اعتقا د یهودیا ن در زمینه ی آ زادی، این است که هیچ مقرارتی از هیچ نوع، نبا ید جلو ی آزادی
عمل فرد را بگیرد و فرد با ید آزاد با شد تا هر چقدر می خو اهد تولید کند ودر هر عرصه ای که
ما یل است به تجا رت بپردا زد. و در صورت تما یل، درآن واحد در چند زمینه ی مختلف تجاری
فعا لیت کند. فرد باید آزادی عمل داشته باشد که کسب و کار خود را به قیمت نا بودی کسب وکار
رقبا ی خود به پیش ببرد و البته، حربه ی او در این راه فقط هوشیاری، زیرکی وزرنگی باید باشد .
به طور خلاصه یهود وبالتبع صهیونیست ها، مطمئن ترین راه پیشر فت در سیا ست را تز(مکر و
فریب و دو رویی، ومخفی کاری، واینکه گفتار یک سیاستمدار با عمل او نبا ید تطبیق داشته
باشد.)، می دانند و میءله ی اخلاق را در سیاست و اجتماع، مو هوم و خرافی می دانند،
ومعتقدندحکومتی که بر اساس اخلاق ومذهب استوار باشد، یک حکومت سیاسی نیست.
و حکومت وقتی پایدار است که بر مبنای مکر و تزویر پی ریزی شده باشد و هیچ گاه گفتار یک
سیاستمدار نباید با عمل او تطبیق کند.(منبع: کتاب غضب شدگان در قرآن، از طاهره سادات موسوی)