علیه السلام ترس و نگرانی داشتند و حساس بودند:

1- جمعیت شیعیان در آن عصر و ترس طاغوت ها از اینکه شیعیان قدرت را به دست گیرند.
2- شیعیان توجه خاصی به امام عسکری علیه السلام داشتند و اموال بسیار به محضرش می رساندند.
3- تلاشهای سیاسی امام، نامه ها و پیکهای ایشان، فعالیت شاگردان و نمایندگان ایشان، گفتار سازنده و حرکت بخش ایشان و… که نشانگر تسلیم ناپذیری ایشان در برابر طاغوتیان بود.
4- طبق روایات متعدد و متواتر، همه ی مسلمانان می دانستند که سرانجام منجی عالم از نسل امام عسکری علیه السلام ظهور می کند و واژگونی تاج و تخت شاهان و سلاطین جور به دست ایشان است لذا در مورد آن حضرت، بسیار حساس بودند و احساس خطر می کردند.
عالم خبیر محدّث قمی در این باره می نویسد: «سه نفر از خلفای بنی عباس خواستند امام عسکری علیه السلام را بکشند، زیرا به آنها خبر رسیده بود که حضرت مهدی علیه السلام در صلب اوست»(انوار البهیه، ص 490)

تلاشهای هفتگانه امام حسن عسکری علیه السلام

از بررسی تلاشهای امام و یارانش فهمیده می شود که آن بزرگمرد علم و کمال و سیاست، در هفت مورد، تلاش عمیق و چشمگیر داشته است که عبارتند از:

ادامه »

با اینکه امام حسن عسکری علیه السلام در عصر خلافت متوکل کمتر از پانزده سال داشت و به مقام امامت نرسیده بود و هنوز پدرش زنده بود، مطابق پاره ای از روایات به دستور طاغوت وقت، متوکل عباسی زندانی شده بود.]علامه سید محسن امین می نویسد: روایات متعددی بیانگر آن است که متوکل آن حضرت را زندانی نمود.

(اعیان الشیعه، ج 2، ص 41)

زمانی که امام حسن علیه السلام به جرم دفاع از حریم حق در زندان به سر می برد، یک سال قحطی و خشکسالی همه جا را فراگرفت. گیاهان و دامها در خطر نابودی بودند. مسلمانان سه روز پی در پی برای نماز استسقاء(طلب باران) به صحرا رفتند و نماز خواندند، ولی باران نیامد؛ امّا روز چهارم، جاثلیق(روحانی بزرگ مسیحیان) همراه مسیحیان به بیرون رفتند و دعا کردند، در آن روز باران آمد.

ادامه »

امام در زندان المعتز: المعتز همان شیوه ای را که خلفای ستمگر عباسی با امام هادی علیه السلام داشتند با امام عسکری علیه السلام پیش گرفت و آن حضرت را در سامرا شدیداً تحت مراقبت قرار داد و با سخت گیری به آن حضرت و سپردن مکرر وی به دست زندانبانان تبهکار خود سعی می کرد ایشان را خوار کرده و از چشم مردم بیندازد. برخی از موارد:

1- در زندان بدترین خلق خدا:
کلینی از علی بن محمد از محمد بن اسماعیل بن اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر بن محمد از علی بن عبدالغفار روایت کرده که گفت: زمانی که صالح بن وضیف، ابومحمد علیه السلام را زندانی کرده بود، عباسیان و صالح بن علی و دیگر مخالفان آن خاندان، برای سفارش سخت گیری بر امام نزد او آمدند. صالح بدانان گفت: با او چه کنم؟ دو تن از بد نهادترین انسان ها را بر او گماشته ام. ولی هر دو عبادت پیشه کرده و بدین وسیله به مقام بزرگی دست یافته اند. آنان را فراخواندم و به آنها گفتم درباره او(امام حسن عسکری علیه السلام) چه می گویید؟ گفتند: ما درباره مردی که روزها را روزه دارد و تمام شب را به نماز ایستاده است چه بگوییم؟ او دهان از گفتن فروبسته و به چیزی دل مشغول و سرگرم نمی شود(و کاری جز عبادت ندارد) و هر گاه به او می نگریم لرزه بر انداممان می افتد و از خود بی خود می شویم. وقتی عباسیان این سخنان را شنیدند مأیوسانه بازگشتند.

(کافی، ج1، ص512)

ادامه »