امام جواد عليه السلام : مَن زارَ قَبرَ عَمَّتي بِقُمَّ ، فَلَهُ الجَنَّةُ ؛

امام جواد عليه السلام :هر كس قبر عمّه ام (حضرت معصومه عليهاالسلام) را در قم زيارت كند ، بهشت پاداش او است .

?دهم ماه ربیع الثانی سالروز وفات حضرت معصومه(سلام الله علیها)
?ویژه به مناسبت وفات ایشان :
▪️حضرت فاطمه معصومه(س) در روز اول ذی القعده سال۱۷۳ هجرى قمرى در مدينه متولد شدند.
طبق محاسبه‌ شمسی این تاریخ مطابق با ۶ فروردین ۱۶۹ هجری شمسی است.
▪️پدرشان امام هفتم شيعيان حضرت موسى بن جعفر(ع) و مادرشان حضرت نجمه‌ خاتون(س) است.
آن بانو مادر امام هشتم نيز هست.
لذا حضرت معصومه(س) با حضرت امام رضا (ع) از يك مادر هستند.
????????
▪️این بانوی با فضیلت از طرف امام رضا(ع) به معصومه(س) لقب گرفت.
علامه مجلسى(ره) می‌نويسد :
امام ‌رضا(علیه السلام)فرمود：
《مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى》
هر كس معصومه(س) را در قم زيارت كند، مانند كسى است كه مرا زيارت كرده است.
این بیان و لقب را نباید دست کم گرفت. عصمت مراتب دارد و حضرت فاطمه معصومه(س) گرچه در مرتبه عصمت چهارده معصوم قرار ندارند، ولی بسیار نزدیک به آن‌ها هستند که امام رضا(ع) چنین تعبیری کرده‌اند.
و ریشه عصمت، معرفت است.
باید بدانیم ایشان معرفت بسیار بالایی داشته‌اند که به این درجه رسیده‌اند.
????????
▪️حضرت معصومه(س)، شرافت بسیار بالا و نیکی‌ها و احسان‌های بسیار چشمگیری دارند.
▪️ایشان در زبان علمای شيعه به «كريمه اهلبيت» ياد مى‌شود و ظاهرا ريشه آن، رؤياي صادق مرحوم آيت الله سيد محمود مرعشى نجفى است كه در آن رويا، امام صادق(ع) به آيت‌الله مرعشي نجفى(ره) كه با دعا و راز و نياز تلاش مي‌كرد تا قبر مطهر حضرت فاطمه زهرا(س) را بيابد، فرمود：
بر تو باد به كريمه اهل بيت و ایشان را به زیارت قبر فاطمه معصومه(س) راهنمایی می‌کنند.
????????
▪️در سال ۲۰۰ هجری در پى اصرار و تهديد مأمون عباسى سفر تبعيد گونه حضرت رضا(ع) به مرو انجام شد و آن حضرت(ع) بدون اين كه كسى از بستگان و اهل بيت خود را همراه ببرند راهى خراسان شدند.
▪️يك سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه(س) به شوق ديدار برادر و ادای پيام ولايت مانند حضرت زينب كبری(س) به همراه کاروانی بالغ بر ۴۰۰ نفر که عده اى از برادران و برادرزادگان هم در بین آنها بودند، به طرف خراسان حركت كردند و پيام مظلوميت و غربت برادر گراميشان را به مردم مسلمان مى‌رساندند و مخالفت خود و اهل‌بيت(ع) را با حكومت بنى‌عباس اظهار مى‌كردند.
وقتی كاروان حضرت به شهر ساوه رسيد، عده‌اى از مخالفان اهل بيت(علیهم‌السلام) راه را سد كردند و با همراهان حضرت معصومه(س) وارد جنگ شدند.
در نتيجه تقريبا اكثر مردان كاروان به شهادت رسيدند و عده‌ای مجروح شدند و حضرت معصومه(س) را نيز مسموم كردند و چون ديگر امكان ادامه راه به طرف خراسان نبود، ايشان قصد شهر قم را نمودند و فرمودند：
《مرا به شهر قم ببريد، زيرا از پدرم شنيدم كه مى‌فرمود: شهر قم مركز شيعيان ما است.》
????????
▪️در روز ۲۳ ربيع‌الاول سال ۲۰۱ هجرى (۲آبان ۱۹۵ شمسی) حضرت وارد شهر مقدس قم شدند و به مدت ۱۷ روز در اين شهر زندگى كردند.
در اين مدت، مشغول عبادت و راز و نياز با پروردگار متعال بودند.
محل عبادت آن حضرت به نام «بيت النور» هم اكنون محل زيارت ارادتمندان آن حضرت(س) است.
????????
▪️در منابع ذکر شده است که؛
روزى جمعى از شيعيان وارد مدينه شدند و تعدادى پرسش در نامه هایى نوشته و به خاندان امامت بردند.
حضرت موسى بن جعفر(ع) در سفر بود و امام رضا(ع) در مدينه تشريف نداشت. هنگامى كه آن گروه از مدينه قصد عزيمت داشتند، از اينكه خدمت امام رضا(ع) نرسيده بودند و دست خالى بدون پاسخ به سؤالات علمى و دينى خويش به وطن برمى گشتند، در حالی که بسيار اندوهگین بودند.
حضرت فاطمه معصومه(س) كه در آن ايام هنوز به سن بلوغ نرسيده بود، از مشاهده غم و اندوه آنان متاثر شده و پاسخ پرسشهاى آنان را نوشت و به آنها عنايت فرمود.
شيعيان مدينه را با سرور و شادى ترك كردند، در بيرون مدينه با امام كاظم(ع) مواجه شده و واقعه را به اطلاع حضرت رساند و دستخط حضرت معصومه(س) را به امام(ع) ارائه دادند.
حضرت امام كاظم(ع) پس از مطالعه جواب سؤالات، شادى و ابتهاج خود را با این جمله بیان فرمودند：
《فِداهَا ابُوهَا》
پدرش به فدایش!
????????
منابع：
۱)بحارالأنوار مجلسی، ج۵۷، ص۲۱۴
۲)ریاحین الشریعه محلاتی، ج۵، صص۳۱-۳۲
۳)منتهی الآمال محدث قمی، ج۲، ص۳۷۸
۴)بحارالانوار مجلسی، ج۶۵، ص۷۶
۵)معصومه(س) فاطمه(س) دوم اشتهاردی، ص۱۱۱

