‌یسری چیزها توی زندگی ما هستن که اثرات بالایی دارن ولی ما متوجه نیستیم!
‌
‌مثلا شنیدید که #صدقه تا ۷۰ بلا رو دفع میکنه، صدقه دادید و متوجه رفع بلا نشدید،اما خب متوجه نشدن شما دلیل بر نبود دفع بلا نیست!
‌‌‌
‌‌یا مثلا توی #احادیث هست که: نگاه آلوده انسان به نامحرم،تیر زهرآلود #شیطان هست! اما چون اثرش رو متوجه نمیشیم فکر میکنیم همچین چیزی نیست!
‌اما در واقع اثر داره و اثرش روی #روح میمونه..
‌‌
‌یا اثر #چشم_زخم رو شما نمیبینید،متوجه نمیشید،اما کم کم میبینید یه جایی از زندگیتون رو تحت شعاع قرار داده!
‌
‌اینا اثرات منفی پیامدهای یکسری مسائل بود..
‌
حالا برعکسش یکسری کارا هم هست باعث خیر و برکته اما باز ما اونارو هم متوجه نمیشیم چون نمیبینیم! اما به هرحال اثرگذاریشون رو دارن…
‌
‌مثلا روایت هست: خانه های خود را با تلاوت #قرآن نورانی کنید یا نور #نماز_شب و…
‌خب شما قران میخونی اما نمیبینی جایی نورانی شده باشه!
‌در حالیکه ما چشم بصیرت نداریم ببینیم..
‌
حالا یکی ازمهمترین این مسائل که میتونه اثرات خیلی خوب یا بد داشته باشه انتخاب “اسم” هست.
‌‌
‌ اسم ها در عالم اثرات خاص خودشون رو دارن روی زندگی و شخصیت،بعضیا باعث خیر و برکت و بعضیا باعث شر و بدی هستن.
‌
‌در احادیث داریم اولین حق فرزندان بر والدین انتخاب اسم نیک برای بچه هست.. که خیلی ها متاسفانه نسبت بهش بی اهمیتن و دنبال اسمهای عجیب غریبن!
‌‌
پیامبر فرمود:… روز #قیامت با اسمهایتان خوانده خواهید شد.
‌خواهند گفت: قیام کن ‌ای فلانی فرزند فلان و به سوی نور خویش حرکت کن و بپا خیز، ‌ای فلان فرزند فلان برای تو نوری نیست.»
‌
چون اسم نیک، در #آخرت نور داره و مسير #محشر رو روشن میكنه،به همین خاطر کسی که برای بچش اسم ناپسند انتخاب میکنه بچه‌ش رو از این نور هم در قیامت محروم میکنه.
‌
حالا چه اسمایی بی نور و قبیحن؟ اسمهایی که مختص به دشمنان #خدا هستن.
‌
و برعکسش بهترینش اسمهای #انبیا و #اهل_بیت هستن.
‌‌ اسم پیامبر یعنی"محمد” بابرکت ترین اسم هست و بعد اسامی اهل بیت بهترین اسم ها هستن چون از اسامی خداوند مشتق شده..
‌‌
امام صادق فرمود:
‌هیچ فرزندی(پسری) از ما اهل بیت متولد نمیشود مگر اینکه اسمش را محمد میگذاریم ،بعد از ۷ روز اگر بخواهیم نامش را تغییر میدهیم و اگر بخواهیم نامش را محمد باقی میگذاریم…
‌
‌پیوست: بحث این نیست هرکی اسامی اهل بیت رو داره آدم حتما خوبیه! اما به هرحال یه جاهایی اثراتی براش هست..

مستدرك ‏الوسائل، ج 14، ص 270
4. الكافي، باب البيوت التي يقرأ فيها القرآن، ص 610
الکافی، ج 2، ص 51
الكافي، باب أن الضيف يأتي رزقه معه، ص 284

آیت‌الله مجتهدی می فرمایند:
به اسماء مبارکه باید احترام گذاشت.

 میرزا ابوالقاسم یزدی(رحمه الله) کیسه ای به همراه داشتند و هر وقت در کوچه و بازار ورقی را که اسماء مبارکه روی آن بود می‌دیدند بر می‌داشتند

و در کیسه می‌انداختند و حتی در منزل جستجو می‌کرد اسماء جلاله و اسماء مبارکه اهل بیت(علیهم السلام) را جدا می گذاشتند.

چه بسا که احترام و تجلیل از یک اسم، باعث برکات و توفیقات زیادی شود.

کسانی که اسماء مبارکه را با احترام ذکر نمی کنند، منبرشان نور ندارد.

