نژادپرستی و افتخار به برتری ژن، عملی شیطانی ست که اولین بار توسط ابلیس ،با تمرد از فرمان خداوند، با سجده نکردن درمقابل حضرت آدم پایگذاری شد..ابلیس گفت: من از آتشم و بر انسان خلق شده از خاک سجده نخواهم کرد!

پيامبر (صلى الله عليه و آله):

**هيچ عرب را بر عجم، و هيچ عجم را بر عرب و هيچ سفيد را بر سياه و هيچ سياه را بر سفيد برترى نيست مگر به تقوا .

–ميزان الحكمه ، ح 22396

اللهم عجل لولیک الفرج
آقاجانم کجایی امان ازاین جدایی

*ظهور در لغت به معنای آشکار شدن و پیدا و ظاهرشدن است
*و فرج در لغت به معنای گشایش و آسودگی از اندوه است، در احادیث ادعیه آمده «اللهم من قبلک الروح و الفرج» : خداوندا! آسایش و گشایش از سوی تو، به بندگان می رسد.

*فرج در اصطلاح شیعه:
ظهور حضرت ولی عصر (عج) مراد است و از حضرت رسول اکرم (ص) رسیده که:

«افضل اعمال امتی انتظار الفرج»
و نیز از آن حضرت روایت شده که: «هر شدت و سختی را فرجی در پی خواهد بود، جز سختی و محنت دوزخیان .

عبدالعظیم حسنی از حضرت جواد (ع) روایت
کند که فرمود:
– بهترین عمل شیعیان ما انتظار فرج
(ظهور دولت حقه حضرت مهدی «عج») است.

پس بنابراین طبق آنچه از روایات استفاده
می شود، فرج در اصطلاح همان ظهور دولت حقه حضرت ولی عصر (عج) است و به تعبیری از نظر معنا با همدیگر تطابق دارند. گرچه از نظر اهل لغت به دو معنای مختلف ذکر شده است.

**الکافی، ج‏4 ، ص 410، باب الملتزم و
الدعاء عنده.
خاتمة المستدرک، ج‏3، ص: 278.
بحار الانوار ج71 ، ص242.

أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج

❤️قال امـام علی علیه السلام:

شفاى دردهاى خود را از قـــــــرآن
بجوييد و در سختیها و گـــــرفتاری
هايتان از آن كمك بخواهيد؛ چرا كه
در آن، درمان بزرگ‏ترين دردهاست و
آن درد كفر و نفاق و انحــــراف و
گـــم‏راهى است.

هر كس كه قرآن در روز قـــيامت
برايش شفاعت كند، شفاعت میشود
و هر كس كه قرآن در روز قيامت از
او شكايت كند محكوم می‌گردد.

?از خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه

?نامۀ امیرالمؤمنین(ع) به جوانان: اگر می توانی، بارت را روی دوش نیازمندان بینداز!

?امیرالمؤمنین(ع): فرزندم! … اگر مستمندى را ديدى كه توشه‏‌ات را تا قيامت مىیبرد، و فردا كه به آن نياز دارى به تو باز می‌گرداند، كمك او را غنيمت بشمار، و زاد و توشه را بر دوش او بگذار، و اگر قدرت مالى دارى بيشتر انفاق كن، و همراه او بفرست، زيرا ممكن است روزى در رستاخيز در جستجوى چنين فردى باشى و او را نيابى. به هنگام بینيازى، اگر كسى از تو قرض خواهد، غنيمت بشمار، تا در روز سختى و تنگدستى به تو باز گرداند.

?إذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ يَحْمِلُ لَكَ زَادَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَيُوَافِيكَ بِهِ غَداً حَيْثُ تَحْتَاجُ إِلَيْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَ حَمِّلْهُ إِيَّاهُ وَ أَكْثِرْ مِنْ تَزْوِيدِهِ وَ أَنْتَ قَادِرٌ عَلَيْهِ فَلَعَلَّكَ تَطْلُبُهُ فَلَا تَجِدُهُ وَ اغْتَنِمْ مَنِ اسْتَقْرَضَكَ فِي حَالِ غِنَاكَ لِيَجْعَلَ قَضَاءَهُ لَكَ فِي يَوْمِ عُسْرَتِك‏

?(نهج البلاغه، نامه31)

#رزمايش_همدلي

?امیرالمؤمنین (علیه السلام) در یک حدیثی می‌فرماید:

?خدا چهار چیز را در چهار جا پنهان کرده است. مردم حواستان باشد اشتباه نکنید!

?1- خدا اجابت را در دعا قرار داده است. هیچ دعایی را سبک نشمارید! نگو حتماً در مهدیه! حتماً شب جمعه! یک‌وقتی پشت فرمان ماشین هم که هستی یک دعا که یادت آمد بکن! همان‌جا می‌گیرد. همیشه دعا کنید!

?2- خدا سخط و غضبش را در گناه قرار داده است.
هیچ گناهی را سبک نشمارید. یک‌وقت می‌بینید خدا سخطش را در همان گناهی که شما سبک می‌شمارید و فکر میکنید این که گناهی نبود! قرار داده است.

?3- خدا اولیائش را در بین مردم پنهان کرده است. به هیچ‌کس به دیده حقارت نگاه نکنید.
بله حالا این خانم حجابش بد است. ما می‌گوییم. اما شاید همو از اولیاء باشد( شاید توبه کنه و خیلی از گناهای بزرگ ما رو انجام نده) لذا عزیزان! ظاهر ملاک نیست.