‌ همانند زنبور

حضرت امیر المومنین (علیه السلام) می فرمایند: “به سان زنبور در میان پرندگان باشید. تمامی پرندگان آن را ضعیف می شمارند، و اگر می دانستند چه برکتی در درون خود دارد، چنین نمیکردند.

 با مردم با زبان ها و بدن هایتان معاشرت کنید و با قلوب و اعمالتان دوری گزینید.

 قسم به کسی که جانم به دست اوست، آنچه را دوست دارید نخواهید دید، مگر پس از آنکه برخی از شما در چهره ی برخی دیگر آب دهان بیاندازند و برخی از شما برخی را دروغگو بنامند.”

 غیبت نعمانی، ص ٢٠٩

نشانه های حضرت مهدی (علیه السلام)

امام سجاد فرمودند: “قائم ما دارای نشانه هایی از شش پیامبر است:

1-نشانه ای از نوح؛
۲-نشانه ای از ابراهیم؛
۳-نشانه ای از عیسی؛
4-نشانه ای از موسی؛
۵-نشانه ای از ایّوب؛
۶-نشانه ای از محمد.

اما نشانه اش از نوح، طول عمر است؛

از ابراهیم، مخفی بودنِ محلّ ولادتش است؛

 از موسی، ترس از دشمن و غیبت است که موسی از ترس فرعونیان از مصر به مدین رفت و مدتی مخفی بود؛

از عیسی، اختلاف رایِ مردم درباره اش و اعتزالِ او (تنهایی و خلوت نشینی) از مردم است؛

از ایّوب، پیروزی پس از مشکلات و گرفتاری است؛

و از محمد، قیام به شمشیر است.

 اعلام الوری ص ۲۹۰

روایتی کمتر شنیده شده از غبطه وزیرخارجه سابق سعودی به استقلال ایران در مذاکرات خصوصی

سعوالفیصل خطاب به امیرعبداللهیان: سلام من رو به امام خامنه‌ای برسانید و به ایشان بگویید شما در مقابل آمریکایی ها خوب ایستادید و استقلال‌ تان را حفظ کردید ولی ما نمی توانیم.

ابن سینا
ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا، مشهور به ابوعلیِ سینا و ابن سینا و پور سینا پزشک و شاعر ایرانی و از مشهورترین و تاثیرگذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان ایران‌زمین است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینه فلسفه ارسطویی و پزشکی اهمیت دارد. وی نویسنده کتاب شفا یک دانشنامه علمی و فلسفی جامع است و القانون فی الطب یکی از معروف‌ترین آثار تاریخ پزشکی است.
وی ۴۵۰ کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته‌است که شمار زیادی از آن‌ها در مورد پزشکی و فلسفه است. جرج سارتن در کتاب تاریخ علم وی را یکی از بزرگترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند. همچنین وی او را مشهورترین دانشمند دیار ایران می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است. کتاب قانون پورسینا در پزشکی به سال ۱۹۷۳ در شهر نیویورک ایالات متحده آمریکا تجدید چاپ گردیده است.
آرامگاه بوعلی‌سینا در میدان بوعلی سینا در مرکز شهر همدان واقع شده‌است.

‍ استاد الهی:

▫️ما اگر بخواهيم خودمان را حفظ کنيم، بايد عقل را در وجود خود تقويت کنيم.

▫️شما هيچ‌طور نمي‌توانيد جلوي هوس خود را بگيريد، مگر اين‌که‌ عقل‌تان تقويت شود، لذا حضرت فرمود: وقتي که شهوت انسان را مي‌گيرد، عقلِ او تعطيل مي‌شود.

