از نظر دینی، ازدواج مشروط به متمکن بودن و دارا بودن شغل و مسکن و اسباب منزل مناسب نیست که در صورت عدم این موارد، از ازدواج، ممانعت به عمل آید یا اینکه توصیه به عدم آن شود؛ بلکه در آیات و روایات سفارش شده که برای اقدام به ازدواج از فقر و نداری هراس نداشته باشید.
قرآن کریم در آیه شریفه(وَانکِحُوا الایَامَی…) می فرماید: برای ازدواج مجردان اقدام کنید و از فقر آنها نترسید؛ چون(إن یَکُونوا فُقَراءَ یُغنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِهِ)؛«اگر فقیر باشند خدا آنها را بی نیاز خواهد کرد.»
بنابراین، از نظر قرآن، ازدواج و ورود به زندگی با فقر(بدون شغل و مسکن و لوازمات زندگی) نه تنها منع نشده، بلکه از اسباب رفع فقر هم قلمداد شده است.
در روایات نیز نه تنها فقر را مانعی از ازدواج ندانسته اند؛ بلکه جهت برطرف شدن فقر و تنگدستی، ازدواج را توصیه فرموده اند و کسانی که از ترس فقر ازدواج نمی کنند را مذمت نموده اند.
رسول مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:«زَوِّجُوا أیَامَاکُم فَإنَّ اللهَ یُحسِنُ لَهُم فِی أخلاقِهِم وَ یُوَسِّعُ لَهُم فِی أرزاقِهِم وَ یَزِیدُهُم فِی مُرُوَّاتِهِم؛ جوان هایتان را زن دهید؛ زیرا با این کار خداوند اخلاق آنها را نیکو می گرداند و روزی هایشان را زیاد می کند و بر جوانمردی های آنان می افزاید.»
ایشان در حدیث دیگر می فرماید:«اتَّخِذُوا الأهلَ فَإنَّهُ أارزَقُ لَکُم؛ همسر بگیرید که روزی شما را زیاد می کند.»

قدر این مثلث را بدانیم
وینستون مستشرق غربی می گوید:«مادامی که مسلمانان قرآن داشته باشند که تلاوت شود و کعبه ای که مراسم آن با انسجام و همدلی صورت گیرد و حسینی که یاد شود، هیچ کس قدرت تسلط و سیطره را بر آنان نخواهد داشت.» پس قدر این مثلث(قرآن، کعبه و امامت) را بدانیم.

پیش بینی شهادت
حسن رفیعی از اعضای گردان امام علی علیه السلام بود. او دو روز پیش از آن که به شهادت برسد، به من گفت:«من ظرف 24 آینده شهید می شوم.»
حالت روحی او از آن ساعت به بعد به کلی تغییر کرد.
چند دقیقه به شهادتش مانده بود که جعبه ی بیسکویت را برداشت و با خط خوشی روی آن نوشت:«یک شهید می آید که سر در بدن ندارد. یک شهید می آید که دست در بدن ندارد.»
آن گاه جعبه را کنار گذاشت.
چند دقیقه بعد خط شلوغ شد و او در حین درگیری با خمپاره ی 120 به شهادت رسید و همان طور که توصیف کرده بود، سر و دستش قطع شد.

حکایت آن استخاره
در پی عقب نشینی رزمندگان اسلام در پایان جنگ از جزیره ی مجنون، تنها جاده ارتباطی داخل هور(جاده ی13 کیلومتری سیدالشهدا علیه السلام) تخریب شد. این جاده که به طور مستقیم به جزیره ی مجنون وصل می شد، یک بازوی فرعی به نام جاده ی قمر داشت. تعداد زیادی از شهدا روی جاده ی قمر باقی مانده بودند.
در سال1374 بنده با دو تن از دوستان با قایق به شناسایی آن منطقه پرداختیم. حدود2/5 کیلومتر از آن جاده به کُلی قطع شده بود. در آن شناسایی، به نقطه ای در روی جاده قمر رسیدیم که پیکرهای شهدا و سنگرهای فرو ریخته شده بر روی جاده کاملاً مشخّص بود. برای انتقال شهدا حتماً می بایست بیل مکانیکی و لودر می بردیم تا سنگرها را زیر و رو کنیم و عملیات انتقال صورت بگیرد و این کار به ترمیم جاده نیاز داشت؛ لذا تصمیم گرفتیم آن را درست کنیم.
البته رفقا تردیدهایی ایجاد کردند. برای آنکه یک اطمینان و سکینه ی قلبی ایجاد شود، گفتم: خیلی خوب، ما با خداوند متعال مشورت می کنیم.
با قرآن استخاره کردم که جاده را با وضعیتی که دارد ترمیم کنیم یا نه؟ آیه ی 77 سوره شریفه طه آمد(وَ لَقَد أَوحَینَا إِلی موسی أَن أَسرِ بِعِبادی فَاضرِب لَهُم طَریقاً فِی البَحرِ یَبَساً لا تَخافُ دَرَکاً وَ لا تَخشی)؛«و ما به موسی وحی فرستادیم که بندگانم را با خود ببر و برای آنها راهی خشک در دریا بگشا که نه بیم خواهی داشت و نه خواهی ترسید.»
با این آیه، دغدغه ی خاطر ما دوستان برطرف شد و در پی آن، جاده را ظرف یک ماه ترمیم کردم. سپس دستگاههای مهندسی را به آنجا بردیم و در همان آغاز کار به پیکر مطهر 90 شهید دست یافتیم.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:
مَا استَفَادَ امرُؤٌ مُسلِمٌ فائِدَهً بَعدَ الاسلامِ أفضَلَ مِن زَوجَهٍ مُسلِمَهٍ تَسُرُّهُ ؤِذا نَظَرَ إِلَیهَا وَ تُطِیعُهُ إِذا امَرَهَا وَ تَحفَظُهُ إِذَا غَابَ عَنهَا فِی نَفسِهَا وَ مالِهِ؛ برای مرد پس از قبول اسلام، هیچ سودی بهتر و برتر از همسری با یک زن مسلمان نیست؛ زنی که مرد با دیدن او خوشحال شود، هنگامی که او را امر کند اطاعت کند و در غیاب شوهر، حافظ عفت خویش و اموال وی باشد.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:
مَن أحَبَّ آن یَلقَی اللهَ طاهِراً مُطَهَّراً فَلیَتَعَفَّف بِزَوجَه؛ کسی که دوست دارد پاک و طاهر به لقای الهی نائل گردد باید با انتخاب همسر{شایسته} موجبات عفت خود را فراهم آورد.

