عفت ورزیدن زینت فقر، و شکر گزاری زینت بی نیازی است.
نهج البلاغه
|
موضوع: "احادیث"عفت ورزیدن زینت فقر، و شکر گزاری زینت بی نیازی است. نهج البلاغه
خوشا به حال کسی که به یاد معاد باشد، برای حسابرسی قیامت کار کند ، با قناعت زندگی کند ، و از خدا راضی باشد. نهج البلاغه ناتوانی ، آفت وشکیبایی ، شجاعت و زهد، ثروت است و پرهیز گاری ، سپر نگه دارنده است و چه همنشین خوبی است ، راضی بودن و خرسندی. نهج البلاغه
هشدار! هشدار! به خدا سوگند !خداوند چنان پرده پو شی کرده که می پنداری تو را بخشیده است!
نهج البلاغه
کسی را که چهار چیز دادند،از چهار چیز محروم نباشد: با دعا از اجابت کردن،با توبه از پذیرفته شدن ،با استغفار از آمرزش گناه ، با شکر گزاری از فزونی نعمت نهج البلاغه
امام صادق علیه السلام فرمود: گناهی که نعمت ها را تغییر می دهد، تجاوز به حقوق دیگران است. گناهی که پشیمانی می آورد، قتل است. گناهی که گرفتاری ایجاد می کند، ظلم است. گناهی که آبرو می بَرَد، شرابخواری است. گناهی که جلوی روزی را می گیرد، زناست. گناهی که مرگ را شتاب می بخشد، قطع رابطه با خویشان است. گناهی که مانع استجابت دعا می شود و زندگی را تیره و تار می کند، نافرمانی از پدر و مادر است.
قال الصادق علیه السلام: و لاکیوم محنتنا بکربلاء و إن کان یوم السقیفه و إحراق النار علی باب فاطمه و قتی محسن بالرفسه أعظم و أدهی و أمرّ لأنه أصل یوم العذاب. هیچ روزی چون مصیبت ما در کربلا نیست اگر چه روز سقیفه و آتش زدن درب خانه حضرت فاطمه و شهادت حضرت محسن(در اثر لگدی که به مادرمان زدند) بزرگ تر و ناگوارتر و تلخ تر است، چرا که آن روز، اصل روز عذاب است. نوائب الدهور فی علائم الظهور ج3ص94
قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: ثَلاثٌ مِن حَقائِقِ الإیمانِ: الإنفاقُ فِی الإقتارِ، و إنصافُ النّاسِ مِن نَفسِکَ، و بَذلُ العِلمِ للمُتَعَلِّمِ. سه چیز از حقیقت های ایمان است: انفاق کردن در حال تنگدستی، انصاف ورزیدن با مردم و دانش بخشی به جوینده ی دانش. الخصال125
الإمام علی علیه السلام: قالَ رسولُ الله صلی الله علیه و آله و سلم ثَلاثَهٌ مِنَ الذُّنوبِ تُعَجَّلُ عُقوبَتُها و لا تُؤَخَّرُ إلَی الآخِرَهِ: عُقوقُ الوالِدَینِ، و البَغیُ عَلَی النّاسِ، و کُفرُ الإحسانِ. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: سه گناه است که کیفر آنها سریعاً{در همین دنیا} می رسد و تا آخرت به تأخیر نمی افتد: آزردن پدر و مادر، ستم و تجاوز به مردم، و ناسپاسی نسبت به احسان{دیگران}.
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: أَقرَبُ النّاسِ مِن دَرَجَهِ النُّبُوَّهِ أهلُ العِلمِ و الجِهادِ. أمّا أهلُ العِلمِ فَدَلُّوا النّاسَ عَلی ما جاءَت بِهِ الرُّسُلُ، و أمّا أهلُ الجِهادِ فَجاهَدُوا بأسیافِهِم عَلی ماجاءَت بِهِ الرُّسُلُ. نزدیک ترین مردم به درجه پیامبری، عالمان و مجاهدان اند. چون عالمان، مردم را به آن چه پیامبران آورده اند رهنمون می شوند و مجاهدان برای حفظ آن چه پیامبران آورده اند با شمشیرهایشان جهاد می کنند. المحجّه البیضاء14/1 |