▫️براي تقويت عقل، بايد به رساله (توضیح المسائل) عمل کنيد تا اراده‌‌تان قوي شود.

▫️بنده اين مطالب را در جواب کساني مي‌گويم که از من راه حل خواسته‌اند. کساني که به دنبال استاد و به دنبال برنامه هستند، بايد بدانند که برنامه‌ي آنها، عمل به رساله است.

▫️به همين خاطر، امام ‌زمان علیه السلام بعد از شروع غيبت، در زمان شيخ مفيد، زمينه‌ي درست شدن رساله را فراهم کرده است و اولين رساله هم، رساله‌ي مُقنعه‌ شيخ مفيد است.

▫️حضرت براي اين‌که مردم در دوران غيبت ايشان، بلاتکليف نباشند، اين زمينه را فراهم کرده است، ولي آيا در شرايط امروز، متروک‌ترين کتاب، کتاب رساله نيست؟!

▫️در حالي که قرآن خواندن مستحب است، دعا خواندن مستحب است، ولي رساله خواندن واجب است، زيرا بر من واجب است که واجبات شرعي خود را ياد گرفته و به آن‌ها عمل کنم.

▫️جامعه‌اي که رساله‌ خوان نيست، با هوس بالا مي‌آيد. در چنين جامعه‌اي دين‌دار و سينه‌زن و گريه‌کن هست، زائر امام‌رضا علیه السلام هست، ولي نتيجه‌اي که بايد حاصل شود، نمي‌شود، زيرا تمام اين‌ها بر اساس يک بناي مستحکم، واقع نشده است.

پسر بکیر گفت: از امام صادق(علیه‌السلام) شنیده که آن حضرت درباره‌ی سنجد می‌فرمودند:

گوشت آن بر بدن گوشت می‌رویاند و پوستش بر بدن پوست و هسته اش استخوان می‌رویاند
و با وجود این خواص کلیه‌ها را گرم و معده را دباغی می‌کند و انسان را از بواسیر و مرض سلس البول حفظ کرده و ساق‌های پا را تقویت و ریشه بیماری جذام را می‌خشکاند.

منبع :اصول الکافی؛ ج۶ ، ص۳۶۰

نام کتاب: ” محمد، پیامبر بت شکن
نویسنده: سید موسی صدر
انتشارات: موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر
تعداد صفحات: ۳۰

توضیحات:

پیامبر مردم را از یک الوهیت خیالی رهاند. برای نخستین بار در تاریخ اندیشه را به نیکوترین شکل آزاد کرد و از ویرانه بت ها راهی به علم گشود. دیگر دریاها، کوه ها و ستارگان حریم هایی نبودند که فکر فقط با زنجیرهای سنگینی از قداست می توانست به آنها نزدیک شود.
پیامبر مسلمین را به فراگیری علم خواند تا آن را برای خیر آدمی به کار گیرند. آنان را به بازکردن قفل های طبیعت به یاری تامل و تجربه فراخواند و دستور داد تا علم بیاموزند حتی اگر در چین باشد.

﷽

منتظران ظهور حضرتش، نمی‌توانند فقط نقش تماشاچی را داشته باشند، زیرا خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: « (خداوند سرنوشت هیچ قوم (و ملّتى) را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند!) ۱

بلکه مؤمنین و منتظرین واقعی باید دائماً در حالت آماده‌باش به سر برند. در فرازهای دعای عهد نیز این حالت آمادگیِ دائم به تصویر کشیده شده است: (پروردگارا، در صبحگاه این روز و در تمام روزهای گذشته‌ام، عهد و پیمان و بیعت با او را که بر عهده‌ام است، تجدید می‌نمایم، و از آن باز نمی‌گردم و آن را از بین نمی‌برم.) ۲

پس مبادا همان اشتباهی که برخی از یهودیان بنی‌اسرائیل به آن دچار شدند را مرتکب شده و این تصور غلط برای ما ایجاد شود که گروهی برگزیده هستیم و به صِرف وجود محبت اهل بیت (علیهم السلام) در قلبِ ما و صِرف ادعای انتظارِ منجی جهان، در نزد خداوند از برترین بندگان محسوب شده و مستحق بهشت برین گردیده‌ایم و دیگر هیچ مسئولیتی در راستای برچیدن فساد از درون خود و اطرافیان و جامعه‌ی خویش نداریم.

أمیر المؤمنین، حضرت علی (ع) در این زمینه می‌فرمایند: فساد آشکار شده است اما کسی نیست که آن را تغییر دهد و باز‌دارنده‌ای نیست که آن را باز دارد. آیا این‌گونه می‌خواهید در منزل‌گاه قدس الهی با خداوند مجاور و همنشین شوید و از عزیزترین اولیای او به حساب آیید؟ هرگز! خداوند را در مورد بهشتش نمی‌توان فریب داد و جز با اطاعت نمی‌توان رضای او را به دست آورد .۳

منابع :
۱)سوره رعد، آیه ١١
۲)بحار الأنوار، ج ۵٣، ص ٩۶
۳)نهج البلاغه (للصبحی صالح)، ص: ١٨٧