شخصی به واعظی گفته بود بگو: حضرت علی اکبر علیه السلام نگو علی اکبر!!

بعضی که روضه می خوانند رعایت ادب را نمی کنند و می گویند: «زینب بیچاره» ،که بیچاره خود اوست که حرمت بزرگان و مقربان درگاه الهی را حفظ نمی کند.

وقتی «نظّام رشتی» می خواستند اسم حضرت زینب(سلام الله علیها) را ببرند با صدایی رسا و قوی می گفتند: عقیله ی بنی هاشم، مجلله بی بی، زینب کبری علیهاالسلام.

وقتی اسم ائمه اطهار (علیهم السلام) را می نویسی (ع) یا (ص) ننویس بلکه کاملا «علیه السلام» یا «صلی الله علیه و آله و سلم» را بنویس.

مفضل بن عمر مي گويد: در محضر امام صادق (علیه السلام) بوديم، سخن از چگونگي اعمال به ميان آمد،

من گفتم: عمل من چه اندازه اندك است…

امام فرمود: آرام باش، از خدا طلب آمرزش كن و اين را بدان كه:

عمل اندك همراه پرهيزگاري، بهتر از عمل بسيار بدون پرهيزگاري است.

مفضل: عمل بسيار بدون پرهيز، چگونه است؟

امام: برای مثال، مثل كسي است كه از غذاي خود به مردم مي خوراند و به همسايگانش مهرباني مي كند و در خانه اش به روي مردم باز است.

ولي در عين حال اگر دري از حرام به سراغش آيد، مرتكب آن مي شود…

شخص ديگري نيز هست كه اين كارهاي نيك مثل غذا دادن، مهرباني به همسايه و … را ندارد،

 ولي اگر دري از حرام به رويش گشوده شود، وارد آن نمي شود…

پس دومي بهتر از اولي است.

اصول کافی،باب الطاعة و التقوي،حديث 7، ص 76، ج 2

وضو سبب رفع بسیاری از بیماریها می شود.
دلیلش اثر آب سرد بر روی نقاط حساس بدن در قسمتهایی است که وضو می گیریم.

جالب این است که در دین اسلام نقاط طب سوزنی مخصوصا در وضو رعایت شده است.

برای مثال:

آقایان باید آب را از پشت آرنج بریزند. ولی خانمها باید آب را از قسمت تای دست بریزند. چونکه نقاط طب سوزنی در آقایان و خانها در بعضی از نقاط فرق می کند.

با تحریک نقاط طب سوزنی بوسیله آب سرد وضو،باعث سرحالی، تسکین دردها، نیروی جسمانی وروحی و معالجه بسیاری از بیماریها می گردد

در احادیث آمده که بعد از وضو، بدن را با چیزی خشک نکنیم وبگذاریم خودش خشک شود.

دلیل آن اینست که بدن در برابر سرمائی که حس می کند، خود به خود درجه حرارت آن بالا می رود تا بدن را خشک کند، که همین تحریکات حرارتی باعث باز شدن منافذ زیرپوست می شودو اکسیژن بیشتری به بافتهای پوست و مقداری هم عضلات زیر پوست می رسد و باعث نیرو و نشاط می گردد.

گویند وقتی که نمرودیان بیابان وسیعی را پر از هیزم کردند و آن را به آتش مبدل ساختند تا حضرت ابراهیم را درون آتش افکنند

 آتش آنقدر زیاد بود که پرندگان تا چهار فرسخی نمی توانستند در فضا پرواز کنند.

 در این میان زنبوری دهانش را پر از آب کرد و بر آن آتش ریخت.

 جبرئیل از او پرسید: این مقدار آب چه سودی دارد؟

 او در پاسخ گفت: خداوند هر کسی را به اندازه قدرتش تکلیف می کند..

 خداوند هم عمل زنبور را قبول کرد و او را یعسوب (امیر) زنبورها قرار داد.

داستان دوستان،ج ۱ ص ۱۷

**مفضل بن قیس سخت در فشار فقر و بدهکاری و…واقع شده بود.
به ناچار به محضر امام صادق(علیه السلام) رفت و لب به شکایت گشود.

* امام صادق علیه السلام دستور داد کیسه ای اشرفی به او بدهند.
مفضل گفت: مقصودم این نبود؛ بلکه فقط تقاضای دعا داشتم.

*امام فرمود: برایت دعا هم می کنم، اما هرگز مشکلات و بیچارگیهای خودرا برای مردم نگو؛

چون اولین اثرش این است که در نظرها کوچک می شوی و شخصیت و احترامت از میان می رود.

