کسی که می خواهد روزی اش فراوان شود، این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن هم، یک صلوات بفرستد: اللهم اَغننی بحلالک عن حرامک و بفضلک عمن سواک. خدایا! مرا به وسیله حلالت از حرام خویش بی نیاز کن و با فضل و بخشش خودت، از هر چه غیر خودت بی نیاز ساز.

لا یَسعَدُ امرُؤٌ إلّا بِطاعَهِ اللهِ سُبحانَهُ، و لا یَشقَی امرُإٌ إلّا بِمَعصِیَهِ اللهِ.

الإمام علیّ(ع)- شرح غررالحکم6/417

انسان جز با طاعت خداوند سبحان به خوشبختی نمی رسد و آدمی جز با معصیت الهی به بدبختی نمی افتد.

علماء منصوب به فرمانروایی اند

می فرماید: فإنی قد جعلته علیکم حاکماً(من کسی را که دارای چنین شرایطی باشد، حاکم فرمانروا بر شما قرار دادم.) و کسی که این شرایط را دارا باشد، از طرف من برای امور حکومتی و قضایی مسلمین تعیین شده؛ و مسلمان ها حق ندارند به غیر او رجوع کنند.

بنابراین، اگر قُلدری مال شما را خورد، مرجع شکایت عبارت از مجریانی است که امام تعیین فرموده، و اگر با کسی سر دِین(وام) نزاع دارید و احتیاج به اثبات دارد، نیز مرجع آن قاضی ای است که حضرت تعیین فرموده؛ و نمی توانید به دیگری رجوع نمایید. این وظیفه عمومی مسلمان هاست؛ نه اینکه عمر بن حنظله به چنین مشکله ای گرفتار شده و تکلیف او چنین باشد.

این فرمان که امام(علیه السلام) صادر فرموده کلی و عمومی است. همان طور که حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) در دوران حکومت ظاهری خود حاکم و والی و قاضی تعیین می کرد، و عموم مسلمانان وظیفه داشتند که از آنها اطاعت کنند، حضرت امام صادق(علیه السلام) هم چون ولیّ امر مطلق می باشد و بر همه علما، فقها و مردم دنیا حکومت دارد، می تواند برای زمان حیات و مماتش حاکم و قاضی تعیین فرماید. همین کار را هم کرده، و این منصب را برای فقها قرار داده است. و تعبیر به حاکماً فرموده تا خیال نشود که فقط امور قضایی مطرح است، و به سایر امور حکومتی ارتباط ندارد.

نیز از صدر و ذیل روایت و آیه ای که در حدیث ذکر شده، استفاده می شود که موضوع تنها تعیین قاضی نیست که امام(علیه السلام) فقط نصب قاضی فرموده باشد، و در سایر امور مسلمانان تکلیفی معین نکرده، و در نتیجه یکی از دو سؤال را که راجع به دادخواهی از قدرتهای اجرایی ناروا بوده بلاجواب گذاشته باشد.

این روایت از واضحات است؛ و در سند و دلالتش وسوسه ای نیست. جای تردید نیست که امام(علیه السلام) فقها را برای حکومت و قضاوت تعیین فرموده است. یر عموم مسلمانان لازم است که از این فرمان امام(علیه السلام) اطاعت نمایند.

کتاب ولایت فقیه امام خمینی(ره)/صص92-91

شهید ابراهیم بارگاهی

اگر چه دنیا، زیبا و دوست داشتنی است، دنیا آدم را به طرف خودش می کشد اما خانه آخرت خیلی از دنیا زیباتر است؛ خیلی از دنیا بالاتر و عالی تر است که آخر کار باید گذاشت و رفت؛ پس چرا انسان آن را در راه خدا انفاق نکند. این بدنهای ما ساخته شده که آخر بمیرد پس چرا در راه خدا با خمپاره قطعه قطعه نشود.

امام خامنه ای(مدظله العالی):

صهیونیست ها از آغاز شروع کار خود، به سمت رسانه های خبری و تبلیغی رفتند. یکی از سیاستهای آنها این بود که رسانه های تبلیغی دنیا را قبضه کنند. امروز این گونه است. آنها از اوّلِ کار، یک شگرد تبلیغی را انتخاب کردند که بسیار مهم و تعیین کننده بود و تا امروز تأثیرگذار بوده است؛ آن شگرد تبلیغی عبارت است از مظلوم نمایی. برای مظلوم نمایی، داستان ها و افسانه های فراوانی جعل شد؛ خبرهایی ساخته شد و تلاش های بی وقفه ای انجام گرفت. امروز هم در نهایت سفّاکی، باز همان تبلیغات ادامه دارد؛ یعنی باز هم مهمترین کار صهیونیست ها در دنیای تبلیغات، مظلوم نمایی است.

خداوند متعال در قرآن کریم می فرمایند:

این منزل آخرت(بهشت) را تنها برای کسانی قرار می دهیم که در روی زمین قصد برتری(جاه و شهرت) و قصد فساد ندارند.

سوره قصص/آیه83

آیت الله بروجردی(ره) و اسم امام زمان(عج)

ایشان به خاندان اهل بیت(علیهم السلام) خیلی احترام می گذاشتند. یک وقتی عده ای از مردم، برای دیدار ایشان آمده بودند. فردی در میان آنان گفت: برای سلامتی امام زمان(عج) و آیت الله بروجردی، صلوات!

ایشان عصبانی شدند و فرمودند: این شخص را از اینجا بیرون کنید! چرا اسم مرا در کنار اسم امام زمان(عج) آورده است؟

خاطره ای کوتاه از سردار شهید مهدی زین الدین

اطاعت از ولی فقیه

حوصله ام سر رفته بود. اول به ساعتم نگاه کردم، بعد به سرعت ماشین. گفتم:«آقا مهدی! شما که می گفتین قم تا خرم آباد رو سه ساعته می رین.» گفت:«اون مال روزه. شب، نباید از هفتاد تا بیش تر رفت. قانونه. اطاعتش، اطاعت از ولی فقیهه».

شهید محمدعلی خلیلی

برادرانم! این را بدانید من در دانشگاهی وارد شده ام که درسش ایثار و کلاسش تقوا و مدرک آن هم شهادت می باشد.

امام خمینی(ره):

اگر بر کشوری تفکر و ندای دلنشین بسیجی طنین انداز شود، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد شد و الّا هر لحظه باید منتظر حادثه باشیم.

امام خامنه ای(مدظله العالی):

درس عاشورا، درس فداکاری و دینداری و شجاعت و مواسات و درس قیام لله و درس محبّت و عشق است…

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:

الدعا مفتاح الحاجه و لقم الحلال أسنانه.

دعا کلید(رفع) نیاز و لقمه های حلال دندانه های آن(کلید) هستند.

(نهج الدعاء: ری شهری، حدیث722، ص237)