45

وَ مِنْ كِتاب لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ

از نامه هاى آن حضرت است

اِلى عُثْمانَ بْنِ حُنَيْف الاَْنْصارِىِّ وَ هُوَ عامِلُهُ عَلَى الْبَصْرَةِ،

به عثمان بن حُنَيف انصارى، كارگزارش در بصره، وقتى به حضرت

وَ قَدْ بَلَغَهُ اَنَّهُ دُعِىَ اِلى وَليمَةِ قَوْم مِنْ اَهْلِها فَمَضى اِلَيْها

خبر رسيد او را به مهمانى دعوت كرده اند و او به آنجا رفته.

اَمّا بَعْدُ، يا بْنَ حُنَيْف، فَقَدْ بَلَغَنى اَنَّ رَجُلاً مِنْ فِتْيَةِ اَهْلِ الْبَصْرَةِ

اما بعد، اى پسر حنيف، به من خبر رسيده كه مردى از جوانان اهل بصره

دَعاكَ اِلى مَأْدُبَة فَاَسْرَعْتَ اِلَيْها، تُسْتَطابُ لَكَ الاَْلْوانُ، وَ تُنْقَلُ

تو را به مهمانى خوانده و تو هم به آن مهمانى شتافته اى، با غذاهاى

رنگارنگ، و ظرفهايى پر از طعام

ادامه »

44

وَ مِنْ كِتاب لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ

از نامه هاى آن حضرت است

اِلى زيادِ بْنِ اَبيهِ وَ قَدْ بَلَغَهُ اَنَّ مُعاوِيَةَ

به زياد بن ابيه، وقتى به حضرت خبر رسيد معاويه به زياد

كَتَبَ اِلَيْهِ يُريدُ خَديعَتَهُ بِاسْتِلْحاقِهِ

نامه نوشته مى خواهد او را با ملحق كردن به نسب خود بفريبد

وَ قَدْ عَرَفْتُ اَنَّ مُعاوِيَةَ كَتَبَ اِلَيْكَ يَسْتَزِلُّ لُبَّكَ، وَ يَسْتَفِلُّ غَرْبَكَ،

آگاه شدم كه معاويه براى لغزاندن خردَت و سست كردن عزمت نامه اى

برايت فرستاده،

ادامه »

43

وَ مِنْ كِتاب لَهُ عَلَيْه السَّلام

از نامه هاى آن حضرت است

اِلى مَصْقَلَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ الشَّيْبانِىِّ، وَ هُوَ عامِلُهُ عَلى اَرْدَشيرَ خُرَّةَ

بـه مَصقلة بن هُبَيـره شـيبانى كـه عامـل حضـرت در اردشـيرخُـرّه بـود

بَلَغَنى عَنْكَ اَمْرٌ اِنْ كُنْتَ فَعَلْتَهُ فَقَدْ اَسْخَطْتَ اِلهَكَ،

خبر انجام كارى از تو به من رسيده كه اگر آن را به جا آورده باشى خدايت

را به خشم آورده،

ادامه »

42

وَ مِنْ كِتاب لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ

از نامه هاى آن حضرت است

اِلى عُمَرَ بْنِ اَبى سَلَمَةَ الْمَخْزُومِىِّ، وَ كانَ عامِلَهُ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، فَعَزَلَهُ

به عمر بن ابى سَلَمه مخزومى، كارگزار حضرت در بحرين، پس از اينكه او را

عزل نمود

واسْتَعْمَلَ نُعْمانَ بْنَ عَجْلانَ الزُّرَقِىَّ مَكانَهُ

و نعمان بن عَجلان زُرَقى را به جاى او گماشت

اَمّا بَعْدُ، فَاِنّى قَدْ وَلَّيْتُ نُعْمانَ بْنَ عَجْلانَ الزُّرَقِىَّ عَلَى

اما بعد، نعمان بن عجلان زُرَقى را والى بحرين قرار

ادامه »

رضايت شيطان

گاهي كردار انسان براي شيطان به قدري ارزش دارد و او را خوشحال مي كند كه مي گويد: من به اين اعمال راضي شدم ؛ گرچه او هيچ كار ديگري انجام ندهد. در خبري آمده كه : شيطان لعين گفته : هرگاه بني آدم سه خصلت را دنبال كنند، مرا كافي است . اگر چه اعمال ديگري را انجام ندهند، همان سه خصلت رضايت من است و بيشتر از آنها نمي خواهم . اول آن كه ، خود را در ميان خلق بزرگ شمارند و غرور و تكبر به خود راه دهند، مردم را حقير و كوچك حساب كنند، اعمال خود را خوب و باارزش ‍ و اعمال مردم را بد و ناپسند بدانند. چنين افرادي از ياران هواداران من هستند و من از ايشان راضي ام . دوم آن كه ، اعمال زشت و بد و ناپسند انجام داده و آنها را كوچك و بي ارزش جلوه دهند و در عبادات سهل انگار باشند، باكي از انجام دادن گناه نداشته باشند، گناه خود را فراموش نمايند و در صدد توبه نباشند. ايشان هم از ياران و مريدان من هستند و كمال رضايت را از آنان دارم . سوم آن كه ، كاري كه انجام مي دهند از روي خودپسندي يا از روي ريا و بدبيني باشد. مردم را با زبان آزار دهند كه اين از بزرگ ترين گناهان است . حضرت صادق عليه السلام در اين باره فرمودند: اي مردم ! محافظت زبان از شرايط ايمان است و دشمن ترين مردم نزد خدا كساني هستند كه مردم از زبان آنان بترسند.

