**عذاب قبر و سوال و جواب افرادی که تابع ادیان دیگر و غیر مسلمان هستن، چگونه خواهد بود؟

*افراد در این زمینه دو دسته هستن:
یک دسته کسانی که اسلام بهشون نرسیده،حق به گوششون نرسیده و نفهمیدن و متوجه برتری اسلام هم نشدن… اینا سوال و جواب و برزخ به اون صورت ندارن که ازشون بپرسن من ربک، من دینک و…
در کل برزخ خاصی ندارن.
‌
*‌دسته دوم کسانین که میدونن اسلام هست حق به گوششون رسیده اما اهمیتی نمیدن و حق رو نپذیرفتن و دنبالشم نمیرن!
‌ اینا در قبر ازشون سوال و جواب میشه و اگر نتونن جواب بدن کل عالم برزخ در جهنمن! در قیامت هم دوباره محاکمه میشن.
‌
*دسته اول که گفتیم برزخ ندارن چیزی مثل خواب براشون اتفاق میفته، بعد در قیامت صحنه ای مثل دنیا براشون ایجاد میشه که پیامبر خودشون میاد و اونها رو ارشاد و راهنمایی میکنه

اگر قبول کردن و اطاعت کردن که اهل نجاتن،
‌اگر قبول نکردن و به حرف پیامبر گوش ندادن که اهل جهنم هستن. چون با حق عناد دارن.
‌
*‌نکته دیگری که هست اینه که عده ای میگن مگه مسیحی ها دینشون بر حق نیست و آیینشون الهی نیست؟ اونا چی؟
‌‌
‌*جوابش اینه که آیین مسیحیت تا وقتی بر حق و الهیه که ناسخش( یعنی اسلام) نیومده باشه.
‌اگر قبول دارن که طبق بشارت حضرت مسیح خدا پیامبر دیگه ای بعد مسیح فرستاده پس وظیفه و تکلیف الهی شونه! باید برن معجزه پیامبر بعدی(قرآن) رو تحقیق و بررسی کنن.
‌‌
*اگر نرن، کوتاهی کردن و باید در دادگاه الهی جوابگو باشن که چرا تحقیق نکردن !
چون به حرف پیامبر خودشون حضرت مسیح هم گوش ندادن،چون حضرت مسیح گفته بود بعد من پیامبر دیگه ای میاد برید دنبالش!
‌
*‌‌اگر برن بررسی کنن ببینن بله!پیامبری اومده و دینشم حقه و معجزه قرآنشم ببینن و حق بهشون اثبات بشه، دیگه نباید به دین مسیح باقی بمونن!
‌‌
‌‌ *چون خداوند دینهای بعدی رو کاملتر آفریده پس قطعا دین بعد از مسیح که اسلامه،دین بهتر و کاملتریه!
‌
*پس عقل حکم میکنه که دین کاملترو بپذیرن. روز قیامت با همین ادله علیه اونها احتجاج میشه و دیگه نمیتونن بگن ما دینمون دین مسیح و دین خدا بود!
‌
*حالا عده ای از مسیحیان هم ممکنه واقعا و حقیقتا دنبال دین حق بودن،اما به دلایلی بر آن دست نیافتنن و برتری اسلام رو نفهمیدن اما خب انسان های درستکار و پاکی هم بودن و طبق فطرت پاک و عقل خود عمل کردن.
‌
* محاسبه اعمال اونها، بر پایه عدل خداوندى هست و براساس عقل و فطرت مورد حساب قرار مى گیرند…

***اقتباس از سخنرانی های حجت الاسلام محمدی و مجموعه آثار شهیدمطهری

۱- چرا رای بدهیم؟

جواب: “ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم”

خدا سرنوشت قومی را تغییر نمی‌دهد مگر زمانی که خودشان تصمیم بگیرند که سرنوشتشان را تغییر دهند!(کلام قرآنه ها، مو لای درزش نمیره!)