مقنعه ي پاره
مقنعه اش كمي ژاره شده بود و عقب مي رفت. چند باري قصد كرد كه آن را بدوزد اما فرصت نكرد. شبي محمدعلي را در خواب ديد. به او گفته بود:«خواهرم مقنعه ات را دوختم كه حجابت كامل حفظ شود.» از خواب كه بيدار شد ديد مقنعه اش دوخته شده است.
شهيد محمدعلي ولي پور

از کید دشمن غافل نشوید!
امام خامنه ای مدظله العالی:
کید دشمن را هرگز از نظر دور مدارید. غفلت ما برای دشمنان ما فرصت آفرین است. درس علی علیه السلام به ما این است که:«من نام لم ینم عنه». تجربه ی ما در جمهوری اسلامی در این زمینه نیز عبرت آموز است. با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، دولتهای مستکبر غربی و آمریکا که مدتهای مدید پیش از آن، طاغوت های ایرانی را در مُشت خود گرفته و سرنوشت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی کشورمان را رقم می زدند و نیروی پرقدرت ایمان اسلامی در درون جامعه را دست کم گرفته و از توان بسیج و هدایت اسلام و قرآن بی خبر مانده بوند، ناگهان به غفلت خود پی بردند و دستگاههای حاکمیتی و سرویسهای اطلاعاتی و اتاق های فرمان آنان به کار افتادند تا شکست فاحش خود را جبران کنند.
دو عامل اساسی برای فتح و فرج
انواع توطئه ها و ترفندها را در این سی و چند سال از آنان دیده ایم. چیزی که مکر آنان را نقش بر آب کرده است، در اصل دو عامل اساسی است: ایستادگی بر سر اصول اسلامی، و حضور مردم در صحنه. این دو عامل در همه جا کلید فتح و فرج است. عامل اوّل به وسیله ایمان صادقانه به وعده ی الهی، و عامل دوم به برکت تلاش مخلصانه و تبیین صادقانه تضمین می شود. ملتی که صدق و صمیمیت پیشوایان را باور کند، صحنه را از حضور پربرکت خود رونق می بخشد؛ و هر جا که ملت با عزم راسخ در صحنه بماند، هیچ قدرتی توان شکست دادن آن را نخواهد داشت. این تجربه ی موفقی برای همه ی ملتهایی است که با حضور خود بیداری اسلامی را رقم زدند.
از خداوند متعال هدایت و دستگیری و کمک و رحمتش را برای شما و همه ی ملتهای مسلمان مسئلت می کنم.

امام خامنه ای مدظله العالی:
{معنای انتظار فرج} این است که مؤمن به اسلام، مؤمن به مذهب اهل بیت علیهم السلام وضعیتی را که در دنیای واقعی وجود دارد، عقده و گره در زندگی بشر می شناسد. واقع قضیه هم همین است. منتظر است که این فروبستگیِ کار بشر، این گرفتاری عمومی انسانیت گشایش پیدا بکند. مسئله، مسئله ی گره در کار شخص من و شخص شما نیست.
بیانات در مورخ1387/5/27

چکیده تحقیق پایانی سطح دو(کارشناسی):
موضوع: سید علی خامنه ای رهبری که از نو باید شناخت
در عصر غیبت کبری برای اداره شئون جامعه بر اساس احکام اسلامی چاره ای جز مراجعه به عالمان دین شناس و سیاستمدار وجود ندارد. پس از گذشت 12 قرن از آغاز غیبت کبری در کشور ایران با پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل جمهوری اسلامی ایران بر اساس تئوری ولایت فقیه تنها حکومت الهی- دینی در جهان تأسیس گردیده و در رأس آن عالمان دینی به هدایت مردم و حکومت پرداخته اند.
ولایت فقیه، یعنی اداره حکومت و جامعه بر اساس احکام و دستورات اسلام. لذا تمامی اختیارات حکومتی پیامبر(ص) و ائمه هدی(ع) را شخص ولی فقیه دارا می باشد. آیت الله خامنه ای پس از امام خمینی ره به عنوان رهبر انقلاب اسلامی و ولی فقیه برگزیده شد. اکنون بعد از سه دهه از تأسیس نظام جمهوری اسلامی و بیش از دو دهه رهبری انقلاب شاهد دستاوردها و پیشرفتهای بی نظیری در عرصه های مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی، نظامی، معنوی و… هستیم با اینکه با تهدیدات خارجی و آسیب های داخلی جدی و مؤثری در زمینه های مختلف مواجه بوده است و این تنها در سایه سار رهبری دینی و مبتنی بر دستورات قرآن و اهل بیت(ع) و همچنین پیروی ملت مسلمان و ولایتمدار ایران به دست آمده، به طوری که اگر جایگاه و نقش ولی فقیه در این میان نبود هیچ گاه ملت ایران به چنین مرحله ای نمی رسید.
محقق: عاطفه غراب