ادامه »

نخستين بانوي شهيد

سميه كنيز ابو جهل بود، او حقانيت اسلام را در يافت ، و در همان آغاز بعثت ، قبول اسلام كرد، ابوجهل آنقدر به او تازيانه زد كه از اسلام برگردد، او همچنان استوار و راسخ در عقيده اسلام باقي ماند. ابوجهل روزي او را به قدري کتک زد كه او بي هوش به زمين افتاد، پس از مدتي به هوش آمد، ولي گفت :آئين من همان آئين محمّد (ص) است. وقتي كه ابوجهل با سرسخت ترين شكنجه ها نتوانست سميه را از آئين حق باز دارد، تصميم گرفت او را به قتل برساند. او را كنار خانه كعبه آورد، مشركان مكه اجتماع كردند، در برابر مردم به او گفت : دو راه در پيش داري 1- برگشتن از اسلام 2- كشتن ، ولي سميه حاضر نشد از دين اسلام باز گردد. ابوجهل در حضور مردم نيزه خود را به شدّت درسينه سميه فرو كرد كه از پشتش بيرون آمد، و به اين ترتيب به شهادت رسيد و به نقل ديگر به دستور ابوجهل ، دو شتر آوردند و هر پاي او را به يك شتر بستند، و شترها را برخلاف هم راندند و آن بانوي شجاع دو شقّه شد و به شهادت رسيد. شوهرش ياسر قبلا به شهادت رسيده بود، فرزند او عمّار ياسر است كه در جنگ صفين شهيد شد.

ادامه »

آستان امامزاده سیدمحمد (علیه السلام) در استان اصفهان، شهرستان خمینی شهر، بخش مرکزی، شهر خمینی شهر، میدان قدس، بعد از دانشگاه صنعتی واقع شده است. ساخت بنای جدید امامزاده از سال 1361 و بعد از ثمر رسیدن انقلاب شکوهمند اسلامی آغاز گردید و همچنان در مراحل تکمیلی ساخت وساز است. نوع معماری گلدسته ها از روی بام به بالا ابتدا به صورت 4 ضلعی وسپس 8 ضلعی و سرانجام به صورت دایره است. در ضلع شرقی حرم مطهر ایوان معروف به گزیها وجود دارد که بنایی است ارزشمند و تاریخی؛ طبق نظر کارشناسان قدمت این ایوان به حدود 700 سال قبل و مربوط به دوره ایلخانیان است و در میراث فرهنگی به شماره 869 به ثبت رسیده است.

ادامه »

پاداش اطاعت از شوهر

امام صادق (ع) فرمود: در زمان رسول اكرم (ص) مردي از انصار براي تامين نيازهاي زندگي ، به مسافرت رفت ، هنگام خداحافظي با همسرش ، با او پيمان بست كه تا از سفر برنگشته از خانه بيرون نرود. زن در خانه اش بسر مي برد، به او خبر رسيد كه پدرت بيمار شده است ، او توسط شخصي از پيامبر (ص) اجازه خواست كه به عيادت پدرش برود، پيامبر (ص) فرمود: نه ، تو در خانه ات باش و پيروي از شوهر را ادامه بده . به او خبر رسيد كه بيماري پدرت ، شديدتر شده است ، او براي بار دوم از پيامبر (ص) اجازه خواست ، آن حضرت ، همان پاسخ را داد. پدر زن از دنيا رفت ، زن براي پيامبر (ص) پيام فرستاد، به من اجازه بده بروم بر جنازه پدرم نماز بخوانم ، حضرت فرمود: نه ، در خانه ات باش و اطاعت از شوهر را ادامه بده . جنازه پدر آن زن را دفن كردند، ولي او به خاطر حفظ پيماني كه با شوهر داشت ، از خانه بيرون نرفت . رسول خدا (ص) اين پيام را براي آن بانوي مطيع فرستاد: ان الله قد غفر لك ولا بيك بطاعتك لزوجك : خداوند، بخاطر اطاعت تو از شوهرت ، هم تو و هم پدرت را بخشيد.

ادامه »

خواص میوه جات بر اساس رنگ آن

اولین چیزی كه در هنگام انتخاب یک میوه برای خوردن شما را جذب كرده رنگ و جلوه خاص آن میوه است،آیا می دانید میوه های مختلف با رنگ های متفاوت چه خواصی دارند؟

رنگ زرد
رنگی شادی‌آفرین،درخشان،زنده و محرك.سبزیجات و میوه‌های زردرنگ معمولا اشتها آور و در عین حال مناسب برای هضم غذا می‌باشند.میوه‌جات و سبزی‌های زرد‌رنگ تصفیه‌كننده كبد و روده‌ها و كلیه‌هاست.این مواد غذایی در درمان بیماری‌های معده (ورم معده)‌ كیسه صفرا یبوست و فشار خون و همین طور مشكلات ریوی مناسب هستند و در تقویت غدد لنفاوی قلب موثرند و بسیار انرژی‌زا می‌باشند و محرك اعصاب.

ادامه »