۲- من وقتی نمی‌دانم به چه کسی رای بدهم باید چکار کنم؟

جواب: “فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون”
از اهلش بپرسید(از کسانی که مورد اعتماد و انقلابین بپرسید)

۳- اگر پرسیدم و دیدم هر کسی از پیش خودش اخباری میدهد و تحلیلی میکند آن وقت چه کنم؟

جواب: نگاه کن به شخصی که خبر میدهد که آیا عادل است یا فاسق
قرآن می‌فرماید: “هرگاه فاسقی برای شما خبری آورد در مورد آن تحقیق کنید"(مثلا بی بی سی بهتون خبر میده یا کانالهای زرد و ضدانقلاب، این خبرا رو باور نکنید)

۴- اگر در جامعه موقع تبلیغات موجی ایجاد شد چه کنم؟

جواب: “و لا تتبعان سبیل الذین لا یعلمون”
راه کسانی را که علم ندارند پیروی نکن!

۵- چگونه افراد را تشخیص دهیم؟

جواب: به دنبال کسانی که از چاپلوسی و تعریف و تمجید لذت می‌برند نروید.
قرآن می‌فرماید : “یحبون ان یحمدوا بما لم یفعلوا”
دوست دارند به خاطر کارهایی که در حیطه وظایف آنها بوده و انجام نداده‌اند مورد ستایش قرار گیرند!

۶- به چه کسی رای بدهیم؟

جواب: به کسی رای بدهیم که از سرزنش هیچ ملامتگری نمی‌هراسد.
“ولا یخافون لومه لائم"(مثل آیت الله رئیسی که با شجاعت ۱۵۰ قاضی فاسد رو عزل و محاکمه و ویلای آقازاده هارو تخریب و گردن‌کلفتاشونو آورد پای میز محاکمه)

*رضوان دربان بهشت

*رئیس فرشتگان بهشتی، “رضوان” اختیاردار بهشت است که فرشته ای زیبا، خوشرو، خوش اخلاق و خنده رو است.
*هر کس وارد بهشت شود باید با اطلاع و اجازه رضوان، دربان بهشت باشد.

*خصوصیات و ویژگیهای حورالعین ها(زنان بهشت)

*مرگ و میر ندارند، همیشه زنده و جاویدند و هیچ آفت و بلایی به ایشان نمی رسد و هیچگاه مریض و بیمار نمی شوند.
حورالعین ها هیچگاه بچه دار نمی شوند بلکه اگر کسی در بهشت بچه بخواهد در هر سن و سال و اندازه ای که بخواهد خداوند همان گونه برایش می آفریند.

*قد حورالعین ها 30 متر و پهنای بین دو کتفشان 10 متر می باشد. عنی نه تنها قد حورالعین و زنان بهشتی این مقدار است بلکه قد آدم ابوالبشر هم 30 متر بوده و در روایات زیادی آمده که: قد همه بهشتیان به اندازه قد حضرت آدم 30 متر می باشد و….(به علت طولانی بودن خلاصه میکنیم)

*دوستان و رفیقان بهشتی

*یکی از نیازهای طبیعی انسان به دوستان و رفقاست، هر کس در دنیا به هر چیزی عشق بورزد و با آن دوست و رفیق باشد در قیامت نیز با همان محشور خواهد شد.
حال اگر خدا و پیامبر و انبیاء و اولیاء و صلحا را دوست داشته باشد در بهشت نیز با آنان خواهد بود

*پرندگان بهشتی، ذبح و پختن نمی خواهند

*در روایت آمده است که: وقتی اهل بهشت، اشتهای به گوشت مرغ و پرنده می کنند، خداوند برای ایشان مرغ و پرنده ای می آفریند که دیگر احتیاج به ذبح و پختن ندارد، بلکه همین که بر قلب فرد بهشتی خطور کند که دلش گوشت مرغ یا فلان پرنده را می خواهد، فوراً می بیند همان پرنده در جلوی او آماده است.