?4- خدا رضایتش را در اعمال قرار داده است. هیچ طاعتی را سبک نشمارید. یک‌وقتی همان طاعتی که شما می‌گویید بارم را نمی‌بندد همان بارت را می‌بندد.

** سخنرانی های استاد حدائق

?در آخرالزمان،مومنان قوی و محکم،در رنج و عذاب به سر میبرند!!

?از علی بن ابی طالب(علیه السلام) درباره آخرالزمان پرسیده شد:
آیا در آخرالزمان مومنانی وجود دارند؟

?فرمود: آری.

✳️باز پرسیده شد: آیا از ایمان آنان بر اثر فتنه ها چیزی کاسته می شود؟

? فرمود: نه، مگر آن مقدار که قطرات باران از سنگ خارا بکاهد، اما آنان در رنج بسر میبرند.

?امیرالمومنین علیه السلام فرمود:

▪️زمانی بر مردم بیاید که مقرّب نباشد جز به سخن چینی ، و جالب شمرده نشود جز فاجر بودن ، و تحقیر نشوند جز افراد با انصاف،
▪️در آن زمان دستگیری مستمندان زیان بشمار آید و صله رحم لطف وبزرگواری بشمار آید.

?پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمود:

✳️ این دین مدام برپا خواهد ماند و گروهی از مسلمانان از آن دفاع کنند و در کنار آن بجنگند تا قیامت بپا شود.

? و فرمود: در هر عصر و زمانی گروهی از امتم مدافع احکام خدا باشند و از مخالفان باکی نداشته باشند.

?در جای دیگری فرمودند:
« چون در اخرالزمان دینتان دستخوش افکار گوناگون گردد، بر شما باد که همچون بادیه نشینان و زنان دینداری کنید که به دل هایشان دین دارند و دین آنها از آلایش به افکار مصون ماند.
**نهج/حکمت ۱۰۲
**کنزالاعمال حدیث۳۴۴۹۹و۳۴۵۰۰
**بحار ۳۶/۴۵
**بحار ۶۰/۱۸

? یکی از دستورالعمل هایی که آیت‌الله بهجت (ره) برای شفای بیماران میفرمودند :

مریض پس از نماز صبح دورکعت نماز حاجت بخواند و پس از آن سه مرتبه بگوید:

☘️ اللَّهُمَ‏ اشْفِنِي‏ بِشِفَائِكَ‏ وَ دَاوِنِي
بِدَوَائِكَ وَ عَافِنِي بِعَافِیَتِكَ فَإِنِّي عَبْدُكَ وَ
ابْنُ عَبْدِك‏ بِحُرْمَةِ الإمامِ الکاظِم
(علیه‌السلام)

☘️ خدایا ، مرا به شفای خود شفا ده و به دوای خود دوا ده و از بلایت عافیتم بخش؛
چرا که من بندۀ تو و فرزند بندۀ توأم.
به حرمت و مقام امام موسی کاظم (علیه‌السلام)

? بهجت‌الدعاء ص 249

?روایت بسیار زیبا و نویدبخش از حجت الاسلام عالی…

✨و بیان حدیثی از امام باقر علیه السلام در مورد دادن پرچم توسط ایرانیان به آقا امام زمان عج…

?چگونه خداوند با وجود فراوانی انسان‌ها در قیامت، به حسابشان رسیدگی می‌ کند؟

?آیاتی از قرآن کریم بر این مسئله دلالت دارند که همه اعمال انسان مورد محاسبه قرار می ‌گیرند.
این محاسبه چنان وسیع است که حتی نیات و اعمال جوانحی انسان را در بر می‌گیرد.

☘️از ویژگی‌های حساب‌رسی الهی، سریع انجام شدن آن است.

❤️خداوند در سرای آخرت به حساب بندگان در مدت کوتاهی رسیدگی می‌ کند و حساب هیچ کس او را از حسابرسی دیگران باز نمی‌ دارد و خداوند همه را با هم حسابرسی می‌کند.

❤️خداوند در یک لحظه نتیجه اعمال نیک و بد را برای هر یک از افراد آشکار می‌ کند.

✳️فردی از امام علی(علیه السلام) پرسید:
چگونه خداوند با وجود فراوانی انسان‌ها به حسابشان رسیدگی می‌ کند؟

? امام فرمود: آن‌چنان که با وجود فراوانی آن‌ها روزیشان می ‌دهد.

✳️ باز پرسید: چگونه به حساب آن‌ ها رسیدگی می‌کند با آنکه او را نمی‌ بینند؟

?امام فرمود: همان ‌گونه که آنان را روزی می ‌دهد و او را نمی ‌بینند.

?امام علی(علیه السلام) فرموده است: «خداوند حساب بندگان خود را در زمان کوتاهی به اندازه زمان دوشیدن یک گوسفند رسیدگی می‌کند»
? فیض کاشانی، علم‌الیقین، ج2،
?بحارالانوار، ج 19، ص 264.

?یکی از نوه های امام نقل میکند روزهای آخر رحلت امام ، ایشان دچار بیهوشی های متعدد و عمیق میشدند و تنها در اوقات نماز به هوش می آمدند و این را همه میدانستند ، چند دقیقه قبل اذان دکترها با کلمه اذان و نماز امام را از بی هوشی خارج میکردند …

❣در آن لحظات سخت یک نماز امام هم قضا که هیچ ، حتی اول وقتش هم ترک نشد …❣