گذشته از آن اساسا ابراز کردن گرفتاریها کاری مذموم است؛

 زیرا این به معنای شکایت بردن از خداوند نزد بندگان اوست و این کار با مرام بندگی سازگاری ندارد و بسیار ناپسند شمرده شده است.

حکایت است کسی نزد صاحبدلی رفت و گفت: دیشب از درد دندان نخوابیدم و این مطلب را چند بار تکرار کرد.

آن مرد صاحبدل گفت: چقدر تکرار می کنی؟ به خدا قسم سی سال است که یک چشم من کور شده است و به کسی نگفته ام!

همچنین افراد با آشکار نمودن گرفتاری خود مخاطب را ناراحت می کنند،

زیرا اگر دوست باشد که با شنیدن مشکل شما ناراحت می شود و اگر این موارد تکرار هم شود موجب ناراحتی مخاطب مکرر شده و کم کم رابطه اش با شما سرد خواهد شد…

بهمین خاطر اسلام از بازگو کردن گرفتاری ها و غم و غصه ها پیش دیگران به شدت نهی کرده!

و دستور به مناجات و راز و نیاز با خداوند و حجت غایب او برای کسب آرامش روحی و سبک شدن انسان داده است.

چون خداوند شنونده ای هست که راز شما را هیچ گاه نزد کسی فاش نمیکند،
از مادر برای شما مهربان تر است،
هر چه او بخواهد میشود،
تمام عالم به امر و اراده اوست،

 پس سراغ قدرت مطلق بروید برای دردودل، نه مخلوقات ضعیفی که بدون اذن او قدرت بر انجام هیچ کاری ندارند…

مطهری، ج 2، 1366: 44
ابن شعبه، حسن، تحف العقول، ترجمه احمد جنتی‏، چ اول، تهران: امیر کبیر، 1382
کلینی، محمد بن یعقوب، الروضه من الکافی، ترجمه رسولی محلاتی‏، ج 1، چ اول، تهران: انتشارات علمیه اسلامیه‏، 1364

امام کاظم(علیه السلام):

گناهان کوچک از نيرنگ‌هاي ابليس است، آن‌ها را در نظر شماحقيروکوچک جلوه مي‌دهد تا کم کم انباشته و بسيار شوند و در نهايت شمارا درغرقاب خود به هلاکت برساند.

********
گاهی موقع حرف زدن عبارتهایی به کار میبریم که قهوه_خونه ای هست و برامون اهمیت چندانی نداره!
‌اما در نگاه خدا به شدت سنگین هست…
‌
‌مثلا گاهی می شنویم کسی میگه: تو غیبت کن،تو به حرف من گوش بده اگر گناه داشت گناهش گردن من!
‌‌
‌اینجا چون جسارت کرده که گناه را ناچیز بشماره و عذاب را هم کوچک شمرده که تقبل کرده …پس حتماً طعم عذاب را بهش می چشونن!
‌
‌و حتی به رخش هم می کشن و میگن: بفرما گفتی گناهاش با من،بچش عذاب رو!
‌
‌ در حالت عادی هیچ وقت گناه کسی را به پای کسی دیگر نمی نویسن اما وقتی کسی این حرفو میزنه که گناهش با من، چون گناه را تقبل کرده
‌
هم براش مجازات تقبل گناه رو می‌نویسن و هم چون دیگری رو هم تشویق کرده به انجام گناه، گناه تشویق به گناه رو هم براش می‌نویسن!
‌
 یعنی به خاطر نوع ادبیات و کلماتی که ما توجه نمی‌کنیم و دست کمشون میگیریم، دوتا گناه سنگین برای ما نوشته میشه!

هیچ عظمت خدا و فرمان هایش رو هیچ وقت دست کم نگیریم…

از سخنرانی های استاد بهرام پور،مفسر قرآن و کارشناس دینی

مرحوم آیة الله سید محمدباقر مجتهد سیستانی، پدر آیة الله العظمی حاج سید علی سیستانی (دامت‏برکاته)در مشهد مقدس،برای آن ‏که به محضر امام زمان(عج) شرفیاب شود، ختم زیارت عاشورا را چهل جمعه، هر هفته در مسجدی از مساجد شهر آغاز می‏کند.

ایشان می‏فرمود:
«در یکی از جمعه ‏های آخر، ناگهان شعاع نوری را مشاهده کردم که از خانه‏ای نزدیک به آن مسجدی که من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم، می‏تابید .

حال عجیبی به من دست داد و از جای برخاستم و به دنبال آن نور، به در آن خانه رفتم.