*گوشت ماهی در بهشت

*انس بن مالک می گوید: عبدالله بن سلام از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) پرسید: اولین غذایی که بهشتیان می خورند چیست؟ حضرت فرمودند: اولین غذایی که بهشتیان می خورند گوشت ماهی است.

*کثرت غذاهای بهشتی و اشتهای بهشتیان

*از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روایت شده که فرمودند:
در بهشت قصری است که در آن هفتاد خانه از یاقوت سرخ است و در هر خانه، هفتاد اتاق از زمرد سبز است و در هر اتاقی هفتاد تخت است و در هر تختی هفتاد سفره است .

*و در هر سفره ای هفتاد رنگ غذا و طعام است. و خداوند بر مؤمن و اهل بهشت چنان اشتها و نیرو می دهد که قادر است همه آن غذاها را بخورد.
*و در روایت دیگری است که: هر روز جمعه نعمتهای بهشتی برای اهل بهشت هفتاد برابر زیادتر می شود.
*و در روایت دیگری آمده است که: هر رنگ غذای بهشتی دارای هزار طعم و مزه است.

*سخن گفتن بهشتیان با یکدیگر

*زبان همه بهشتیان عربی است و با زبان دیگری صحبت نمی کنند، یعنی اتحاد کامل در بهشت برقرار است؛ هم دارای یک خدا؛ همه دارای یک مرز و بوم؛ و همه دارای یک زبان.
**منابع کتاب:
1- قرآن کریم
2- معجم المفهرس قرآن
3- تفسیر راهنما 20-
داستانهای شگفت انگیزی
از بهشت و نعمتهای بهشتی
نویسنده:حيدر قنبري

آیات قرآن كه سجده واجب دارند.?

: سوره سجده (الم تنزیل) آیه ١٥. ?جز ۲۱
: سوره فصلت آیه ٣٧. ?جز ۲۴
: سوره نجم آیه ٦٢. ?جز ۲۷
: سوره علق: آیه ١٩. ?جزء ۳۰

(. ذکرسجده درآیات سجده دار. )

لا اِلهَ إلاَّ اللّهُ حَقّاً حَقّاً

لا اِلهَ إلاَّ اللّهُ اِیماناً وَ تَصْدیقاً

ًلا اِلهَ إلاَّ اللّهُ عُبُودِیَّةً وَرِقّا

سَجَدْتُ لَکَ یا رَبِّ تَعَبُّداوَ رِقّاً

لا مُسْتَنْکِفاً وَ لا مُسْتَکْبِراً

بَلْ اَنَا عَبْدٌ ذَلیلٌ ضَعيفٍ خائِفٌ
➖➖➖➖➖➖➖

شناسنامه ی قرآن!

نام: قرآن، قرآن یک کلمه ی عبری است اسم اصلی قرآن فرقان می باشد
لقب قرآن: مجید
زبان قرآن:عربی
زمان نزول: ماه رمضان , شب قدر
محل نزول: مکه مکرمه, غار حرا
فرستنده: الله جل جلاله
ملکه وحی: حضرت جبرئیل
گیرنده: حضرت محمد
تعدادوحی:۲۴۰۰۰ مرتبه
مدت نزول:۲۳ سال
اولین آیه: إقرا باسم ربک الذی خلق
اولین سوره: العلق
آخرین سوره: النصر
آخرین آیه: الیوم اکملت لکم دینکم
تعدادجزء:۳۰ جزء
تعداد سوره:۱۱۴ سوره
با عظمت ترین آیه: آیت الکرسی
طولانیترین سوره: سوره بقره
کوتاه ترین سوره: سوره کوثر
بزرگترین آیه: آیه ی ۲۸۲ سوره ی بقره
کوچکترین آیه: کلمه (طه) از سوره بیستم
تعداد سوره های مکی: ۸۲ سوره
تعداد سوره های مدنی: ۲۰ سوره
تعداد سوره های مکی و مدنی: ۱۲ سوره
سوره نصف قرآن: سوره کهف
مادر قرآن: فاتحه
قلب قرآن: یس
عروس قرآن: سوره ی الرحمن
سوره ای که دو بسم الله دارد: نمل
سوره ای که بسم الله ندارد: توبه
تعداد حزب: ۱۲۰ حزب
سوره ای که در تمام آیات اسم الله دارد: مجادله
تعدا آیات: ۶۲۳۶ آیه
تعداد کلمات: ۷۷۴۳۹ کلمه
تعداد حروف کل قرآن: ۳۳۰۷۳۳ حروف
تعداد نقطه ها: ۱۰۵۶۸۴نقطه
قرآن به سه قسمت تقسیم شده: وحدانیت خدا ، قصص ، احکام
سوره ای که سه بار خواندن آن حکم ختم قرآن را دارد: سوره ی اخلاص

 شرح حدیث درس خارج فقه رهبر معظم انقلاب درباره اهمیت انس با قرآن:

✅ تمام مشکلات ما بخاطر دوری از قرآن هست

 ما به اندازه خوندن پیام های کانالها و گروها برای قرآن وقت نمیزاریم …
کانال و گروهایی که ( زیاد درنظر بگیریم ) غالبا مطالب خوبی دارند ، اما قران غالبا نه بلکه تماما مطالب فوق العاده ایی داره …
چرا !؟
چرا پس دوریم از قران !؟
یه فکری به حال خودمون بکنیم
داریم کجا میریم ؟

«الرّحمن علّم القرآن» (الرحمن، آیه 1 و 2 )
هر چند معلّمان بكوشند و استادان تلقین كنند همه این‏ها اسباب هستند و آموزنده حقیقى خداوند است.
الف) حضرت آدم‏ علیه السلام را علم اسامى آموخت: «و علّم الاسماء كلّها» بقره، 31
ب ) حضرت داوودعلیه السلام را زرگرى بیآموخت: «و علمنّاه صنعة لبوس لكم» انبیاء، 80
ج ) حضرت عیسى‏ علیه السلام راكتاب و حكمت بیآموخت: «و یعلمه الكتاب و الحكمة» آل عمران، 48
د ) حضرت خضر را علم و معرف آموخت: «و علمنّاه من لّدنّا علماً» كهف، 65
ه) حضرت پیامبر اكرم‏صلى الله علیه وآله وسلم را اسرار نظام جهان آموخت: «و علمك مالم تكن تعلم» نساء، 113
و ) عالمیان را بیان بیآموخت: «خلق الانسان علمّه البیان» الرحمن، 4

علم وسیله است نه هدف‏
در قرآن، علم هدف شمرده نشده است بلكه وسیله‏اى است براى رشد و هدایت و رسیدن به مقصد. در مورد حضرت موسى‏ علیه السلام و خضر قرآن چنین بیان مى‏كند: «قال له موسى هل اتّبعك على ان تعلّمن مما علّمت رشداً» كهف، 66
آیا من اجازه دارم از تو پیروى كنم تا از آنچه به تو تعلیم داده شده و مایه رشد وصلاح من است به من بیاموزى؟ از تعبیر رشداً چنین استفاده مى‏شود كه علم هدف نیست بلكه براى راه یافتن به مقصود و رسیدن به خیر و صلاح مى‏باشد. چنین علمى ارزشمند است و باید از استاد آموخت.