خانه‏ کوچک و فقیرانه‏ ای بود که از درون آن، نور عجیبی می‏تابید.

در زدم…

وقتی در را باز کردند، مشاهده کردم که حضرت ولی‏عصر امام زمان (علیه السلام)، در یکی از اتاق‏های آن خانه، تشریف دارند،

و در آن اتاق،جنازه‏ ای را مشاهده کردم که پارچه‏ای سفید روی آن کشیده بودند .

وقتی که من وارد شدم و اشک‏ ریزان سلام کردم،امام زمان(عج) فرمودند:

«چرا این گونه به دنبال من می‏گردی و این رنج‏ها را متحمل می‏شوی؟!
مثل این باشید (اشاره به آن جنازه کردند) تا من به دنبال شما بیایم.»

بعد فرمود:
«این، بانویی است که در دوره‏ بی حجابی (دوران رضاخان پهلوی)، هفت ‏سال از خانه بیرون نیامد تا مبادا نامحرم او را ببیند.»

شیفتگان حضرت مهدی علیه السلام، ج 3، ص 158

مردی به پیامبر خدا، حضرت سلیمان، مراجعه کرد و گفت:
ای پیامبر میخواهم به من زبان یکی از حیوانات را یاد دهی.

سلیمان گفت: تحمل آن را نداری.
اما مرد اصرار کرد.
سلیمان پرسید: کدام زبان؟
جواب داد: زبان گربه ها!
سلیمان در گوش او دمید و عملا زبان گربه ها را آموخت.

vوزی دید دو گربه با هم سخن میگفتند.
یکی گفت: غذایی نداری که دارم از گرسنگی میمیرم!
دومی گفت: نه، اما در این خانه خروسی هست که فردا میمیرد، آنگاه آن را میخوریم.

مرد شنید و گفت: به خدا نمیگذارم خروسم را بخورید…و آنرا فروخت!
گربه آمد و از دیگری پرسید: آیا خروس مرد؟ گفت نه صاحبش فروختش…

 اما گوسفند نر آنها خواهد مرد و آن را خواهیم خورد.
صاحب منزل باز هم شنید و رفت گوسفند را فروخت.
گربه گرسنه آمد و پرسید آیا گوسفند مرد؟
گفت : نه! صاحبش آن را فروخت.

اما صاحبخانه خواهد مُرد و غذایی برای تسلی دهندگان خواهند گذاشت و ما هم از آن میخوریم!
مرد شنید و به شدت برآشفت.

نزد پیامبر رفت و گفت گربه ها میگویند امروز خواهم مرد!
خواهش میکنم کاری بکن !
پیامبر پاسخ داد:
خداوند خواست خروس را فدای تو کند اما آنرا فروختی، سپس گوسفند را فدای تو کرد آن را هم فروختی، پس خود را برای وصیت و کفن و دفن آماده کن!
⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
خداوند الطاف مخفی دارد،
ما انسانها آن را درک نمی کنیم.
او بلا را از ما دور میکند ،
و ما با نادانی خود آن را باز پس میخوانیم !
گاهی خدا با یک ضرر مالی میخواهد مالمان را فدای جان خودمان یا فرزندانمان کند، ولی ما نمیدانیم و ناشکری میکنیم.

چه خوب است در هر بلایی خدارا شکر کنیم، چه بسا بلای بزرگتری درانتظار ما بوده است و خدا آنرا دفع کرده است.

فرزند آیت الله کوهستانی، درباره احترام به پدر، از دیدگاه پدر گرامی خود چنین حکایت می کند:

روزی در حیاط منزل مشغول انجام کاری بودم، آقا چند بار مرا صدا کرد، ولی من چون نشنیده بودم متوجه خطاب ایشان نشدم.

برای مرتبه آخر که مقداری بلندتر مرا مورد خطاب قرار داد صدای مبارک ایشان را شنیدم و بلافاصله به محضرشان رسیدم.

با ناراحتی فرمود:

«چرا جواب ندادی؟»

عرض کردم: صدای شما را نشنیدم، اگر کوتاهی کردم حاضرم مؤاخذه شوم.

فرمود:

من که تو را بخشیدم ولی از اثرش می ترسم…

گویا مراد معظم له این بود که فرزند نباید در مراقبت و اطاعت از والدین خود کوتاهی کند و باید همواره گوش به فرمان پدر و آماده خدمت گزاری باشد

زیرا که سهل انگاری در این زمینه آثار نامطلوبی روی فرزند خواهد داشت.

بر قله پارسایی،کرامات آیت الله کوهستانی