در قرآن كريم به صورت صريح تنها يك بار كلمه عيد به كار رفته است ولى به صورت اشاره و ضمنى آياتى از قرآن به اين مسأله اشاره دارد. خداوند در باره درخواست حواريون اين واژه را به معنايي كه ما امروز از اين واژه مي فهميم به كار برده است : «قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئدَةً مِّنَ السَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عيدا ؛ خداوند ]دعاى او را مستجاب كرد و[ گفت: من آنرا بر شما نازل مى كنم ولى هر كس از شما بعد از آن كافر گردد ]و راه انكار پويد[ او را چنان مجازات مى كنم كه احدى از جهانيان را نكرده باشم»( مائده 114)

عيد در لغت از ماده «عود» به معناى بازگشت گرفته شده است . از كاربرد هاي اين واژه مي توان دريافت كه چون اصالت در آفرينش كمال و كمال خواهي و بازگشت و رجوع به آن است ، مراد از عود ، بازگشت به كمال است. پس هرگاه انسان و يا طبيعت به جايگاه و اصل خود بازگشت آن روز ، روزي است كه مي توان از آن به عيد تعبير و ياد كرد. از اين روست كه به روزهايى كه مشكلاتي از قوم و جمعيتى برطرف مى شود و يا پيروزى ها و راحتى هاى نخستين باز مي گردند آن روز را عيد گرفته و شادي بازگشت خود را جشن مي گيرند. چنان كه گفته شد در اعياد اسلامى به مناسبت اين كه در پرتو اطاعت يك ماه رمضان و يا انجام فريضه بزرگ حج، صفا و پاكى فطرى نخستين به روح و جان انسان باز مى گردد و آلودگى ها كه بر خلاف فطرت است از ميان مى رود، عيد گفته شده است و از آنجا كه روز نزول مائده بر حواريون روز بازگشت به پيروزى و پاكى و ايمان به خدا بوده است حضرت مسيح آن را «عيد» ناميده است.

عيد به اين معنا در حقيقت بيانگر خودسازي انسان نيز است ؛ زيرا كساني كه به نوعي با خودسازى توانسته اند به كمال خود بازگردند و با اصل خود ارتباط بر قراركنند به شادي و سرور مي پردازند. به قول مولوي رومي هر كسي چون دور ماند از اصل خويش ؛ باز جويد روزگار وصل خويش. اين بازجويي روزگار وصل در شكل و قالب خودسازي خود را نشان مي دهد و كسي كه خودسازي مي كند در جستجوي بازگشت به اصل خود حركت مي كند و هر گاه اين احساس را در خود مي يابد كه به آن سو حركت كرده است ، شاد و مسرور مي شود كه مي تواند به اصل خود بازگردد و كمال لايق را دريابد. در اعياد مذهبي مساله بازگشت به اصل از طريق خودسازي بارها و بارها مورد تاكيد قرار مي گيرد تا انسان به فراموشي دچار نشود و از راه دور نگردد.

مصداق: اعیاد اسلامی مانند عید فطر

 الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَواْ لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسّ‌ِ (بقره 275 )

کسانی که ربا می خورند،( در قیامت از قبرشان) بر نمی خیزند، مگر مانند کسی که بر اثر تماس با شیطان، دیوانه شده است.
این آیه، پرده از حقیقت رباخواری برداشته و باطن آن را نمایان می‌کند. بر اساس این آیه، ربا، جنون آور است و ربا خوار فردیست دیوانه.

مصداق: ربا خواری در جامعه

خداوند متعال مي فرمايد: (خذ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200): (عفو را پيشه كن و به نيكي دستور ده و از جاهلان روي بگردان، و اگر از شيطان به تو وسوسه اي رسيد، به خداوند پناه بر، كه او شنوايِ داناست). «اعراف/199ـ200»

مصداق: استعاذه (اعوذ بالله من الشيطان رجيم)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَذَرُ‌وا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ‌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (سوره جمعه آیه ۹)
ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چون براى نماز جمعه ندا درداده شد، به سوى ذكر خدا بشتابيد، و داد و ستد را واگذاريد. اگر بدانيد اين براى شما بهتر است.

مصداق:  نماز جمعه